<芭比>既是女權也是父權的電影

預告：https://www.youtube.com/watch?v=MJYWGA706Gk 芭比 Barbie 說實話，我真的已經很久沒有踏入電影院了自從Netflix, Disney+興起，影音娛樂似乎變成觸手可及，電影院就開始慢慢淡出我的選項中但這一波芭比海默的風潮，整個吹起大家討論的熱度，也讓兩部電影的票房創下近期新高雖然根據票房統計，芭比在台灣位於第二，但身為女權主義者，當時就被預告吸引，很想看看這部以娃娃為主的電影，能反轉出什麼新風貌殊不知我錯了，這部並不只是女權電影，也是父權電影，或者說這是一部平權的電影以下就來分享這次的心得啦！ 一開始一定要說整部電影我最喜歡的設計——芭比樂園！這個樂園和現實世界相反，是以女生為主的世界，什麼要職都是由女生擔任，也就是芭比而男生，也就是肯尼，全部都是花瓶（意外的這個詞很女性化，但很難找到男性向的這個詞彙），每天耍帥就好了，不需要做其他的以上設定幾乎可以說是現實世界的相反所以芭比可以代表極端女權主義，也可以代表現實世界的父權而肯尼可以代表被迫害的男生，也可以代表現實世界的女生就看你想要用什麼角度去看這個電影而隨著電影慢慢的進展，會很驚訝的發現，自己竟然可以同時同理兩個角色芭比在現實社會中的迷惘，被指責，發現自己的無助和無力肯尼最後發現自己不需要外在的物質，或是芭比的肯定，肯尼只要是肯尼就好了（I am Kenough）我想這就是電影厲害的地方，讓你怎麼解釋都對，每一個角色都有可以自我投射的地方不過這也意味著，其實世界上不是用男女二分法，而是強勢方和弱勢方而已 除了上述的角色設定之外，芭比樂園的存在，像一面照妖鏡一樣，讓人反思極端女權真的好嗎？把父權主義的「嘴臉」，換成女生真的有比較好嗎？如果己所不欲，不是應該勿施於人嗎？因此我認為回歸人彼此的尊重很重要，不論哪一個性別都不應該被迫害，即使現今的社會比較不利於女權，但也不代表打壓男生會讓女權比較高級，我心目中這樣才是真正的平權也正因如此，我才覺得最後有一個小橋段說教又重又尷尬雖然用男性的刻板印象反擊，有點小趣味，但過分強調女性在這個世界的艱難，感覺有點失去原本電影的格局，從原本的平權電影，稍稍降級為女權電影好在電影最後收尾有拉回來，停留在存在主義，才又回到不分男女的高度不過不得不說，電影結尾真的是神來一筆在幾乎90%的觀眾以為要去面試的路上，沒想到要去看婦產科，都讓我懷疑我是不是太奴了，才有這個想法 講了那麼多哲學的東西，是該時候回到芭比了！芭比這齣除了劇情背後充滿深意以外，我覺得致敬的細節，也是值得讚許的確實，我玩過芭比，但也同時我不知道原來有芭比宇宙這一回事，只認識經典的芭比看完電影才發現原來有各式各樣職業的芭比，總統、諾貝爾獎得主、科學家、美人魚芭比，甚至還有懷孕芭比不過電影不是把這些角色單純陳列出來而已，而是好好諷刺了一番例如懷孕對於女生來說再自然也不過，但對芭比來說卻是很噁心我自己本身印象比較深刻的是怪芭比，因為我沒有想到如此惡意破壞玩具，可以被這樣呈現在電影中，還很美化的形容只是玩太兇了但有趣的是，經歷過這樣現實的摧殘，他也是唯一沒有芭比濾鏡的芭比，就像現實世界，總是要受苦受難後，才能體會一切的不容易 (影片網址：https://www.youtube.com/watch?v=ZyhrYis509A) 最後，不得不用這首Barbie Girl結尾 (雖然很老套，但沒有比這個更好的結尾了！)千萬不要看到標題，以為是粉紅泡泡的電影，或是看到預告以為這又是一部女人當自強的電影，這部電影想要傳達的有太多面向了將近兩個小時的電影中，主力放在性別權力的探討，同時兼顧存在意義的反思，還有芭比的致敬彩蛋，大概只有20分鐘左右有點普通推薦給想要深入思考男女議題的人 以上圖片均來自網路資源，並非本站所有

