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20秒擁有輕盈底妝✨實用影片滑至最底前往IG!! 以前我很討厭用氣墊粉餅 因為很悶又會長痘痘😣 最近用到這顆韓國漂洋過海來的 『AGE20's 極光星燦彈力爆水粉餅SPF50+ PA++++』 讓我直接大改觀!🤩 使用起來跟它的顏值一樣讚😆 輕透水潤感 不黏膩又透氣 薄上就能遮瑕 還持妝一整天❣️ 了解過後才知道... 它是一顆非常有內涵的拿鐵拉花粉餅 ✅不是氣墊~是抹開後充滿水份的粉膏狀粉體 ✅75%極光精華液 ✅37%膠原蛋白水 ✅50種以上保養品專用成分 ✅最高規格的防曬!妝前可省略防曬乳 那不就是 ✨抗老又美容又有妝感嗎✨ 韓系女孩裸妝感🤗 感謝有這顆 直接省時輕鬆上妝！ 【AGE20's 極光星燦彈力爆水粉餅】 🔸同款連結：https://bit.ly/4cDlCdZ 🔸IG：@koreatop_tw 🔸FB：KOREA TOP 韓物通 #韓物通 #koreatop_tw #AGE20S #AGE20S極光星燦彈力爆水粉餅 #10層保濕 #亮麗光澤 #3D立體光采 #極光精華液 #爆水粉餅 #54小時長效遮瑕 #透亮水光肌

就從自己開始

📖No.23比約恩•納提科•林德布勞《我可能錯了》 p.135-p.161 我們在安然無事中學習，在風暴時才會想起。 人生可能會有一段黑暗的時刻，可能會讓人無法呼吸，我想讓你知道：你並不孤單。許多人都經歷過這種處境，還扭轉了情勢。 當你的心情這麼惡劣時，很容易退縮，像我一樣孤立自己。這是沒有幫助的，可能永遠都無濟於事。你要開始去和別人接觸。這一點在逆境時格外重要。如果可以的話，和能映照出你光芒的人在一起。嘗試在感覺安全和輕鬆的關係中找到力量；在這種關係中，你會因為真正的自己而感到被愛。 生命可能有光亮榮耀的時刻、也可能有至暗時刻，但是「這也會過去」。 沒有什麽會持久。一切都是無常的。這是壞消息，但也是個好消息。 最難用可信方式談論的事之一，就是愛。包括對他人的愛、對自己的愛。它是敏感的話題，因為它與人性最脆弱的部分緊密相連，但這也是它會如此重要的原因。 佛陀區分出四種祂認為神聖的心境。它們被稱為「四無量心」（Brahma Vihara），意思是「梵住」，天神（梵天）的住處——因為正是有這四種心境才能達到天神的境界。這也是人類的神性所在。這裡蘊藏人類的美。 其中一種神聖的心境是「慈」。 第二種為「悲」。 第三種是「喜」。它的意思是指人類天生為自己與他人的順境感到喜悅的能力。當我們喜歡的人過得很好、很開心的時候，我們就會有這種感覺。 第四種心境：「捨」。這是一種充滿智慧的心境。它常是覺察的基本情感內涵。它也是溫柔的事物、天真、清醒，以及我們內心深處有能力接納一切並理解到：這一刻，事情就是它們本來的樣子。 對於如何在這些神聖的心境中、這些蘊藏人類之美的所在中成長，佛陀說得非常簡單明瞭：你必須永遠從自己開始。 只要你無法對自己慈悲，你對他人的慈悲就永遠有缺漏，也有些脆弱。為了在愛中成長，我們也需要將慈悲引向內心。可惜的是，我覺得許多人都忘記這一點，並沒有將它當成優先事項。 我們很容易變得苛刻、自我批評，因而忽略了自己也是一個需要被慈悲對待的人，尤其是當我們覺得很不舒服的時候。 如果能帶著更多敏感度、耐心與同理心來對待我們內心的傷痛，那該有多好？ 對於我們的痛苦，如果能透過真誠和誠實的方式提出以下問題來應對時，那不是很有價值？ 「這一刻，有什麼可以幫助自己，使我不必長時間、無謂地有這種感覺？有什麼是我可以爲自己做的，讓我更容易做自己？」 有件事銘記在心，對自己會有好處，那就是：我現在有盡力而為。其他人也有盡力而為。 有時在當下很難看到或理解這一點，但大多數人幾乎總是想把事情做好。有時候，結果不會如自己所願。有時事情會進展順利，有時又很不順。但要記住：從「我有盡力而為」的出發點來解讀自己和周遭世界，是有價值的。 在一個人所有的關係中，只有一種是真正伴隨自己一輩子，從第一口氣直到嚥下最後一口氣：那當然就是和自己的關係。 想像一下，如果這段關係的特點是慈悲和溫暖、透過寬恕的能力忘卻小差錯，這不是很有價值嗎？ 想像一下，如果能以溫柔、和藹的眼光審視自己、帶點幽默感看待自己的瑕疵。 想像一下，如果可以毫無保留地關愛自己，就像我們對待孩子或別人那樣。 這會對我們大有益處，我們內在的神聖心境就會萌芽。 ❤️ 在自己的心中發現光 讓它照亮你的路🕯️ 🏃‍♀️運動30分鐘Day 255 2025.01.09 日更 315 感恩金錢Day 284 讀書&輸出Day 232 超覺靜坐Day 165 #愛就是感恩一切 #靈感日日村

