完善的品牌倫理，來自嚴謹的工程學思維

📖No.19黃文博《品牌大學問》 p.256-p.277 品牌化需要靠計劃，才能落實；品牌也需要靠倫理保護，才能永續。而這兩者全都屬於精密的工程學範疇。 品牌工程學分成兩個部分，第一個部分是品牌化（Branding)，有以下八個步驟： 1.管理印象帳戶 2.挖出品牌脆弱點 3.確認真實象位 4.建立品牌管理系統 5.品牌力評鑒 6.慎選建構通道 7.從產品提煉成見 8.撰寫品牌化計劃 品牌倫理要保護品牌（人因工程學）分成六個步驟 1.人為錯誤性質分類 2.品牌風險分級 3.人因危害防範 4.系統化設計 5.試運行與調整 6.確立品牌倫理 其實上述這些步驟都在說明品牌化的過程是一門嚴謹的工程學。 🏃‍♀️運動30分鐘 2024.11.24 日更 267/1000 感恩金錢238 運動Day 209 讀書&輸出Day 177 天樁與地樁Day 169 超覺靜坐Day 119 #愛就是感恩一切 #靈感日日村

８種可能造成「情緒勒索」的教養風格！爸媽快避免這樣的教養方式！

親情勒索在華人家庭中，比起西方家庭更容易因文化影響而發生。本文探討8種教養風格所形成的親情勒索，並提供5種在自己和父母間設下界線的方式，找到從中脫困的解方。 本文重點摘要 為何親情勒索無所不在？ 8種教養風格形成的親情勒索 設下5條個人界線，自親情勒索中脫困 為何親情勒索無所不在？ 「沒有我就沒有你，當孩子本來就應該聽父母的，做人要懂得孝順！」 「真的是白養你了！」 「早知道不要生你，長大就翅膀硬了！」 有些父母習慣用嘮叨、批評、責怪、貶低、處罰、賄賂或是限制的方式來掌控孩子，這些酸言酸語常讓孩子們不勝其擾。「為了孩子好」的親情攻勢，在孩子長大獨立時，成為了內心矛盾與家庭衝突的起源。若父母將孩子視為自己的所有物，控制孩子的交友、隱私、學習和工作，若孩子屈服於父母的威權之下，長大後就可能成為親情勒索的受害者。(延伸閱讀：認識情緒勒索，擺脫毒性關係） 親情勒索在華人文化家庭中，比起擁有濃厚個人主義觀點的西方家庭中更容易發生。華人社會強調集體主義文化，「自我」的概念，需要透過與他人互動才能產生意義，同時也重視和諧的關係以及角色關係的義務。因此，若遭逢情感勒索，比起果斷地拒絕對方，更容易受到整體環境因素的影響，除了考量自我的感受，更要顧及自身與他人的關係。 看更多>> 媽媽為了我放棄自己的人生，所以我「一定要聽話」 8種教養風格形成的親情勒索 回溯發生親情勒索的家庭，大多可以發現父母對子女的教養採取8種類型，害怕孤單、需求無法如願滿足、追求完美等父母心理因素，皆包含在內。 1.緊盯型：緊盯型的父母對子女的教養充滿壓迫，起因於父母內心深怕孤單的感受。他們的情緒常常波及到子女，並扼殺了子女獨立的可能性。由於害怕孤獨，他們對子女如同強力膠般緊黏不放。 2.剝奪型：剝奪型父母的愛是有條件的，只有孩子的表現符合他們的心意，才能夠得到愛。這類型的父母認定自己的需求無法得到滿足，因此也不給子女鼓勵或關懷，常表現得冷酷。 3.完美型：完美型的父母心中沒有最好只有更好，他們鞭策自己的子女成為他人眼中的模範生，執著於嚴格的紀律、權力和名聲。他們通常在意外人的眼光，凡事如逆水行舟，不進則退是他們的座右銘。 4.教條型：教條型父母不能接受不確定性，他們藉由明確的規範來建立安全感，因此對於軍隊、宗教、企業等組織的哲學吸引，並藉由這些規則和角色模範來訂定家中的規範，以確定一切皆在掌握之中。 5.混亂型：情緒善變、規定朝令夕改、溝通亂七八糟是混亂型父母共有的特徵，他們自身內在的不穩定，外顯於對子女的教養，也常讓子女無所適從。他們的教養方法不是太嚴格就是太鬆散，情緒也難以捉摸。 6.