韓劇《造后者｜Queenmaker》解析

今天來跟大家討論上禮拜Netflix出的《造后者》，這部韓劇在描述一位原本是在家族財團擔任策略企劃室長的女強人，因為受不了財團誇張的無良行徑，不想再幫惡人擦屁股，於是打算推一位正義律師當首爾市長與財團競爭並復仇的故事， 我看這部劇會一直聯想到台灣選舉的狀況，很多橋段好像都在台灣選舉歷史上發生過，看來韓國選舉狀況也跟台灣差不多，利用網軍、新聞媒體到處抹黑、造謠、帶風向，有時候候選人比專業演員還會演，操弄意識形態，煽動缺乏獨立思考的大眾，當然戲劇可能又再誇張了一點吧，還是其實現實更誇張呢? 我是不知道這些選舉黑幕啦，歡迎知道的人留言補充。 這部劇整體算是看得很流暢，沒有什麼難懂或是一堆伏筆的編排，但也因為這樣，看完就缺少了一些意想不到的驚喜，整部劇狗血元素很多，像是「復仇」、「財團爭權」、「霸凌」、「性騷擾」，這些元素在韓劇裡面絕對是拍到爛了，要讓這種類爛掉的題材跳出來，就需要精準的角色塑造，主角的故事、她的心路歷程是重點，接著我們就來談談幾個主要角色。 黃導譆贏過吳景淑 黃導譆這個角色塑造的蠻完整且立體的，很符合三幕劇的架構，「開始」、「衝突」、「解決」，一開始她真的就是隻聽話的狗，上面叫她做什麼她就做什麼，處理韓以瑟事件，她是以財團的利益優先，但以瑟的死衝擊了她的內心，她決定要改變，最後利用選舉來當作解決這一切的手段， 這個角色擁有一趟很完整的旅程，而且看得出她的成長，我們可以拿吳景淑來做對照，吳景淑這個角色相對就比較扁平，她一出場就是個正義之士，像個瘋狂犀牛一樣，舉著正義大旗一直衝，直到最後她都秉持著一樣的信念，中間雖然因為對家人、朋友感到抱歉，開始對自己的決定產生懷疑，但其實這些也都是因為她太「正義」， 所以這個角色的內心成長不及黃島譆，乍看好像會覺得這是雙女主的一部戲，其實主角只有黃導譆，從兩個地方可以很明顯看出來，一是片名，叫做「Queenmaker造后者」，顧名思義主要在講的就是打造queen的人而不是queen本身， 另外，第11集最後，吳景淑的故事結束了，但黃導譆還沒，我們可以看到，有一個神秘男子來監獄找她，而且這名男子身邊還有很多保鑣，看起來是來頭不小，因此如果有第二季，大概是她要來輔佐選總統了吧。 女權與高跟鞋 除了狗血的元素之外，這部戲還帶入了另一個重要的女權題材，我們看到從主角到大反派會長都是女性， 而且一開始大量出現高跟鞋的畫面，大家知道高跟鞋一開始其實是男性在穿的嗎?高跟鞋在17世紀傳入歐洲，有權力的男性會穿著它突顯身分，到了18世紀展現男人身分地位的東西變成了其他東西，女性這時才開始穿高跟鞋，並且有一說是，當時女性開始穿著高跟鞋誘惑男性，藉此奪權串位， 到現在高跟鞋已經成為了女權的象徵，而片頭出現了一支大紅高跟鞋踏碎高樓大廈，其實就暗示了主角黃導譆最後會把財團擊潰，片中黃導譆露出因為穿高跟鞋而不舒服的腳，表現出獲得權力背後的辛酸， 其他女性角色也都在自己的人生道路努力，即使有些人走歪了，但都能看出她們為了權力奔走的瘋狂， 吳景淑為了捍衛人權不惜在頂樓搭帳篷抗議； 徐敏廷為了當首爾市長，把自己女兒都當成選舉工具； 殷書真為了奪得集團大權，自己媽媽也出賣； 殷彩領為了與姊姊競爭，配合白宰民殺人滅口； 國芝妍為了上位甚至還懷了孩子來保命，透過這些角色，我們發現整部劇其實就是包裝在政治角力下的女權主義， 第一集死了個秘書韓以瑟，最後一集害死她的白宰民也被殺了，這樣的安排前後呼應，一男一女，帶出男女平權的概念，這種女權題材的韓劇最近好像越來越多，比如《三十九》、《小女子》、《非常律師禹英禑》、《請輸入檢索詞ＷＷＷ》等都以女性角色來出發，我們知道南韓是個大男人主義盛行的國家，但隨著時代的發展，可能又加上現代編劇多為女性，才會有越來越多以女性為主的題材被創作出來吧。 總的來說，這部戲在狗血元素中找到了一點熱血的成分，而且在缺乏主流帥哥美女的狀況下靠演員的演技撐起來，算是蠻成功的，可惜的是在兩邊陣營的攻防方面，都是大家耳熟能詳的手段，缺少了一些新鮮感，不知道大家對於這部戲有什麼看法呢?認為太狗血還是覺得有點熱血呢?歡迎留言討論喔。 那Netflix出了這個《造后者》之後，緊接著在4/28又要推出一部台劇叫做《人選之人-造浪者》，這兩部劇不僅片名相似，題材乍看好像也很接近，都是在探討選舉幕僚的故事，看了《造浪者》的預告，感覺劇本的創作不會偏離現實太多，什麼「殺人」、「復仇」之類的元素可能不會出現，因為場景都在台灣的關係，非常有親切感，對台灣的觀眾來說共鳴度可能會更高，到時候如果有可以跟大家分享的，再來討論，掰掰。 延伸閱讀：