力挺桃園好茶！ELKIE莊錠欣驚喜現身記者會 推薦茶香療癒時光

文／Momo 桃園館於南港展覽館榮重登場，今年桃園砸下重本。桃園館今年精心策劃，邀請到當地優秀茶農帶來充滿心靈療癒的古箏演奏，搭配茶道技藝展示，並邀請老師現場教授茶席文化，讓民眾親身體驗茶的藝術與時尚。此外，還有深受大人小孩喜愛的健康茶凍手作活動，豐富多元的茶活動，讓大朋友小朋友都能共襄盛舉。 在今日舉辦的記者會中，更特別邀請到人氣實力派唱將ELKIE莊錠欣親臨站台。她一現身便引發全場關注，以自身魅力為桃園館增添光彩。 2024國際茶業博覽會，桃園市政府文化局邀請到人氣實力派唱將ELKIE莊錠欣（右）親臨站台與桃園市政府農業局陳冠義局長合照。（圖／桃園市政府農業局提供） ELKIE在受訪時興奮地表示，自己平時就非常喜愛品茶：「在忙碌的工作之餘，都會來杯好茶能帶來片刻的寧靜。一直都知道桃園擁有得天獨厚的茶園環境，但這還是第一次親身體驗豐富茶文化活動。」她進一步分享，在得知參加桃園館活動的消息後，便立刻計劃要與台灣的好友們來趟桃茶之旅，親身感受當地的茶香魅力。 益壽茶廠林雨暘（後排中）與（前排左起）全國百大青農葉宴伶、黃柏勝、曾琭、張日欣一同上台受頒得獎。（圖／桃園市政府農業局提供） 11月15日至18日的茶業博覽會期間，桃園館每天都準備了豐富的活動內容，無論是視覺、聽覺還是味覺，都能讓來訪的民眾享受一場五感饗宴。活動現場有專業茶師指導，從茶具選用到泡茶技巧，細緻展現茶席文化的美感與精髓，讓人徹底放鬆身心，感受茶香四溢的療癒氛圍。 此次活動由桃園市政府農業局主辦，旨在推廣桃園在地的茶文化，讓更多民眾認識並愛上桃園好茶。主辦單位表示，希望透過這類結合藝文與生活美學的活動，讓桃園成為茶文化的新亮點，並透過茶香的氛圍陪伴市民度過每一個悠閒時刻。 ELKIE莊錠欣表示：「這不僅是品茶，更是一場心靈的饗宴。」（圖／桃園市政府農業局提供） 在茶香氤氳中，桃園館希望能給市民一趟獨特的文化體驗。正如ELKIE莊錠欣所述：「這不僅是品茶，更是一場心靈的饗宴。」桃園的優質好茶，讓人忍不住回味無窮。此次茶業博覽會桃園館，不僅展示了茶文化的豐富內涵，更讓茶香在現代生活中重新綻放光彩。期待民眾前來共度這場文化饗宴，沉浸於茶的美好世界。