利用型：利用型父母不喜歡輸的感覺，他們害怕低人一等、過度敏感，也太自我中心，甚至認為別人的收穫就是自己的損失。由於過於看重自己，也導致他們看輕了孩子，不斷的從子女身上吸取情感。 7.虐待型：這類型父母擁有滿腹無處發洩的怨恨，他們視子女為威脅，在被激怒的時候，會嚴予、情緒、肢體上虐待子女。 8.幼稚型：幼稚型父母軟弱無能、可憐兮兮、自憐自艾、索求無度，無法進到保護子女的責任，反過來鼓勵孩子照顧他們，並藉此來控制子女。 建立自我認同，擺脫親情勒索 若親情勒索已成事實，「與父母切割開來、界定自己的身分認同」即是當務之急。界定個人認同，其實是青春期的首要任務，透過認同讓自己脫離保護的羽翼獨立起來。不過，在發生親情勒索的家庭中，父母常常管得太嚴、抓得太緊，導致孩子無法在青春期獨立，反倒養成了太忠誠、太困惑、太害怕，無法脫離父母的青少年。 當這些青少年長大後，面臨到親情勒索，常會用「反正他是我父母」來淡化，旁人提醒時，更以「不要責怪他人」或是「一切都過去了」來掩蓋。然而，這些念頭就是從小到大左右著言行舉止的線索，它們鼓勵著這些受害者不要針對親情勒索繼續探究，倘若忽視了這些念頭的存在，極有可能會錯失逃離親情勒索的機會。反之，若能正視這些聲音，開始有了「勒索確實存在」的感知，在受到言語刺激的當下有了衝突的感受、疑問和矛盾，就有機會從父母過度的控制之下獲得自由。 看更多>> 擺脫情緒勒索的家庭，從扮演「旁觀者」開始 設下5條個人界線，自親情勒索中脫困 加州專業心理學學院臨床心理學博士、資深婚姻家庭心理師丹・紐哈斯在《如果我的父母是控制狂：如何設定界線、自我修復、終止控制的世代循環？》一書中，提供5個建立個人界線的方法，改善親情勒索受害者的窘境。 1.設下「隱私」的界線：小時候被迫回答侵犯個人隱私的問題，長大後，透過「拒絕回答不恰當的問題」就能改善隱私被過度越界的情況。 2.設下「決定」的界線：父母試圖主導每個決定已不再適用於長大的子女，可以透過說不，來向父母表達自己需要時間考慮他們的要求或批評。 3.設下「金錢」的界線：經濟獨立後，金錢的使用，不必再仰賴父母金援而受到控制，可以根據自己的金錢觀來妥善把關金錢運用。 4.設下「社交」的界線：過度干預社交生活已不再是父母的權力，自己能夠主導是否知會他們你的個人行程。 5.設下「個人空間」的界線：生活空間過度重疊，容易使得關係過於緊密導致親情勒索。小時候沒有選擇住處的自由，長大了你可以搬出家裡，建立個人生活的空間獲得喘息。 相信孩子，成為支持孩子的父母 「我是為你好啊！」父母對孩子的愛，如果保有太多的焦慮和擔心，往往是來自於自己成長過程中的需求未被滿足，或者擁有創傷經驗，希望藉由養育孩子來彌補生命中的缺憾。 然而，真正的為了孩子好，應是要放手讓孩子闖蕩自己的人生，相信他們擁有創造快樂和成功的能力。父母和孩子各自回到自己的角色，讓各自對於人生的態度能充分展現出來。 若要維繫良好的家庭成員關係，減少親情勒索的發生，父母能做的，即是在孩子還小的時候，成為看顧孩子的父母；孩子長大後，成為支持孩子的父母。 看更多>> 父母共同教養困境：為什麼我們不能好好說話？ https://www.popdaily.com.tw/mama/1167852 https://www.popdaily.com.tw/mama/1167807 https://www.popdaily.com.tw/mama/1173928 👉12星座媽媽管教小孩時，最常講的一句話 波波媽咪兒也有IG帳號啦！趕快手指一動加入我們：＠popmama_mag 還有臉書粉絲團也別忘囉～～歡迎一起來這個小天地吸收媽咪的流行新知，偶爾一起抱怨豬隊友和餓婆婆！>>波波媽咪兒FB粉絲團 撰文編輯 #泱泱 #倫理 #孝順 #心理健康 #情緒勒索 #親密 #親密關係 