「不要再把被害變成原罪」！盤點11位「為女性發聲」韓星，秀智、劉亞仁都挺身而出！

近期「女性平權議題」在韓國相當風行，甚至男權團體也跳出來想捍衛權力而激起對立！而在這個言論自由的社會中，不少知名人士也跳出來捍衛女性的權利、訴求獨立自主、不成為男性附屬品等種種議題。泡菜編這就帶大家來看看，有哪些為女性發聲的韓星們，不只有女星發聲、也有男星共同響應呢！ https://www.popdaily.com.tw/korea/1192946 https://www.popdaily.com.tw/korea/1190894 1. 秀智 首先要來介紹的就是秀智，不只擁有「國民初戀」的美貌，連心地都相當好！在先前發生青瓦臺網紅性侵事件時，秀智就在她的IG上發文公開聲援疑似被性侵的網紅，不過沒想到最後卻爆出是網紅自願拍攝，讓秀智陷入被網友撻伐的情況，甚至還有請願處死秀智的狀況發生。不過事後秀智也公開表示「這不是女權主義的問題，而是人權主義」，表示想為那些被流出不雅照片、影片還有勇敢發聲的的女性們應援，不讓這些事情輕易被忽略，這也是她唯一能做的事情。 2. 金憓秀 身為韓國一線女演員之一的金憓秀，也時常在公眾場合替女權發聲。像在先前曾經在公開場合穿著「We should all be feminist」（我們都應當成為女權主義者）字樣的T-shirt，吸引了不少人的眼光與話題。甚至在2014年的《中國城》電影記者會中，更表示「最近在韓國電影市場上，很難看到女性成為主體的韓國電影。雖然占比重，但經常會起到輔助男角色的作用」，她也可說是女權主義的代表人物之一。 3. 文素利 演員文素利曾經在訪談中表示「我是女權主義者」，並且丈夫也知道。她在《女演員今天也在》發布會上曾說「在大學期間，其實一直避開女權主義社團和女權運動的前輩們。但是在大韓民國生活的過程中，社會卻使我變成了女權主義者，讓我不得不成為女權主義者」一席話，甚至強烈表示「不喜歡『女演員』這個稱呼，我是演員文素利」。 (圖片來源：C-jes官網) 4. 孔曉振 我們的孔可愛、孔曉振歐膩也曾自稱是女權主義者哦！她說由於自己時常跟女導演共事，卻時常會覺得女導演們的力量比較弱，明明導演就是船長、首長的身分，但因為身為女性而被小看、和男導演的權力並不一樣大，更說過「現在韓國電影現場是男人製造氣氛，不是女性們能製造的氛圍」，因此常覺得很生氣，也讓她在工作上不得不成為女權主義者。 5. 少女時代—Tiffany 少女時代的成員Tiffany（本名：黃美英）也時常為女權發聲！從2018年開始，她就在訪談中、歌曲作品中時常提起女權相關的議題，她曾在美國發行的solo曲《Over My Skin》，表示希望能透過歌曲帶出舒服地「做自己」的信息。另外在2021年8月，她對著鏡頭「比中指」的舉動也引起了不小的討論度，因為韓國知名漫畫《女神降臨》的原作家Yaongyi在節目中表示自己因為外貌、單親媽媽的身分而遭遇許多網友的攻擊，也讓她產生心理壓力而去尋求心理醫生的幫助，而Tiffany聽到後隨即霸氣對鏡頭比出中指回敬網路酸民們！而這個舉動更是受到大家稱讚是「女性支持女性」最好的示範，姐姐實在是太帥氣啦！ 6. 韓藝璃 資深演藝圈前輩尹汝貞的女兒—韓藝璃，曾在參加第19屆「首爾國際女性電影節」記者會及委任儀式時，說到自己相當支持女權，因為身為女性電影人而有過不少苦惱，她隨後表示其實答案很簡單，並說了「我認為傾聽女性電影人的聲音，並對其進行回應是作為女權主義者需要做的事情」。 7. 鄭有美 曾受到韓國男性網友猛力攻擊的鄭有美，是因為她接演了韓國電影《82年生的金智英》女主角，被認為是間接承認了她為擁戴女權的立場。由於在她接演這部電影之前，形象清新又超有觀眾緣，在宣布接演後不少網友紛紛留言表示對她失望，IG更是被反對的網民們狂留言。但其實在電視劇《LIVE》中，她就曾飾演因為受到性別不平等待遇後決定考上警察的角色，這或許也默默地表現出她的立場了吧！ 8. AOA—雪炫 在2018年AOA回歸時，雪炫的一系列舉動引發了大眾的關注！在當時，她點讚了前述「秀智」對於青瓦臺網紅性侵事件的文章，而一起捲入了這起風波，隨後雪炫將IG的追蹤名單一一整理，取消追蹤了不少過去曾和厭女發言、歧視女性等議題有爭議的相關藝人，包括曾和韓瑞希論戰的演員劉亞仁、被爆酒後觸摸女性的溫流（男團SHINee成員）、曾陷入戀童風波的IU、柳炳宰等人。但雪炫始終沒有對這一系列行為進行公開回應，也只能讓粉絲與媒體自行猜測。 9. 全烋星 曾引發相當大風波的「全烋星事件」，讓不少人都對男權主義團體感到相當反感。由於當時全烋星為南韓的「女子家族部」機構拍攝宣傳片，當中提到約會暴力的議題時，她表示「我每天晚上回家，總是會想『我今天是不是安全到家了？』，但在某些層面來看，那不是理所當然的嗎？」並表示「期望一份沒有暴力且安全的日常生活」。而後，反對「女子家族部」的「新男子聯團」就開始發起攻擊，甚至挖出全烋星過去參加節目時曾穿著的「爆乳造型」做成看板，還出言諷刺「妳沒辦法賺女權貨幣」，讓大批女性氣得跳出來為全烋星聲援，要「新男子聯團」公開向全烋星道歉。 10. (G)I-DLE—舒華 2022年6月10日凌晨，在中國河北唐山發生了有男性因搭訕並性騷擾陌生女子遭拒絕後，同夥其他隨行好友共同毆打該名女子，當時因加害方人數眾多，旁邊僅有少數人敢上前勸架、其他多數人則選擇旁觀，而引發了國際關注。 對此，韓國女團(G)I-DLE中台灣出身的成員舒華，在6月12日時於微博貼文為女性發聲，獲得多人讚賞。文中提到「只要你們不來惡意傷害，根本不需要什麼該死的自我保護」，以及「不要再把被害變成原罪了」。 （圖片來源：微博@葉舒華_G-I-DLE截圖） 有些粉絲網友擔心，舒華會因是公眾人物說出這樣的言論而遭受輿論攻擊，沒想到舒華也直接回覆該名網友留言，並說道「我成為某人的偶像並不是因為外在的所有、包裝的我，我不需要討好所有人，我只想活得坦承、對人真心、對不公發聲」。 韓國網友幾乎都對舒華的做法表示稱讚，並留下「超級好感」、「舒華真的是很有自我主觀意識的人，很帥氣」等留言。 另外，對於有網友提到「身為在韓國發展的愛豆，對於中國的事情說出這樣的言論不妥當」，則有網友回覆「這件事的根本是在『為女性發聲』，並不是國籍的問題」，也獲得許多人大力讚賞！ （圖片來源：微博@葉舒華_G-I-DLE截圖） https://www.instagram.com/p/CcCVQP0h5jx/ 11. 劉亞仁 最後要介紹的是，演藝圈中相當做自己的演員劉亞仁！在2017年時，他和韓瑞希與網友槓上，因當時這名網友公開在網路中指出劉亞仁是一個像小南瓜的人，讓劉亞仁氣得在底下留言「有沒有被小南瓜打過？ 」，因此捲入了厭女爭議。隨後，劉亞仁發了篇超長文替自己解釋，並表示自己其實是「女權主義者」，且在文末鄭重表示「每個人對於女權的看法都不一樣，但如果堅持認為只有自己的看法才是正確的。並把和自己看法不一樣的人都認定為成『反女權』，那才是真正的『反女權』」，帥氣言論也獲得不少人支持！ 以上就是10位替女權發聲的韓星們，在韓國相較於依然偏向男權至上的社會中，希望這些韓星可以順利帶起改革的力量，為社會注入新的想法，獲得實際的男女平權~ 撰文編輯 #Gustina #AOA #AOA雪炫 #gidle #GIDLE舒華 #Tiffany #全烋星 #劉亞仁 #女性發聲韓星 #女星主義韓星 #女權 #孔曉振 #少女時代 #少女時代Tiffany #文素利 #泡菜精選 #泡菜追星 #為女性發聲韓星 #秀智 #舒華 #鄭有美 #金憓秀 #雪炫 #韓國女明星 #韓國女演員 #韓國男明星 #韓國男演員 #韓藝璃 