曖昧時讓人一秒下船的行為TOP8｜只要中一項就沒戲唱了？快來看看你有沒有不小心觸碰到這些NG行為！

「曖昧總是讓人受盡委屈嗎？」相信大家應該多多少少都有暈船或曖昧過的經驗吧，無論你是一廂情願的暈船，還是兩人友達以上，戀人未滿的互動，「曖昧」都是一件讓人心癢癢的行為，有時候曖昧的甜蜜感反而更甚交往後的氛圍，然而，曖昧也是變數很多的一個階段！這個時候好的行為會被無限放大，反之不好的行為也容易讓人一秒下船，因此，今天整理了網友們票選出來「讓人一秒下船的各種行經」，每一項都是超扣分的行為！通常只要中一項就容易讓人一秒下船，趕快來看看哪些行為是絕對不能做的吧～ 漁場管理大師 雖然在曖昧階段不必要求對方對自己專心一意，畢竟兩人還沒在一起，理論上對方還是有交友空間，不需要被綁死，但！如果你真的很喜歡對方，就要盡量避免處處留線、多線經營的行為，因為這很容易讓曖昧對象卻步，對方可能會覺得自己只是你池子中的一條魚，又或者是會擔心真的交往後，另一半依舊處處拈花惹草，而且如果同時跟很多人搞曖昧，也會給人一種對感情不專一的感覺，對很多人來說是一秒下船的行為 愛遲到、放鳥 遲到大王跟愛放鳥的人絕對是謝謝 再聯絡的，其實不管是不是曖昧對象，大多數的人都不喜歡愛遲到和放鳥的人，只是當你還在曖昧階段就出現這些行為時，會讓對方感到不被重視，又或者是明明約好的時間卻一直改來改去，也會讓人覺得你是不是根本沒心要約會，只是當自己忙完時才想找人陪伴，除非有不可控事件導致遲到或爽約，否則守時是任何場合都很重要的一件事！ 言行舉止過於吝嗇、沒禮貌 相信大多數的人都不喜歡粗俗沒禮貌還斤斤計較的人吧，曖昧階段時如果聽到對方講話粗俗、愛批評他人、憤世忌俗、講話不尊重對方、歧視言論等行為，真的都會讓人超想逃離，絕對是讓人一秒下船的行為！另外，在言行舉止方面，無論男生女生都應該避免「過於理所當然」的行為，像是「買單」這件事，無論你是真心想付錢還是客套詢問也好，千萬不要一付理所當然沒有要付錢的樣子！這會給人一種吝嗇且愛占小便宜的感覺，也是會讓人非常解的行徑 衛生習慣不佳 相信無論是家人、朋友還是室友的衛生習慣不佳都會讓人很頭痛吧！畢竟有時候個人的髒亂行為會影響到他人，而今天如果兩個人在曖昧，其中一方的衛生習慣過於糟糕也會讓人一秒下船，即使你長得在帥、在有內涵都沒用！像是垃圾積一堆不整理、蓬頭垢面等，此外，用餐禮儀也很重要！吃飯時千萬不要發出超噁的咀嚼聲，又或者是吃飯時一直大聲講話導致口水亂噴都是超惹人厭的行為 忽冷忽熱 相信不少暈船仔都有遇過對方忽冷忽熱的行為吧，這種行為真的讓人超級摸不著頭緒，欲情故縱其實在大多數的情況下反而容易弄巧成拙，時間久了就會讓人心灰意冷、自動下船！例如：訊息愛回不回、回覆過慢、一下一直約你，一下又怎麼約都約不出去，這些行為都會讓對方覺得不被喜歡，又或者是想到才找你，而不是想發展長久的關係，也會讓人不忍聯想對方是不是同時在跟很多人聊天，才會一下回很快一下回很慢，雖然現在很多人不愛回訊息是很正常的一件事，我自己有時候很累也很懶得回，但是當你面對喜歡的人時，回訊息的溫度和頻率其實對方都感受得到你有沒有在用心的～ 控制欲太強 控制欲放對地方或許是加分的行為，但放錯地方絕對是大大扣分的行為！特別是在曖昧階段，很多人就喜歡控制對方，像是要求對方「報備」、干涉你的穿衣自由、交友圈、生活等，都會讓人覺得有點莫名奇妙、管太多的感覺，畢竟都還沒在一起，就管到他人的私領域會讓人感到很有壓力，也很容易嚇跑對方，如果你真的很擔心對方喜不喜歡自己，或許可以多花點時間和對方進行深度聊天，而不是透過「你在哪」、「你跟誰出去」、「你在幹嘛」的方式去知道對方的動向 喜歡情緒勒索 情勒仔不論在哪個階段都很令人討厭，但如果是在曖昧階段，絕對是讓人一秒下船的行為！而且也很容易讓人產生反感，畢竟還沒交往前就顯露這樣的行為，會讓人擔憂交往後會一天到晚承接對方的負面情緒，而要避免這樣的行為就不能總是以自己的情緒為出發點，避免說出「我對你這麼好，你為什麼不接受？」、「我這是為了你好」、「如果愛我，就照我的意思做」等話語，因為這會讓人有種自視甚高、以上對下的感覺，曖昧階段就開始情勒也會讓人感到莫名其妙，是很容易嚇跑對方的行為～ 喜歡毛手毛腳 還在曖昧階段就喜歡毛手毛腳、肢體接觸的人要注意啦～這個行為被許多人票選為「曖昧階段最NG的行為」，只要出現這種舉動基本上就沒戲唱啦！特別是偶像劇裡常見的摸頭殺行為，搬到了現實就變成萬萬不可的行為，除非你有宋江般的顏值（？否則很容易被女生認為是噁男舉動又或者是行為過於輕率的人，想表達好感的話，建議透過其他行為，能夠避免過於親密的肢體動作就儘量避免，因為這容易給人一種你只是貪戀他身體的負面觀感

📚📑📝《透明社會》｜ 情色並不等於色情？愈是追求透明，情色會逐漸暴露成色情，甚至會變質成猥褻

情色與色情的區別 韓柄哲認為，傳統意義上的「情色」（Eros）是一種充滿神秘感、不確定性和遮蔽性的體驗。 情色強調的是渴望、情感的深度和對他者的追尋。情色中有一種張力，這種張力來自於他者的不完全可見性與不確定性，這讓人產生幻想和吸引。 情色的本質在於其模糊性和不可掌握性，依賴於一種隱秘性，並拒絕完全的透明。 ▲情色強調的是渴望、情感的深度和對他者的追尋。情色中有一種張力，這種張力來自於他者的不完全可見性與不確定性。Photo by Artem Labunsky on Unsplash 相反，韓柄哲認為「色情」（Pornography）是透明社會的產物。在色情中，所有的一切都被暴露、展示，沒有任何遮掩和不確定性。 色情摒棄了情色中的神秘感和張力，轉而追求直接的視覺刺激和即時的滿足。 色情將人類的肉體與行為物化為可視化的對象，並在消費的過程中完全透明化。這種透明的性表現消除了他者的神秘性，讓關係變得即時而膚淺。 這裡的區分反映了韓柄哲對當代社會的一個更廣泛的批判，即透明社會削弱了生活中的深度和豐富性，使得原本充滿內涵的事物淪為單純的視覺化商品。 --- . 情色的死亡與透明化社會 韓柄哲進一步認為，當代社會的過度透明化，導致了「情色的死亡」。 在數位時代，一切都追求可見性、可測量性，連私人生活、性關係也不例外。透過社群媒體、網路平台，人們日常生活中的許多私人部分被公開展現，甚至性慾和親密行為也被過度曝光和商品化。 ▲人們日常生活中的許多私人部分被公開展現，甚至性慾和親密行為也被過度曝光和商品化。Photo by Pat Moin on Unsplash 這樣的透明化侵蝕了情色的神秘和深度，並將其轉化為一種消費性的娛樂。 韓柄哲批判這種趨勢，認為這是一種「性愛的貧困化」。 即使性愛的形象在當代社會變得越來越可見、越來越「透明」，但同時也失去了原有的情感內涵和深度互動，變成了一種平面化、視覺化的經驗。 這種現象在某種程度上呼應了現代社會生活的其他方面，從政治到經濟，所有事物都被簡化為數據、圖像和可見的商品，失去了內在的張力和意義。 --- . 情色透明化與其他社會學理論的連結 這裡可以聯繫到法國思想家尚．布希亞（Jean Baudrillard）的模擬現實與超現實（Simulacra and Simulation）理論。 布希亞認為，在後現代社會中，現實和虛擬已經交融在一起，模擬（simulation）取代了現實，使得我們的生活越來越像一個巨大的「超現實」世界，所有的東西都被視覺化、符號化。 ▲布希亞認為，現實和虛擬已經交融在一起，模擬取代了現實，使得我們的生活越來越像一個巨大的「超現實」世界。來源：維基百科 在這個前提下，情色本身也淪為了一種符號性的消費品，不再有真實的情感交流，而是作為一種可視的影像被不斷複製與消費。 同時，我們也可以借鑑社會學家齊格蒙．鮑曼（Zygmunt Bauman）的「液態現代性」（Liquid Modernity）理論。 ▲鮑曼認為，當代社會中，人際關係和社會結構變得像液體一樣流動，缺乏穩定和持久性。來源：維基百科 鮑曼認為，當代社會中，人際關係和社會結構變得像液體一樣流動，缺乏穩定和持久性。 性關係和親密行為在這種「流動現代性」下，變得更快、更即時，但也更膚淺、更缺乏長久的情感連結。這與韓柄哲對於情色消亡和性愛商品化的觀察不謀而合。 --- . 情色的消亡，色情的崛起 韓柄哲對「情色/色情」的討論是他對透明社會批判的一部分。 韓柄哲透過這兩者的對比，揭發了透明社會如何消除了神秘性和情感的深度，使一切事物都變得可視化、即時化，削弱了生活中的張力和內在豐富性。 在數位化的今天，私人生活和性關係也受到這一趨勢的影響，變得透明而表面化。這種觀點不僅僅適用於性領域，也反映了他對當代文化和社會廣泛的擔憂。