與你讀書｜孤獨六講：chapter６ 倫理孤獨（下）23歲，我眼中的愛

怎麼樣是愛？(20代ver.)​ 其實要是標準放寬一點，我們會發現寵溺的愛是愛，打罵的愛是愛，放任的愛是愛，管教培養的愛也是愛。對於親密的人，我們每個人都會有一套屬於自己表現愛的方式，一套屬於自己語法、屬於自己的好，我們把自己覺得好的東西，獻給喜歡的人、愛的人。 ​那怎麼樣是真正的愛呢？​ 很遺憾，在我的視角中，似乎無法從外在形式上辨認什麼是真正的愛，因為真正的愛在外在表現上或許是變化的。​（以下的愛，語境可能放在父母上可以比較快速理解，但伴侶我覺得其實也是合適的，畢竟就是依附的延伸嘛。）​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 曾經我也覺得我想要讓我放任自由的愛，我想要寵溺的愛，我認為那樣才是愛，所以我開始討厭、開始生氣、開始難過：「為什麼我沒有得到這樣的愛？」「為什麼我長大了，明明真正的愛應該要讓我又獨立又安全，我卻沒有得到。」我看見我的生活是管束的、規則、充滿要求的，在那個青少年的時期。​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 後來等我長大，我發現一件事，當大家對著那些不恰當的愛質疑，並且為之抗爭、逃跑時，我正對著真正的愛做著一模一樣的事，因為我看過太多的失敗，恐懼蔓延在腦海中，我害怕我變成沒有得到真正的愛的人，無法長成鳥兒自由快樂的飛翔。​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 蔣勳老師說：「個體孤獨的健全，是為了對抗不恰當的愛。」我還想說，個體孤獨的健全，才會讓我們有能力去冷靜辨認出什麼是真正的愛。​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 在瘋狂狀態中，我們會渴望寵溺的愛，我們會希望有種愛，充滿支持，支持到把我們溺死在愛中，被全然的包容體諒和照顧，從這裡我們可以取得安全感，取得勇氣，好像我們無所不能。​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 但我們忘了，有時候我們也需要別人告訴我們：「你這次做的很爛」、「你表現得不負責任」、「你正在逃避」、「你並沒有認真去做並沒有發揮真正的實力」、「你這樣做不是長久之計，老來會很累」。​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 而這些是我覺得只有真正的愛才可以做到的（扣除跟你共命快要被裁員的公司同事，還有要裁員你的老闆）隨著長大，那些不惜被討厭也要讓你變好的那些話，那些我們不敢面對的真話，那些被我們用「我要追求個人價值」而逃避的話，我相信會變得只有愛我們、珍惜我們的人才會說的出口，不然誰管你死活，我就負責用愛把你溺死，要不要自由飛翔，飛的姿勢跟安全如何，那是你家的事。​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 對於現在的我，真正的愛，或許是既寵溺又自由，既管束又溫暖的吧，而當我們只看見負面的時候，我們就會跟真正的愛產生莫大的誤會。​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 要怎麼樣辨認真正的愛呢，要先保有個體孤獨的完整，我把自己整理好，就不會有那麼多盲目的欲望誤導我們，耳清目明了解自身問題之時，我們就可以去看見對方真正的模樣，是基於內在缺憾還是「真正」為了我們好的愛。​#孤獨六講#蔣勳#倫理孤獨#讀書#閱讀記錄#愛#關係#孤獨#自我成長 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 更多 #靈性 #自我成長#療癒#心理學不定期 #大眾占卜 文章搶先看＆ 靈性訊息，歡迎來我的instagram ㄘㄘ人生實驗室 主頁看更多，如果喜歡別忘記按＋訂閱 #ㄘㄘ人生實驗室療癒▪覺察▪為生命加點溫柔與高我、真我對話，祝願每個靈魂都能得以昇華 