<郵報:密戰>媒體於政治上扮演的角色

預告： https://www.youtube.com/watch?v=32tBwOz10f0 <郵報：密戰 The Post> 這部片翻拍<五角大樓文件>事件，講述越戰時期，政府刻意隱瞞戰況，投入大量人力作戰，卻節節敗退。其實預告片就已經將主題闡述完畢，整部電影反而像是紀錄片般，補足每個時間軸應該發生的事情，以及最後怎麼下了這個決定當然這部片子最大的衝突就是「政府」和「媒體」，還有那麼些許的「女權」 其實，這件事情一開始揭露的報紙根本不是華盛頓郵報，而是紐約時報而華盛頓郵報僅是一個看起來極缺資金的小報社當這樣一個越戰新聞開始發酵，政府卻以違反國家祕密的罪名，禁止紐約時報刊登那麼收到線民情報的華盛頓郵報到底要不要刊登這則報導呢？假如不刊登，就是選擇隱匿事實，替政府掩蓋越戰的新聞但如果刊登，就是公然違法，要受到起訴，嚴重的話甚至公司倒閉 正因為這樣的劇情，角色的對立和張力顯得非常重要，也因為這是真實故事改編，因此角色的發展性是被真實給限制的，所以這樣吃力不討好卻又政治正確的電影，往往就是眾星雲集啦！郵報的老闆Kay Graham由Meryl Streep所飾，是在這件事上扮演著決策者的角色，等等她的部分，我會在下一段落做比較詳細的分析郵報的編輯Ben Bradlee則是由Tom Hanks所飾，這個角色野心勃勃，但同時對於新聞業抱有著一定的使命感，希望可以藉由新聞揭露平常人們不知道的事情最後身為董事會的Fritz Beebe是由Tracy Letts所飾演，這個角色就是相較保守的角色，公司的股票正要上市，公司經不起訴訟壓力，怎麼可以去淌混水的概念其實退一步思考，立場鮮明的兩位，都沒有錯，也正因如此有幾場遊說女主角的對戲滿有趣的！ 這部電影也十常被用女權的觀點下去探討，有人認同，有人不認同。其實我認為很多人搞錯了女權的中心思想，女權並不是女生要像男生一樣，而是女生可以被尊重身為女生這個角色，而不會因此被剝奪任何權利！電影中也十分清楚這個話題的話題性，所以運鏡上有刻意強調全部都是男生參與會議，只有女主角一個女生不過其實我認為這個角色其實缺乏了一點鋪陳，但其中角色的轉變是討喜的。所以比起是一部女權覺醒片，我倒是覺得這一部女權執行片，雖然在那個年代很難，但女生也是可以當公司老闆的！ 講到這一部片子，一定要探討一下──政府真的可以凌駕於媒體之上嗎？例如：政府可以買或操控新聞嗎？政府可以裁罰新聞嗎？到底什麼是對的事情？雖然身在這個新聞媒體普遍見獵心喜的年代，新聞理論上是必須中立客觀的播報資訊站在這個前提底下，政府是不可以操控新聞的，但當新聞本身已經失去中立客觀的角色，也的確需要訂定裁罰的項目那到底妨礙秘密以及新聞追尋真相的界線在哪裡？我想很大的前提是公共利益，這件事情已經危害公共利益卻被遮掩，那就還是有報導的必要。說實話，以上所述都是新聞媒體界的良心道德標準，站在自己的私人利益下，要如何堅守這些標準，其實是很難的！隨波逐流真的比較簡單~我想就是這件歷史事件為什麼會被拿出來拍電影的原因吧！ 最後，講到媒體不得不分享這個影片台灣媒體也有台灣媒體該面對的問題，而身為觀眾的我們，也是可以盡一份心力，守護媒體素質https://www.youtube.com/watch?v=-JNeBKlG0cI 推薦給不了解政治介入媒體很可怕的人 以上圖片均來自網路資源，並非本站所有