【原地結婚】再現「臺中市役所」經典風華~打造百年和洋古蹟 網美風格宴會~

看好宴會市場與場地的多元發展，雲品國際今宣布將與好役思公司攜手合作，將投資、進駐台中百年市定古蹟「臺中市役所」，以君品Collection品牌營運「幸せ製造工廠-臺中市役所」，將承攬古蹟中的包場宴席與婚宴。一樓規劃為常態性營運的古蹟咖啡廳，位於二樓的餐飲空間將規劃為宴會席次，提供中部消費者能在深具歷史性的百年建物中用餐與宴客，雲品也將透過歷史文化的脈絡開發菜單，自即日起開始接單並辦理宴會，起桌價每桌19990元+10%，前五十組顧客可享每桌17990元+10%早鳥優惠，為雲品國際再添結合歷史文化資產活化運用的第六處合作經營案。 雲品國際總經理丁原偉表示，看好未來宴會市場的多元風格與宴會復甦樂觀的市況，雲品繼台東市二處文化資產標租案的合作經營案後，首次在台中取得文化資產合作經營案。丁原偉總經理進一步表示，為迎合消費者喜愛獨特風格的婚宴場域，雲品在中部以蘭克斯特與圓觀聯合接單行銷，並以美術館、豪宅藝廊風格做出市場區隔，現增加充滿文化藝術與古蹟風格的「臺中市役所」，在訂單外溢，歲末年終宴會廳一廳難求的情況下，目前「臺中市役所」已預售接單超過40場婚宴，訂單更已經來到了2025年12月，未來更能夠提升雲品的宴會事業在中部地區的市占率。 雲品國際旗下君品Collection持續擴大宴會事業經濟規模，自營與委託經營事業的宴會據點共有15處，包括君品酒店、頤品大飯店、茹曦酒店、皇家薇庭、蘭克斯特、圓觀與亞果薈等處，總桌數達1076桌。雲品更積極拓展外部宴會場地，以網美、文化古蹟、奢華酒店等多種風格攬客衝刺宴會業務，除了現在簽約的「臺中市役所」，本月份於將台北再簽約一家網美風格的文化資產場域，另外還有六家不同風格的合作場地在議約中，將能夠壯大雲品的宴會事業規模。 「臺中市役所」為台中具歷史性的指標古蹟建築，雲品以君品Collection進駐經營後，不僅活化資產、尊重文化與保存歷史，也是永續、可持續性的ESG目標。未來雲品將透過在地歷史背景、文化脈絡為業主與消費者設計料理與餐飲活動，提供更多元且富有文化內涵的體驗，進行餐飲上的文化交流與薰陶。 興建於西元1911年的「臺中市役所」，結合日本辰野式與仿西方巴洛克風格，為和洋融合的折衷式建築，是台中地區當年首見的鐵筋混凝土建築，最初原為台中廳公共埤圳聯合會事務所、台中市行政官署，2010年公告為台中市歷史建築。在2023年時由好役思公司進駐一樓「有役思」藝文空間與進駐二樓開設北義料理餐廳。 位於「臺中市役所」二樓餐廳空間由於環境風格富含歷史文化，自開幕以來已有多家品牌進行包場舉辦活動。好役思公司經營團隊認可雲品國際在永續作為的努力，也肯定雲品國際的餐飲實力，看好未來包場式活動與私人宴會的市場性，並且豐富營運項目與活化文化資產，今年正式邀請雲品國際合作。 「臺中市役所」二樓餐廳座位席次將規劃為宴會場域，有著歐式木製長桌與古董櫥櫃、搭配典雅水晶吊燈與當代花藝，席間雪白桌布與竹節椅，呈現優雅復古的氣質，展現古今並蓄風格，君品Collection 位於「臺中市役所」的宴會包場將自即日起受理接單與辦理宴會，每桌19990元+10%，前五十組顧客可享每桌17990元+10%優惠，詳細可上君品Collection 官網查詢。