與你讀書｜孤獨六講：chapter６倫理孤獨 之一地上的知識，倫理的變動性

與你讀書｜孤獨六講：chapter５倫理孤獨 之一地上的知識，倫理的變動性

倫理，其實就是在講「關係」，一些人們約定俗成的所謂的「應該」與「正確」。​上篇我們說說倫理的變動性。 ​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 倫理是由人訂定的，無論是西方的個體化或是東方的集體形式，都是由人定下來的，古代的一夫多妻、埃及的近親聯姻，這些都是人類定下來的。 ​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 所以換到現世來說，我想到的是如今的同性婚姻、戀情被視為正常，成為普遍(?)年輕一代認可的概念與存在，其實也是人類自己訂下來的。 ​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 看到這句很可能以為我反同🙃這樣的危險發言，很顯然不是現在追求自由平等的人可以接受的，對吧？ ​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 滿滿標籤真可愛，無論是追求平等或是維護傳統，只要涉入這種議題並暴露於他人，都存在這樣的風險，怪諷刺的，用句書裡的話來說：「倫理會不會也是一種暴力？ 推薦：你需要一點思維孤獨 ​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 簡單來說，從倫理的觀點來看，我們認為理所當然、正確的一切，只要不是自然或是宇宙法則，是來自人類自己的想法，以我在這常用的話來說，就是來自「地上的知識」，誰也不能說誰對，也不能說誰錯，因為這些是會變的，而不管支持的人多人少，都不代表真正的正確。 ​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 頂多，充其量讓你有個像歸屬的東西哈哈哈哈哈，如果你非得找個群體的話，但別忘了，一旦盲目，所支持的即便是看似正義，會不會也是一種暴力。​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 唯一存在的真理是，每個選擇必定會帶來某個結果，其實也就是「因果」，這個結果有些我們可以負擔和預料，有些則不行，然而不管有沒有預知力或有沒有擔當，這都是我們無法逃避的，想逃也逃不掉。 ​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 要我來看，多一個標準的話，大概會是這個行為是否出自真正的愛。我知道這個詞一出，又有很多人要質疑了，真的有無條件的愛嗎？我要是說有呢，不信的大概還是不信。 ​所以​晚安，祝一夜好夢，週末愉快。​ （下篇待續）​於11:44 pm​ #孤獨六講#蔣勳#倫理#閱讀記錄#讀書#暴力#思考#獨立 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 更多 #靈性 #自我成長#療癒#心理學不定期 #大眾占卜 文章搶先看＆ 靈性訊息，歡迎來我的instagram ㄘㄘ人生實驗室 主頁看更多，如果喜歡別忘記按＋訂閱 #ㄘㄘ人生實驗室療癒▪覺察▪為生命加點溫柔與高我、真我對話，祝願每個靈魂都能得以昇華 

以喜劇包裹的現代啟示錄/美劇 《良善之地》(第一、二季)