【職場讀書人選書】複製人與女權 以科幻小說的角度探討生育自主權—《複製人妻》

這一刻對於頂尖基因專家伊芙琳而言應該是享受榮耀的時刻，她的學術研究獲了獎，取得無比的成就，但她的個人生活卻一團糟，起因是她的丈夫奈森在外頭有了別的女人，一個比她有耐心、溫柔而順從的「新」對象。所以，他離開她了。最令伊芙琳難堪的是，她後來發現這個女人不是別人，而是奈森盜用她辛苦研究成果所製造出來的「她自己的複製人」…… 「女性不是孵蛋器」，隨著近幾年女性權益受到重視，將女性與單純的生育能力脫鉤，也成為越來越多人能夠接受、支持的論點。然而，身為需要繁殖才能延續的生物，人類又該如何在女權與種族繁衍的矛盾中解套？雨果獎得主莎拉・蓋利提出了一個大膽且令人驚愕的想法—「複製人」。 如同引言所述，《複製人妻》主角伊芙琳，是一位事業有成的科學家，但正當她要迎來人生的巔峰前夕，卻意外發現她的丈夫背著她外遇，而且對象還是盜用她辛苦研究的技術，而製造出來的複製人。因為一通來自「複製品」的電話，讓伊芙琳發現丈夫的背叛，原來是根源於她的拒絕生育，而隨後引發的事件，更讓兩個原本已經分裂的命運，又再度交織在一起。 加入複製人元素 探討生育自主權的科幻小說 在不久前介紹的《簾幕》中，米蘭・昆德拉曾提到，小說家的成就在於「看到前輩所不沒看到的視野」，而《複製人妻》中藉由結合複製人，某種程度上也爲生育自主權的相關討論，提供了另一個更奇幻的視野。此外，儘管複製人很有可能成為現實，但就算把「複製人」視為對如今現實隱喻，也是一種解讀方法。 當伊芙琳（女性主義者）接受教育，進而開始爭取自我權益，丈夫奈森（男性霸權）則著手製造（規訓）另一個「聽話」的複製品（理想的良家婦女），以維持自身的地位。包含男性霸權受到反噬，卻又因為被規訓好的「良家婦女」而苟延殘喘，及女性主義者如何啟蒙「良家婦女」等，隨著故事發展，三人的關係變化與衝突，更象徵了現代社會中，兩種主流性別互動、拔河的過程。 關於女權的思辨 雜揉懸疑、驚悚的作品 和一般小說比起來，比起實際的「動作」，《複製人妻》中關於辯證的內容較多，也因此可能會讓讀者感覺步調較緩慢，但除了關於性別社會的隱喻，幾個出人意料的轉折，也讓它在討論社會議題之餘，又多了一些懸疑、驚悚的成分。 如同筆者是先看到封面上兩個人影，才在某個瞬間發現其中暗藏的子宮意象；除了單純的複製人外，《複製人妻》的各種情節，也存在著許多能夠讓讀者細細品嚐、思考的空間。最後也感謝高寶書版，提供這次試閱機會，讓筆者能夠介紹這部作品。 誠品線上：https://reurl.cc/Mke0q3 金石堂網路書店：https://reurl.cc/OkOAdr 博客來：https://reurl.cc/52m50G 讀冊生活：https://reurl.cc/0x3pV6 讀冊二手書：https://reurl.cc/xERQxE 👉 追蹤 IG：https://www.instagram.com/thak_tsheh_lang/ #複製人妻 #TheEchoWife #莎拉・蓋利 #SarahGailey #蕭季瑄 #高寶書版 #2021出版 #複製人 #生育自主權 #女權