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2025.02.28-10 關於S的故事，我始終不知應該從何寫起，用什麼角度切入，或投入多少情感。 這是一場充滿擴展性的相遇，充滿精神性的激盪以及關乎集體人類的感激與愛。始終希望能夠把關於他的事情都寫下來。儘管尚未成熟，卻無論如何都想在階段性成長中，烙印下的精神與情感。並不是沒有結果令我感到惋惜，而是倘若這段關係存在淡化的風險，使那些超越關係本身的體會被遺忘，會無比難受。 〈02/FEB〉 二月底的連假，我和Ｖ提著行李袋在台東火車站等候前往都蘭的公車。台北還偶爾冷颼颼的日子，台東卻是大好晴天的溫暖爽朗。那些時刻感官還有些遲滯，我習慣著環境帶來的體感差異，眼前突然閃過高挑的人影，棕金色的小捲中長髮，背著超過八十公分、塞得鼓鼓的大登山包，而他的肌膚白得在陽光下像過曝的底片一樣，使人看不清晰。似乎出現於這個時空下是有些突出。 我們恰巧上了同班車，又在同站下車，甚至下了車又走進同間青旅。如同關卡般的巧合，一個碾著一個地，毫無縫隙，卻仍然保持靜默的氛圍，實使人有些難耐。直到櫃檯小哥終於有空理會我們，問著是否為同行者？我輕輕搖了頭，而Ｓ便悠悠地吐出：「倘若你指涉人類作為群體單位，我們確實是同行之人（If you meant by human being then we must be a group.)」我很快地記得了他。 然旅程中沒機會搭上話，記憶裡僅道過一次早安。直至旅程最後一天，在台東火車站前，我們意外自同班公車上下車後再次相遇，小聊後交換了聯絡方式，而我許諾他一個有意義的中文名字。 〈03/MAR〉 一個月後，他聯絡我，說人在台北，願不願意見面。 比起火車站前十五分鐘的對談，我們說了更多的話，蒐集認識一個人的基礎材料。這是Ｓ離開家鄉旅行的第六個月，去過大部分人旅行時會避免的區域與國家，過最道地的生活。在他的語句之間我幾乎沒感知到任何偏見，他對世界與人們充滿好奇，更多是對人類的愛與關懷。 我們這次的對話更多是著墨個人零碎的生活，一些書本或主義的討論、未來的規劃與去向。短短幾小時，送走了旅人，他前往著旅程中下一站目的地。他的離去對比我的駐足，深化自己似乎漸漸成為台北人的現象，活在這個潮濕悶滯的盆地，每天在文湖線與松山新店線中轉著車，兩點一線地過著差不多的生活。 日子便在往往返返中度過，有時是縣市之間，有時只是捷運站點之間，簡單到能精準地把路徑刻出來。我偶爾想到Ｓ，想著不知道他現在在哪裡，想起我們如何相遇，又如何飄忽地再見面，而那般距離總令這一切像極了幻象，卻也留下了溢於言表卻也無法被解釋的些什麼。 〈04/APR〉 踏實卻固著地生活，一日一日過，他說他回台灣了。 相約在東門站，早到的我在車站邊的長椅上看書，內心想過無數次再見到他的那一刻會是什麼模樣。直至低頭看書的視野中，書緣前方出現兩條長長的腿，我抬了頭，那四目相交的剎那便使這無消無息的一個月像對折紙片般，略過了空白，完全接軌上了最後一次見面的模樣。 作為一個上班族能在週四夜晚城市大健走，在街邊二十四小時營業的永和豆漿像時間凍結般地與他談天，是種奢侈，是極為抽離於現實、如夢幻泡影般的台北夜晚的浪漫，也激活了大學時期的片段記憶。我們在馬路上找招牌認中文字，糾正他可愛的國語發音，在空氣中學習筆劃；聽他說八千多公里以外的家鄉故事；觀察路人的互動，幫他們配音或猜測那是他們的第幾次約會。S是個很認真的人，那種執著真是可愛得令人忍不住在他說話時目不轉睛地盯著看。 原先約好要一起去六零年代的復古保齡球館，沒想到店家提早打烊，iconic date沒成。零點前，我們落腳於撞球館。他是個好有耐心的人，有條理、邏輯清晰的把遊戲規則講過一遍，我想自己從沒在任何一項運動規則的理解上如此迅速。打球時我們沒太多的對談，更多時候我只是盯著他專注的眼神，想著精密計算的腦袋裡還有什麼。兩小時結束了兩局球，他貼心地將球依照一行不得有三顆同種類的規則擺置，令下組人馬可以直接開打。我蹲在桌邊，仰視這張臉。一直都覺得他非常地loving，卻始終說不出是因為什麼。 凌晨一點半的劍潭，閃爍sevice over的電子公車站牌，等待計程車的片段時刻，路燈下的長椅，他從後背包掏出最台的不鏽鋼便當盒，說我有個禮物要給你。Ｓ的眼睛在路燈映照下顯得清透，棕金色的捲髮好似變得更金黃些。一片寂靜的黑夜，幾尺高的路燈像舞台遠燈般，我們成為唯一的主角，沒有觀眾席，沒有掌聲，只有全然地時空暫止。 我不小心設定錯了計程車的上車地點，設成了馬路對面，於是奔跑在凌晨剛下過雨的馬路上，跳過安全島，我回頭看向他，那樣的笑容在黃白的路燈下好燦爛。我們緊緊依偎在後座，他長長的手將我攬進胸懷，輕輕靠著他的胸膛，那一刻好平靜。看著計程車上路程跳錶的倒數，時空暫止的幻象被打破，而我真切地希望一切能在這一刻凝結，即便無法倒退也不必往前，不必說出「不知道下一次見面會是什麼時候」這樣的話。彷彿說出來便是此夜告終的句點，彷彿明日將面對極為渺茫的交集而感到惆悵，彷彿等待永遠沒有結果的事情會成為生活裡微小卻堅定的執著。 我不太清楚那是什麼複雜的感覺，也不太清楚尚未生長成愛情的感受何能如此強烈。原來什麼都尚未成為之前，也能夠隱微而含蓄得是那種樣子。那種⋯什麼都不是，卻又能夠什麼都是的模樣。