喜劇中的神劇---良善之地

《良善之地》是一部打著喜劇旗幟的哲學片。從首集開始就一而再，再而三的拋出哲學性議題，逼著觀眾去思考。藉由荒謬的劇情衝撞著我們原本信奉的價值觀。 去年初剛剛播畢第四季最終回。只記得去年有人向我推薦過，當時還把它當作我與丈夫午晚餐的調劑品，並沒有放在心上認真。直到前陣子才又點開來從第一季開始看。 或許是夜深人靜的時刻，也或許是居家避疫的這陣子沉靜了許多，這部嚴肅沉重的喜劇開始讓我沉迷。 艾莉諾來到了人們俗稱天堂的「良善之地」，在他眼前自稱是該地建築師的麥克向她親切的介紹了社區的環境，並帶她前往在來世的住所。在這裡每個人都會有一個真正的靈魂伴侶。 艾莉諾也在這裡認識了她的靈魂伴侶-其迪。 其迪，在人間是嚴謹的倫理學教授，對於他而言任何事都會有答案，以至於他經常因為過度思考一個簡單的問題而顯得優柔寡斷。 其實艾莉諾並不屬於這裡，活著的時候，她不過是一個為了生存而販售假藥的業務員。她看著螢幕上播放著陌生的人生片段，向其迪坦承並尋求他的幫助。藉由其迪教授的倫理學試圖成為一個更好的人，以便能繼續待在良善之地。 故事便圍繞在主角艾莉諾想留在良善之地的目標裡，為了這個目標而衍生出了許多荒誕卻發人深省的故事。 最殘忍的酷刑是相互折磨 那天實在忍不住波動的心緒，簡短的記錄下了看完第一季以後的心情。 第一季最終回的大反轉實在令人震撼。 (以下內容涉及劇情，請斟酌閱讀) 我們都以為真正的地獄無非是要生前犯下罪惡的人，在死後永久的承受令人難以忍受的刑罰。每個宗教對於地獄的詮釋和理解不盡相同，卻都有著黑暗、痛苦、毫無希望的共同點。 那些對於刑罰的描述都是具體可見的，是只要用聽的就能大略想像其痛苦程度。 然而，最終回當艾莉諾在混亂的爭執中發現到麥克的詭計以後，我們才知道真正的酷刑並非那些具體可見的，而是存在於自身與他人之間的相互折磨。 好像還不用到地獄，我們活著的時候就是這樣了。 佛法裡有「我執」這個說法。是指一個人一切以自我為中心，非常在乎自己的利害得失。不僅在乎自己的存在與否，還在乎別人對他的想法，對他的價值判斷，也會非常希望別人知道他。對於他所關心的人，他也會非常在意，在乎那個人到底是個怎樣的人，在乎他身上發生了什麼事，在乎他變成什麼樣子。 被麥克放到良善之地的四個人：艾莉諾、其迪、塔哈妮和傑森都是屬於這樣的人。 艾莉諾自不用多說，因為從小生長環境的關係，使得她人際關係疏離，並因此養成凡事只講求自身利益的個性。 其迪執著於道德原則而缺乏待人處事的彈性。 塔哈妮，生前雖做了很多善事，但她的動機源頭卻是因為想向父母證明自己的價值不亞於優秀的妹妹。 而傑森，典型的社會邊緣人。靠著販售毒品給大學生維生，雖懷抱夢想，但個性衝動莽撞。 每個人執著的地方不太一樣，卻都會因為過分的擔心與在意而讓自己像緊繃的弦，不只自己無法奏出優美的樂音，還會讓身邊的人受傷。 然而，擁有執念的人也不會一輩子都在自我折磨或相互折磨裡苦苦掙扎。 只要我們有所覺察，便是釋放枷鎖的開始。 第二季有了更令人驚詫的轉折。 麥克在重啟實驗社區第800次以後決定與艾莉諾等人合作瞞騙過想揭發實驗失敗的維琪，再用計逃脫到真正的良善之地。 在這個過程中，麥克開始學習人類的情緒、倫理道德和良善。 這季裡有個很有名的倫理學思考實驗---「電車難題」。 這道題是由英國哲學家，菲利帕‧福特於1967年首先提出。假使你現在駕駛著一輛電車，卻發現煞車失靈，眼前有五個工人正在修繕馬路，而另一條路則有一個人。假如你是電車駕駛員，你會犧牲一個人的性命拯救五個人嗎？ 這道題其實有很多不同的情境變化。劇中麥克也利用虛擬實境的影像讓其迪和艾莉諾實際體驗。 這季裡有很多我很喜歡的片段。 包括，當麥克體認到生命有限而精神崩潰時，艾莉諾告訴他，每個人都是這樣，我們都會有一點悲傷，但那並不要緊。當你面對死亡，可以痛快地哭一場，但馬桶刷的錢還是得付清。 人生，不就是這樣？在快樂與悲傷中不斷的往前，一步步實現自我。 麥克通過與四個不那麼完美的人類的交往，漸漸學會了人類獨有的感官情緒。友情、犧牲和承諾。 雖然並不完美，但我們是一旦發現問題便會不顧一切的尋求解決之道，並且即使沒有把握能成功，卻還是帶著自信去嘗試的生命體。 因為麥克重啟800次的實驗社區，他了解到「人類」通過學習便會越變越好，他開始質疑眼前的這四個人是否真的屬於「罪惡之地」。 原先只是想夥同他們一起逃往良善之地，後來卻演變成他開始比誰都更想證明這四個人雖非完美的善人，卻也是不至於遭受永世折磨的惡人。 沒有人是百分百完美的，但也因為如此，我們才能從自己的錯誤和缺陷中不斷進化，成為「更好」的自己。 然而，什麼是「更好」的自己？ 在熱氣球天秤的橋段裡，其迪一看見自己亮的是紅燈便又開始焦慮害怕。 艾利諾告訴他，是他教會他們如何變成一個更好的人，他便一定也是。 原來，一個更好的自己並非以自我為中心的形象塑造，而在於自己的行為為這個世界帶來了什麼樣的影響。 (to be continued...) #美劇 #影集 #良善之地 #thegoodplace #netflix #哲學 #喜劇 #倫理道德 #良善