電影推薦｜孔劉搭上鄭有美，怎麼能不看造成女權議題大轟動的《82年生的金智英》

即便女權的議題發展已久，鄭有美飾演金智英一事仍被強烈攻擊，推薦原著小說的偶像也遭網友謾罵，電影評分中男性平均1分，女性則超過9分。你在生氣什麼？被誣陷嗎？應該不是，還是在害怕呢？ 女權的發聲不該也不是在挑戰男性「同樣身為人」的權利，而是在找回女性「同樣身為人」該有的樣子。為什麼要因為是女生上廁所就要擔心被偷拍？為什麼要因為是女生在職場上升遷要比別人慢？為什麼要因為是女生就得在結婚生子後放棄自己的工作甚至夢想？ 鄭有美的眼睛會說話，她還沒哭我就先落淚了。努力的把「該做的事情」做好，心裡卻還是空一塊，想說的話也只能假借他人的嘴才能表達出來。強迫自己的「認命」讓她生病了。 智英很幸運地擁有好老公、好父母、好姊姊、好弟弟，可愛的女兒和不算太糟的婆婆和大姑，但她還是生病了。無心的傷害有時更傷人，讓人找不到出口，無法怪罪傷害的來源，甚至懷疑自己有錯。 「我會幫妳的。」 「為什麼說幫我？這不是我們的事嗎？」 看過原作小說的話，就會發現孔劉飾演的老公已經被美化很多了，是個很努力幫忙，但不懂老婆真正需求的善良人。 我覺得不管男女都應該看看啦！尤其有家庭或是有打算步入婚姻的人，都不是的話，回家抱抱媽媽吧🥰推薦給大家～ #孔劉 #鄭有美 #82年生的金智英 #電影推薦 #韓國電影

阿富汗局勢｜你該了解的塔利班女權低落問題 

(影音版▲) 嗨我是STELLA，在朋友和粉絲的鼓勵下，想嘗試講點時事，不過就是從我個人的角度講想說的不一定是多深度、多宏觀的觀點，只是想傳達有些事確實正在發生 也希望各位可以給點意見囉😍 今天就來聊聊最近的時事—阿富汗局勢：塔利班掌權20年前，阿富汗在塔利班的執政下女權低落，女性被禁止工作、上學...... 什麼？你說不用工作很爽？ 但是如果你只能穿全身包緊緊的「布卡」， 並且在公開場合中成為沒有名字的存在，你是「某某的女兒」；喜帖上你是「某某的太太」；你的孩子的出生證明上，不會有你的名字； 在偏遠地區甚至會被丈夫稱作「我的雞」、「我的羊」即便你過世了，墓碑上也不會直接寫出你的名字。 你開始不禁懷疑，至始至終，身為女性的自己是不是不曾存在過？ 阿富汗的女性並不是承受一切，不爭取自身權益，共有兩次發起較大型的網路運動捍衛自由一次是2017年 #WhereIsMyName 「#我的名字在哪裡」 就是針對前面講的，把女性邊緣化，變成某某某的附屬品，我有名字的，為什麼不以名字稱呼我? 但遭到不少反對聲浪，認為活動違反「阿富汗價值」(?)我查了一下，在想是不是《古蘭經》第4章34節：「男人是維護婦女的，因為真主使他們比她們更優越，又因為他們所費的財產。...你們怕她們執拗的婦女，你們應該勸戒她們，可以和她們同床異被，可以打她們。...」的延伸也不能說《古蘭經》全然的不好，在當時的時空背景，部落要在沙漠中互相爭奪水源與糧食，女性先天上就有體格的不利常常成為利益交換的籌碼， 甚至可能出生就...直接埋了😰但《古蘭經》出現後，在許多地方都提到女性的「生存權益」，也有明文禁止活埋雖然現在看起來離「平等」還有一大段距離，但那時是保護了女性「生存」這塊 我個人認為是經文詮釋太舊、時空背景都不同了，怎麼還能做同樣的規範？ 繼續說到網路運動，2019年，阿富汗女性再次發起「#我的底線」運動 #MyRedLine 主要是塔利班政權當時在2001年垮臺後，阿富汗婦女權益雖然獲得法律保障， 但這不保證女性在家裡或職場獲得公平的對待 阿富汗國家自行車隊隊員薩敏（Kobra Samim）就說：女性從事體育活動是她的底線（red line）「我們要和平，但也要繼續運動和騎自行車。」可以看到比2017年的時候，爭取更進一步的女性權益 了解了相關的歷史，時間拉回現在， 塔利班從農村包圍城市(既視感)，美國撤軍只是一個契機， 本身政府軍的軍紀散漫等等都是促使現今狀況的因素8/26更是遭受ISIS-K攻擊，整體局勢混亂 這邊補充，ISIS-K從名字可看出他效忠於ISIS 與塔利班政治理念不同，ISIS目標是建立含阿富汗的跨亞非，以穆斯林為主的跨國伊斯蘭帝國；塔利班則是建立以伊斯蘭為主的阿富汗，對境外無野心 儘管塔利班發言人沙欣（Suhail Shaheen）再三強調，女性能夠在塔利班的統治下自由地生活。 但塔利班尊重女性權利的承諾能當真嗎？因為實際上，喀布爾街頭的女性廣告消失了 此外，塔利班的法律是允許童婚的 BBC的報導也指出在當地，武裝分子開始要求各家將沒有結婚的女童和女性交出來，成為士兵的妻子。 身在遠方的我們或許沒辦法立即伸出援手，但我們需要知道現在難以想像的事正在發生 大家可以把雙手交疊放在眼前，就像看恐怖片時，想看又怕看太清楚的手勢你能想像每天從這樣的洞孔看到的世界嗎？ 模糊不清而有限，真的跟恐怖片一樣。 阿富汗歷史上第一位女議長法齊婭告訴所有阿富汗人：自由不是神賜予的，需要人們去努力爭取。 我們除了珍惜前人爭取的自由，也要了解我們上網酸人(?)這些如開水稀鬆平常的事，有人只能從跟指縫差不多大的視野生活 如果有哪裡講得不好，歡迎留言告訴我，或許願其他時事主題，我會盡力完成！下次見88 ✌️ 今天的文章到這裡，歡迎告訴我感想或有哪裡需要改進! 以下連結都可以找到我👇 ❤️❤️❤️歡迎追蹤❤️❤️❤️ -勞工生活（存）權益、自我成長- 💭youtube: Stella in the house 💭生活ig：＠yiyin__0511 💭Popdaily 創作者 Stella__ #塔利班 #阿富汗 #女權 #阿富汗局勢 #新聞