於絕大多的不確定性之中，我只清楚地知道，有些人的存在，或者有些關係，是美好得就算沒有結果也會對於他/它的僅僅存在而感到欣喜和幸福。 〈05/MAY〉 Ｓ的聊天室永遠開啟限時訊息功能，每過一段時間所有東西就會消失，像不曾存在過一樣。那些時刻與這功能著實令人對整件事情、整段關係的存在充滿質疑，好像距離現實很遙遠的人便不存在一樣。在每次分開後，我們便會回歸各自的生活，過著沒有彼此的日常，只存在偶爾如水面泡泡般浮起的刺激，但一切在時間過後，又會如限時訊息功能一樣消失無蹤。大略是這樣的寫照。 只不過這種既確定又恰似幻象的狀態，將我至於為難的處境，也終於認知到，能體會輕描淡寫的美是比徜徉在濃墨重彩的熱烈中還來得困難的事。 〈06/JUN〉 六月的台北悶熱地令人煩躁，每日早晨的例行工作越加繁忙，手機螢幕卻在通常不會有訊息跳通知的時刻閃爍。Ｓ說自己在某些旅行的時刻，想起我曾對他說過的話，想傳個訊息問聲好。 「你好，你好嗎？我很好，在印度。(I'm good, in India.)」Ｓ抵達著我不知道自己這輩子會不會踏足的國度，在山間車站中跳點，像印度電影裡的山中火車一樣。他傳了塵土飛揚的黃土平原，高聳入雲間的山峰小徑，小鎮的傳統婚禮儀式⋯⋯還有好多。Ｓ依著照片同我分享旅程故事，說他吃了什麼、遇見什麼人、有什麼遭遇。而那些故事對比於坐在盆地內辦公室的我，有著極其不同的生命波段與活動密度，更被深深提醒自己曾渴望著的生活模式和與世界的互動方式。 然我與他的遙遠與不同，似乎總有一縷線牽連著。一部分的我的心始終是無能徹底理解Ｓ，卻矛盾地因這般距離著迷。即便我無法同他處於一處，即便沒有可預期的未來，即便生長出的多一點…有形無形的，都得漂泊於一切未知之中，我仍舊感到幸福，並由衷希望他在旅途中平安順利。 〈07/JUL〉 生日以來開拍的半格機，在七月終於拍完七十二張照片。 我傳了洗出來的底片給Ｓ，和他說我看了新聞，想問問近來可好？「我很好，回到家鄉。我們正經歷戰爭情況。(I'm good, back home. We have a war situation going on.)」 每一次他總會說「我很好，在……」。以色列和伊朗的戰爭一觸即發，時隔兩個月的問候，他說能夠看見我的訊息真好。Ｓ結束了十個月的旅行，回到家鄉後戰爭情勢一直升高。他說朋友的祖母被壓在轟炸的房子瓦礫下，說每天晚上會和家人與狗一起去庇護所，說他很幸運、很知足，因為他此時此刻所擁有的，即是一切。 我曾同Ｓ表示過他是個非常loving的人，那樣的愛是指向集體性，能不受民族性以及國族情誼所限，正義與公平的起始點不僅不帶任何私性更從來不自我感動。即便處境艱難，即便歷史與社會氛圍是如何教育他應擁有內建機制以抵禦並且強悍地防衛，他卻仍然生長成一個溫柔卻心臟強大而柔軟的人。那一刻我終於理解be loving的內涵。 〈10/OCT〉 回程的飛機上，我看了一部法國電影Bergers（英譯：Shepherds)，簡單直述的說一個人選擇遠離社會帶給他的不快，辭掉都市的工作並成為牧羊人的故事。電影畫面和故事本身所傳達的內容帶給我的感受複雜而平衡，把「二元作為一體」、「對立的統一和諧」很好地詮釋，既偉大渺小、脆弱強大、暴力溫柔、困苦富足、反叛忠實、寫實詩意、醜惡美麗⋯作為最真實的「真實」。 電影裡面有一段台詞說：I used to search for the purpose of Being from literature, believing I could find it from text. I was wrong. Being is in the summits. 主角在看似liberating（解放於社會）卻同時寫實而殘酷的高山生活裡發展出和自然的共生關係，得到關於Being的解答，真正地成為「自己」也成為自然的一部分。我對於主角渴望將自身解放於「社會」並透過「自然」的生活找回意義這件事極有共鳴。電影裡有段話說：「世界的社會與經濟令我愁眉不展，所以我要成為牧羊人；我的雙手是乾淨的」我想起Ｓ，想起他傳給我的那些印度高山的照片，想起他大大的背包，以及漂泊的足跡。他像是住在我腦海裡般，提醒著我那在內心深處之於社會運行觀點極為「反叛」的、個體式指向深層整體性存在的熱忱。Ｓ有著提醒般的作用，成為勇氣，驅使我前往探尋，且再也無法壓抑內心那不甘於被導向社會既定的軌道的感受。 “It’s going sorta well. On my way to Nashville.” 這段關係、這個人的意義之於我，深度地喚醒內在對生命真理追求的渴切，同時也是非常深層的共振效應，關於有人能體會到、看見關於集體性的必要，關於面對分離，甚至分崩離析的處境得保有愛，才得以支持關於「人」的信念。遠遠地超越個體性情感。 或許很多書寫使得某些回應與情感過於磅礴，但其實在所有現實因素的限制，這段關係的對話與情感濃度都處於非常飄忽的狀態下，輕盈地掃過。現實使我們承擔不起情感的濃烈，我與你始終僅能是此，卻仍有所流露之時，也必須隱晦。儘管所有的隱晦都是飽和的。 無論如何我們仍舊只能含蓄，可光知道世界上有這麼一個人存在，內心會瞬間地柔軟，覺著險惡、不良善的所在仍然有其美麗之處。 關於Ｓ的故事，我修修改改了好多個月，在寫下那些對話與交談留下的感受和共鳴之時，謹慎而用力地想描繪出最貼合真實的他的模樣。帶著不容遺忘的使命撰寫，只希望能在這裡留下你的光芒。