地獄列車上車啦！見笑倫理委員會現正上演中～來認識微笑丹尼和黃逸豪吧

你知道什麼是脫口秀嗎？或該說你知道什麼是站立喜劇嗎？長年以來台灣社會誤以為像歐普拉、康納秀、艾倫秀那樣的節目叫做脫口秀，怎麼認定？有一個口才很好還很幽默的人在台上講笑話給台下的人聽，直到近年來竄起的博恩爆紅也透過自己的力量將脫口秀正名為：站立喜劇 stand-up comedy，但喜劇圈還有很多優秀的表演者！就像今天阿草去南海劇場觀賞《見笑倫理委員會》的微笑丹尼＆黃逸豪 以下節錄《故事工廠》粉絲團 見笑倫理委員會，與會委員介紹 第一位、講你不敢講說你不敢說，黃逸豪要讓你笑到沒朋友 從「護家萌起手式」、「到瘋狂的韓粉親戚」如果你喜歡各種政治攻訐的危險快感 那你一定不會不認識 黃逸豪-台灣最強八零後相聲演員 遊走相聲、脫口秀、劇場等多元舞台標配一副遊走地獄邊緣的招牌嘴砲任何一點社會不滿、時事線索都會在黃逸豪的尖嘴辣唇中轉化為一個個精彩絕倫的包袱。 第二位、九年資歷的台灣元老級脫口秀演員卻有一張完全看不出來3X歲的逆齡童顏這是我們的 微笑丹尼 - Smile Danny ，脫口秀界的苦海明燈 在酸澀的自我嘲諷中，挖掘正面能量台上的微笑丹尼就像是一個努力向上的城市魯蛇 讓觀眾在大笑之後，彷若在微笑丹尼身上看到自己的影子有著一股苦澀的回甘 沒錯！就是那個橫跨相聲和喜劇兩界戰爆護家盟被韓粉封殺，宗教圈、政治界都不待見又要得罪教育界的——黃逸豪，關於教育界的是黃逸豪前陣子發生的超奇妙被國中生出征經驗，阿草有幸也在護航粉絲之中，還被寫進段子裡，討厭小孩的可惡大人與有榮焉（不 其實在欣賞喜劇表演和傳統相聲表演有很大的不同，就是心態。 諷刺喜劇特別是已經開宗明立——地獄梗，就請你把你那無聊的道德包袱和政治正確跟你的飲料食物一起放在劇場外，放空打破你可怕傳統的思緒，吸收台上那些可能說出來就超級冒犯但你不會對別人說出口的冒犯舉動，不管台上好不好笑，笑就對了，笑是對表演者最大的鼓勵。 最初阿草也是屬於相聲迷（特別喜歡相聲瓦舍），因為博恩認識脫口秀，跟朋友去了博恩的巡演《世代交替》又去了也是地獄梗為賣點的《快樂嘴6》，而《快樂嘴6》中微笑丹尼是主持人（結果不是，太糟糕了我要多看幾場他的現場了）但我對他講什麼笑話完全沒印象，直到今天才發現原來他是討厭小孩不信真愛的同溫層 喔，如果你還是不知道我看了什麼？ 沒關係！脫口秀就是脫口秀，我也只是說了一個故事分享而已 今晚和明天都還有表演，想看的人不要錯過了～ P.S.串場主持人是黃豪平 #脫口秀 #喜劇 #黃逸豪 #微笑丹尼 #黃豪平 #見笑倫理委員會 #南海劇場

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