要好命，就別把期待與夢想放在別人的身上，享受女權要教會妳真正的意義

女人比起男人更愛「等待」和「有人陪伴」且對於感情有過度的想像與期待，習慣把重心放在別人的身上，你不習慣自己一個人做任何事情。 青春的時候等著喜歡的男生看妳一眼，年輕可愛的笑臉不必太費力自然有無數但男友陪伴妳，中年需要比較努力，讓人看見，趁著風韻尚猶存的時候，還能吸引男人來陪伴妳，到老齡的時候，男女都不再好看，努力也喚不回年輕時的豐腴緊緻，再招來的男人想陪伴妳，妳可能也不會要！您該要趁早自己一個人完成一些讓自己都會稱讚自己的事情。 女人很多的日子裡，可能都浪費在等著某些人、某些事情上面。結了婚後在婚姻裡，女人常常犧牲自己的夢想、犧牲自己的時光、犧牲自己的事業來成全家庭，等著老公有空、等著老公陪妳說說話，等著子女快長大，如果沒有人陪伴，妳可能哪裡都沒去，或著等著孩子大了，才發現自己的夢想、該享受的事情、想學習的事，通通都沒有實現！ 「女權思想」真正要告訴妳的意思，不是跟男人爭高下，不是要求全面的公平，而是要女人知道，妳對自己的人生有選擇的權利，可以決定自己要過什麼樣的生活。 真的要謝謝那些為女權爭取各方面權益、利益、公平待遇的那些先進們！因為他們的努力，換來了女人今天的自由。如果你不去利用這份自由實在是太可惜、太浪費了。 不要去怪罪什麼人、什麼事情拖累你害你沒有辦法完成自己想做的事，事實上是你沒有勇氣去實踐它而已！犧牲自己的時間與生命去成全別人的夢想，臨老的時候很少有人不覺得後悔。 如果你有夢想不要等現在就去實踐它，這就是女權藥交會我們真正的意義。祝我們都幸福。

【職場讀書人選書】阿富汗血淚與塔利班陰影下堅毅求生的女性—《燦爛千陽》

數不盡照耀她屋頂的皎潔月光 數不盡隱身她牆後的燦爛千陽 相對於男性，女性在社會往往是弱勢，那麼當女性處在情勢更嚴峻的戰地裡又會是如何呢？《追風箏的孩子》作者胡賽尼，這次同樣將故事設定在自己的家鄉阿富汗，主角卻換成了兩位背景截然不同，卻因緣際會承受同樣苦難的女性。不只談論了女性在保守派伊斯蘭社會中的困境，也讓讀者更了解阿富汗飽受戰火荼毒的近代歷史。 「現在就好好學會吧，我的女兒：男人問罪的手指找到的永遠是女人，就像指南針的針永遠指向北方。永遠都是這樣。牢牢記住吧，瑪黎安。」 主角之一的瑪黎安，因為是哈拉密（私生女），只能離開父親居住的村莊，和母親相依為命。15歲的瑪黎安，對父親充滿無限崇拜，最大的心願就是和他一起看場電影。想不到在她最無助時，要她下嫁給大25歲的鰥夫拉席德的，也是她的父親。25年後，另一位少女萊拉在父親的教導下飽讀詩書，卻同樣以15歲的年紀，被迫嫁給了當時已經60歲的拉席德。 兩位女孩就像封面穿著過大鞋子的少女，被迫提早長大，而共同生活在丈夫的淫威與暴力之下，也讓兩位相差20歲、出身迥異的她們，建立革命情感、互相依靠。然而她們必須面對的，還有大環境的敵意。 醫生一定聽出她這句話的指責意味，因為醫生的語氣變得有點像在辯解。 「妳以為我想這樣嗎？」她說：「不然妳要我怎麼辦？我要的東西他們又不給我。我沒有X光，沒有引產器，沒有氧氣，甚至連簡單的抗生素都沒有。無政府組織想給錢，但塔利班不肯要，再不然就是把錢拿去給迎合男人需求的地方。」 保守伊斯蘭文化下 戰地中的女性實態 不只沒有足夠的醫院，就連設備也極為欠缺，面對武裝團體塔利班蠻橫的政策，人民依舊苦不堪言。在刻畫保守派伊斯蘭女性困境的同時，作者也透過描寫當時阿富汗人的日常，細膩地刻畫了近代阿富汗充滿煙硝味的歷史，以及在國家劇烈變動的情況下，人民不是流落他鄉，就是在家鄉面對隨時可能來臨的死亡威脅。 咻咻聲，接下來是爆炸聲，慶幸還好是在其他地方，然後是大喘一口氣，知道自己雖然這回倖免於難，但是在某個地方，在哭喊和嗆鼻的煙霧中，有人匍匐爬行，有人瘋狂地徒手挖掘，從瓦礫碎片中拉出姊妹、兄弟或孫兒的軀體殘骸。 英國諺語說：「戰爭一開始，地獄便打開。」書中呈現的，不論是戰火，或是人性的險惡，都宛如現實中的煉獄。阿富汗戰爭持續了20年，死亡人數逾十萬，但塔利班至今仍未絕跡。《燦爛千陽》描寫了友情、親情、歸屬與家庭，同時也提醒了人們戰爭的殘酷，以及對於平等的永恆追求。 誠品線上：https://reurl.cc/gWGo4X 金石堂網路書城：https://reurl.cc/rg9Vr4 博客來：https://reurl.cc/eEzoLx 讀冊購買：https://reurl.cc/j8WeDp 讀冊二手書：https://reurl.cc/vqax6k #燦爛千陽 #卡勒德胡賽尼 譯者 #李靜宜 #木馬文化 #2013出版 #阿富汗 #女權 #追風箏的孩子 #塔利班