貧窮陷阱

▊ 貧窮陷阱 - 貧窮陷阱在經濟發展理論中的定義是：落後國家之所以貧窮，是由於每一個人的平均所得太低，又缺乏足夠的需求刺激投資，而且也無足夠的儲蓄來提供投資，導致資金投資不足，生產力低下，所得無法提高，因此長期陷入貧窮之中而無法自拔。 美國經濟學家拉格納·納克斯認為，「窮國之所以窮，就是因為它們窮」。 這句話高度概括了「貧窮陷阱」中惡性迴圈的內涵： -窮人沒有足夠的食物，其身體素質不如他人，競爭力不足，工作能力較差；更要命的是他們的健康容易出問題，但又不註重疾病預防和治療，小病拖成大病後又加劇了他們的貧窮…… -窮人沒有辦法受到良好的教育，或者迫於生計放棄學業，導致人力資本退化；窮人長時間從事簡單機械的勞動，難以從工作中獲得知識積累（搬磚而不是砌牆），也沒有足夠的時間學習，隨著身體日漸退化、人力資本無增長，日益陷入貧困…… -窮人無法給下一代提供良好的教育，而富人則可以，隨著社會競爭加劇，下一代的相對競爭力更差，進一步加劇了代際貧窮…… -窮人的活動範圍及自由有限，無法進入主流社會的核心層，常生活在缺乏話語權群體之中，信息相對封閉，思維不夠活躍，進而又加劇了貧窮…… -窮人缺少資本投入，只能依靠雙手賺錢，這樣無法抓住大多數依靠資本、關係與智力的賺錢機會，如房地產、股票、黃金，這樣大多數賺錢的機會與窮人無緣，一旦失業立即陷入貧困…… -窮人缺少資本及不動產積累，在從事風險性工作時往往比富人更加冒險，寄希望於小資本博取高回報，比如借高利貸投資，炒股時常常滿倉操作，一旦失利則滿盤皆輸，陷入負債與貧困的糾纏之中…… - 了解更多： https://www.taischool.com - #投資理財 #企業管理 #品味生活 #線上課程 #線下課程 #企業內訓 #翔泰學校 #taischool