【職場讀書人選書】看見這世界貌似平凡 卻包藏惡意的理所當然—《82年生的金智英》

你們可以對一切都覺得理所當然，我卻再也沒辦法繼續忍氣吞聲。可是我只有變成別人，才能為自己說話。我是金智英，1982年生。 「女權發展已經過了頭！」是國際上許多反女權主義者，大聲疾呼的口號，然而《82年生的金智英》的出現，卻宛如當頭棒喝。故事中，和韓國許多同世代女性擁有同樣菜市場名的主角金智英，突然在某天行為異常，開始以自己母親的口吻，對身邊的人說話。在心理諮商師的對話中，她娓娓道出自己人生的故事，並揭露韓國社會中，「理所當然」的性別差異現象。 奶奶絕非因為她們早已過了喝奶的年紀，或是擔心弟弟的奶粉會減少而教訓她們，而是因為弟弟的一切都無比珍貴，不是哪個阿貓阿狗都可以碰觸的，金智英感覺自己好像連『阿貓阿狗』都不如，相信姊姊一定也有相同感受。 包含只有弟弟能吃的奶粉、被騷擾時反而是自己遭到譴責、時時刻刻必須受到外貌批評、職場性騷擾及註定要為家庭犧牲等，種種的一切都顯示著韓國社會的男女不平等。這確實是在韓國社會存在，而且還是現在進行式。金智英不只和許多女性有著同樣的名字，甚至也共享了她們的生活經驗，然而諷刺的是不只男性，就連有些女性甚至樂於成為助紂為虐的加害者。 性別對立產生的根本因素 是無法理解對方的困境 從書中男性角色的反應也可以看出，對於相對處於社會優勢地位的韓國男性來說，這些社會潛規則只是「正常現象」。就算不是有意造成，他們卻對於這樣不公平的現象視若無睹，甚至自己處在加害者地位而不自知。現實中許多韓國男性，也確實是這樣認為。 「所以你失去了什麼？」 「啊？」 「你不是說叫我不要老是只想失去嗎？我現在很可能會因為生孩子而失去青春、健康、職場、同事、朋友等社會人脈，還有我的人生規劃、未來夢想等種種，所以才會一直只看見自己失去的東西，但是你呢？你會失去什麼？」 「我......我也不一定會像現在這樣自由啊，可能每天都要早回家，所以不能見朋友（後略）。」 出生在因為性別遭到墮胎最嚴重的時期，倖存的韓國1980世代女性們，青少年時期因為韓國金融危機、家境普遍不佳，限縮了發展空間，上大學時又必須承受史上最大幅度的大學學費調漲。成為母親後，則剛好迎上社會對於母親角色的歧視與批評。綜合種種以上的原因，讓作者趙南柱選擇讓書中的金智英，成為1980世代女性的一員。 不只存在於韓國 全世界都有「金智英」 儘管近年來許多韓國女性選擇走上街頭、為自己發聲，卻引來「女權主義變質」的質疑，其中反方更是有不少女性信徒，讓韓國女權的前進之路更加艱辛。不過若把性別角色調換（比如相較於男性可以自由地袒胸露背，女性卻容易因為衣著被批評不檢點），就會發現男女的確存在不平等。而引發反彈的原因，或許只是因為女權主義者開始碰到問題的核心，讓既得利益者「感受到不舒服」。 不只是韓國，在21世紀的現代，性別間的不平等仍持續在世界各地發生。2020年影星娜塔莉波曼，在出席奧斯卡金像獎時，將未得獎女性繡在自己的衣服上展示，就是為了控訴電影圈存在的性別不平等。而得獎作品《婚姻故事》中，更是將社會對於父親與母親間，標準不一的現況血淋淋地呈現在觀眾面前。 「我和金智英的人生，並沒有什麼不同。」 出生於1970年代末期、因為養育子女而離職的趙南柱在專訪時，因為幾乎是自己的人生，就連寫作時間也相對短。《82年生的金智英》並不只是一本虛構的小說，而是許多韓國女性，甚至是許多世界上處於弱勢女性（尤其是受儒家思想影響的國家）的生活經驗。 而這本小說也不只揭露了韓國社會的黑暗面，同時也應該成為所有人在性別平權方面的啟發。除了讓受迫害者為自己長久以來感受到的違和感，找到一個解釋，它也或許能夠讓更多人意識到，過去難以看見的性別歧視社會結構，並且為性別平權，或者就算只是在兩性平權的這條漫漫長路上，號召更多的同路人。 誠品線上：https://reurl.cc/qgVqgg 金石堂網路書店：https://reurl.cc/eEzoEj 博客來：https://reurl.cc/EnjvZk 讀冊購買：https://reurl.cc/VEzoXA 讀冊二手書：https://reurl.cc/ogR39v #82年生的金智英 #趙南柱 #尹嘉玄 #漫遊者文化 #2018出版 #女權 #女性主義

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