新北｜中和區｜光得早餐｜水果三明治，招牌厚片，隱藏版貝果的平價早餐店!中和高CP值早餐南勢角早餐推薦

🈲著作權聲明!近期發現圖文侵權的人越來越多，我都有擷圖留證，請避免觸法。 再次重申!!!!圖文未授權禁止任意轉載與侵權重製！ 字句重組文章造成語句相似度極高，都是抄襲違法行為。 - 我的假日生活多半和家人一起到巷口吃個早餐， 找間平價跟友善親切，並能讓自己一整天心情都好的店。 今天一定要介紹一下我吃了六年以上，光顧已經百次以上的早餐店。 - 店家簡介 在中和復興路上不少早餐店，靠近學區，且住宅大樓多，周邊不少早餐店， 在這些早餐店中，就屬光得早餐店是我最常到訪的店家。 已經在這條路上開了很多年光得早餐店， 前幾年才接手的第二任老闆跟第一任老闆及店員阿姨都相當親切友善， 店家外觀雖然傳統不起眼，不過食物都真材實料，價格便宜。 - 品項介紹 除了餐點平價外，口味也不錯，也有一些熟客才知道的特色餐點。後面會挑重點介紹! 會先認識這家，也是因為水果三明治的關係， 店家預先作好的水果三明治便宜又好吃，是一大特色， 而且是他們家三明治裡面最夯的品項，且裡面的水果配料， 會因應季節而調整，會搭配當季新鮮的草莓或芒果，紅龍果輪替，並夾著奇異果，鳳梨片等水果片，塗上薄薄一層甜而不膩的美奶滋， 所以經常8點或九點前就完售，所以我現在想補拍都沒機會XD 另外也有香甜地瓜配上苜蓿芽素鬆的輕食組合， 清爽又甜蜜，配上奶茶或是紅茶都很棒。價格在30元，也很便宜。 同事們還託我買過，因為這價格便宜到爆而且也好吃! - 📍招牌厚片(💰40元) 另外招牌厚片也是店家的特色之一， 有融化後的焗烤乳酪絲再淋上煉乳，邪惡又美味，價格很親民。 📍怪怪蛋餅(💰55元) 怪怪蛋餅也滿特別的， 加了九層塔跟玉米鮪魚，雖然知名的連鎖早餐店也有這道總匯蛋餅，不過價格是70，這裡55元!是不是很超值。 📍特製蛋餅(💰55元) 常見的玉米，火腿跟起司組合在一起營養又豐富，火腿滿香的，挺有口感。 明明就很常見的配料，但在一般早餐店好像比較少看到，所以也推薦給大家。 - 📍招牌總匯吐司(💰50元) 總匯三明治也十分澎湃，他們家的生菜跟配料都很大方，相當有飽足感，吃一份可以飽到中餐。 店家還有三不五時會有嚐嗜烘焙廚房 寄賣的夾心貝果跟司康限量販售，口味有蔓越莓，巧克力豆，黑糖等等。 有的不放在檯面上要跟老闆詢問，真的是熟客才知道的隱藏版，若想買可以先預訂或詢問老闆(一般都是假日才有放在檯面販售!)。 貝果一袋有三個，價位記得是120，口味不輸高級烘焙店，用料極講究，但價格卻很實在，重點是無油少糖。 之前買過貝果裡面的蔓越莓有夠多!! 聽說黑糖最香，有嚼勁的貝果吃起來很棒。 先前也有賣司康，不過目前比較少看到， 司康的抹醬也是自製的，鬆軟好吃我也喜歡，之前我買過伯爵口味的。 - 店家的紅茶有加了佛手柑，我常點上紅茶少糖或者半糖去冰，茶味滿重，我自己跟家人很喜歡， 尾韻的佛手柑風味帶出了茶的香氣。 鐵板麵雖是常見的組合，但有兩種麵條可選擇， 老闆會跟隨風味選擇適合的麵條，有的是陽春麵，有的是烏龍麵之類，可指定或者任老闆自行搭配麵條。 因為太常吃，所以常常忘記拍照​。 - 另外四項經典鐵板麵套餐才75，包含中杯飲料+里肌豬排+荷包蛋，也十分划算， 而且還有隱藏版吃法，可以請店員阿姨幫你最後淋上番茄醬。 - 光得早餐或許沒有鮮明外觀也沒有經常變化的品項，不走時尚也不吃裝潢， 可能不是那麼吸引年輕族群， 不過其實很有內涵，整體口味也豐富，價格高CP值，重點是很有人情味， 至少我在這裡用餐每次都覺得很開心，加上這裡的老闆跟店員非常友好。 而且也真的點過不少餐點，不過不是每一樣都有拍照喇! - 此外店家也有些沒有在菜單上的隱藏版品項， 例如起司煎蛋捲 另外還有西式早餐店常見但沒在菜單中的，蔥餅或是乳酪球，洋蔥圈之類，都是熟客才知道的。 老闆人十足親民又客氣，只是忙碌中可能會專注料理而忘記微笑。 網路說這裡沒冷氣，事實上有，而且老闆有改善，室內有涼了， 中和我光顧次數百次以上的早餐店不藏私的推薦給大家。 - 如果有不錯的店家，也歡迎推薦​ 喜歡看不一樣的在地美食介紹， 也歡迎追蹤我的臉書跟IG 吐司臉書 ​​​​ 吐司IG ​​​ 店家資訊 🔍光得早餐店 👣 新北市中和區復興路27號 🚇 捷運南勢角1號出口 (走路約6分鐘) 🕛 06:00–13:30(因應狀況，提早打烊) ❌ 02 2943 4958 - #中和美食 #南勢角美食 #南勢角站美食 #台灣美食 #taiwanfood #台北美食 #中和早餐 #中和早午餐 #雙和早午餐 #mytoast_yummy吃中和 #景安站早餐 #景安早餐 #景安站美食 #南勢角早午餐 #捷運美食 #美食推薦 #POPYUMMY #POPYUMMY台北 #TAIPEIFOOD #dcard美食板 #台北必吃 #美食 #TAIWAN

揭開你出生年份最後一位數字的神秘面紗

你有沒有想過，你出生年份的最後一位數字其實藏著一個秘密，可能會影響你的人生方向和個性？ 根據佛教哲學的觀點，這個看似不起眼的數字，其實有著改變你生活觀點的力量。不管你是相信命運的安排，還是只是對新鮮事物充滿好奇，今天這篇文章將帶你深入了解這些數字的意義，並提供一些實用的自我反思建議。 數字的力量：佛教哲學中的象徵意義 在佛教哲學中，數字被視為充滿靈性能量的象徵。每個數字都蘊含著獨特的意義和振動，影響著我們的個性、命運和挑戰。透過理解這些數字的內涵，我們可以更深入地認識自己，並找到生命中某些經歷的背後原因。 解讀你出生年份的最後一位數字 出生年份的最後一位數字，其實就是你人生旅途中的能量密碼。了解這個數字的意義，可以幫助你做出更符合內在本質的選擇。 這裡簡單介紹0到9這些數字的意義，以及如何將這些智慧應用到你的生活中。 透過了解這些數字的意義，你能更好地理解自己，並且做出更符合本質的選擇。試著將這些數字的智慧融入日常生活中，找到與自己內在力量和諧相處的方法。隨著時間的推移，你會發現，這些數字能量不僅是理論，更是你生活中的實際指南，幫助你達到更好的自我成長和生活平衡。 想顯化更多豐盛嗎？ I am not guru but I could be your guide! miss aloha xoxo

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