【職場讀書人選書】你我都是流浪者—《流浪者之歌》

我需要先成為無知的愚人，然後才能發現自我中永恆的阿特曼，我需要造作罪孽才能重新開始生活。而我的路又將引我到何方？這條路簡直愚不可及，彷彿是螺旋形，也許是原地繞圈子；但無論它會引我到何方，我都將循路前行。 「這是充滿微小信仰的時代，亦是各種信念流動的時代」，在小說《新神》中，作者邱常婷如此描述。當科學成為正統教育的主流，信仰被駁斥為非理性，尋求原因與結果的論證，似乎成為現代人化解各種疑慮的萬用鑰匙。然而，我們是否因此活得更加心境澄明？還是始終如同數千年前迷惘的人們一般，努力尋找解脫的方法？或者更慘的是，失去信仰的我們，連最後一絲希望也自我斷絕了？ 改編釋迦摩尼得道故事 探討人生意義 由德國作家赫曼・赫塞所著的《流浪者之歌》，以婆羅門之子「悉達多」的求道之路為主軸，撰寫如何由名望之後，歷經窮困、苦行、奢華，求教於娼妓、沙門長者、佛祖、船夫、大自然，流浪了一輩子之後，終於看透真理、得政解脫的過程。 故事聽起來很熟悉，甚至有人會認為這是一本講述佛教創始者悉達多・喬達摩（釋迦摩尼佛），但若是仔細觀察，就會發現《流浪者之歌》中，悉達多出身婆羅門，與史實上釋迦摩尼出身剎帝利有所出入。此外，藉由悉達多求道於佛祖的情節，也可以看出作者並不是筆誤，而是將「悉達多・喬達摩」這個名字，有意識地區分成兩個個體。或許有人會認為，這顯示了作者並不了解佛教的脈絡，但或許這才是整本書的精髓所在。 從萬物、百業求道的流浪者 儘管從各種資訊看來，主角悉達多仍是聰慧於常人的，但藉由將悉達多切割出來，《流浪者之歌》在佛祖得道的故事中，提供了一個常人可以投射的角色，他會犯錯、曾經愚昧、自傲、焦慮，甚至就連在接近結尾，還為了親情經歷一番掙扎。也因此，比起傳說故事，《流浪者之歌》或許更能給人啟發，就如同譯者楊玉功所說：「照出讀者內心之悉達多」。 我發覺我們已然陷入了語意的迷宮和言詞的衝突，我並不否認我剛才有關愛的言詞明顯與喬達摩的教義對立，這就是我之所以如此懷疑言詞的原因。（中略）對於這位偉大的導師，我認為事實比言詞更重要，他的生平事蹟比他的教義更重要，他的姿儀比他的言論更重要，並非由於言論與思想，而是由於他的生平與事蹟我才將他視為偉人。 在閱讀的過程中，讀者或許最容易忽略的，就是作者身為德國人，卻對於佛教理論頗有專精的事實，而在這本由漫遊者文化所出版的版本中，譯者楊玉功與校譯丁君君的專業能力也展露無遺。尤其是最後這段，當悉達多再次遇到少年時期的友人僑文達時的論述，更是最後的精華所在。 文字、語言如迷霧 看透才能認清本質 雖然就如同悉達多所說，語意經常是迷宮甚至陷阱，但這段文字卻也精確地呈現了許多宗教的信仰者，甚至是現實生活中的場景，都過於著墨在表層的文字與言語，最後反而離目標越來越遠。就如同成功人士的書籍般，許多人往往希望複製同樣的途徑獲得成功，卻忽略了時空條件與自我基礎截然不同的現實。 「道法自然」，在閱讀的過程中，這句話不經意地出現在腦海，同時更驚訝地發現，其實或許各宗教的目的都是相同，只是每位聖人所使用的方法各異，又因為他們遺留下來的經典，讓信徒誤以為得道的方式只有一種，忽略身邊其實萬物都存在著知識、經驗與真理。 指引世間流浪者們走出迷惘的小說 原本是因為想要整理書架，意外重新拿起這本書，卻沒想到在為了決定它的去留而重新閱讀的過程中，發現過去從未領略，或是曾經讀懂卻早已遺忘的收穫。也因此，想要藉由這次介紹它，讓更多人看見曾經風靡歐美的這本《流浪者之歌》，並推薦給所有在生命中感到迷惘、困惑、挫折的流浪者們，或許它也能給予你不同的視野與心境，找到撫慰自己、讓自己獲得平靜的道路。 誠品線上：https://eslite.me/4bchgy 金石堂網路書店：https://pse.is/4c5yp5 博客來：https://pse.is/4c2vz9 讀冊生活：https://pse.is/4bmzku 讀冊二手書：https://pse.is/4b34g3

姚淳耀、炎亞綸專訪！首部台灣邪教影集《我願意》必追4大看點：為了得到幸福，你願意付出任何代價嗎？

台灣首部邪教影集《我願意》必追4大看點！姚淳耀、炎亞綸雙男主專訪歡迎您加入「幸福慈光動力會」，我們能藉此獲得愛嗎？

Photo、Video / 絡思本娛樂製作公司 大家還記得阿亮之前曾向大家推薦韓國10部必看題材為「邪教」的電影與戲劇嗎？那時我曾預告不久後台灣也即將推出首檔邪教犯罪影集《我願意》，近期終於宣布定檔7月29日起每週五晚上8點，以4K高規格版本全台首播！本次阿亮非常榮幸地能專訪到兩位男主角，也在金馬影展上觀賞了前兩集，就算我已經看遍邪教相關韓劇，還是不得不說實在太精彩了！ 邪教犯罪影集《我願意》由金鐘編劇吳洛纓，以及《角頭-浪流連》破億票房導演姜瑞智共同執導，由以《鏡子森林》獲得金鐘視帝的姚淳耀與能歌能演、獲得金鐘最佳主持人獎的萬能藝人炎亞綸領銜主演，超強組合使觀眾在開播前就期待不已。 《我願意》故事描述邪教教主「本生老師」利用人性的孤獨、貪婪，集結教徒成立心靈團體「幸福慈光動力會」、組織新興宗教「希格瑪教」，並描述操弄與被操弄者的心理狀態。當人們在脆弱時總會期盼能藉由任何方式改善自己的不幸福，而這時「信仰」便彷彿成為他們抓著的一根浮木，甚至是唯一的寄託和快樂，只是這種寄託，究竟是「善」還是「惡」？無論對與錯，以「愛」為名，就可以不顧一切嗎？《我願意》都將為大家解答。於是今天來幫大家整理《我願意》必追的四大看點，有興趣的就繼續看下去吧（最後有關於《我願意》雙男主角姚淳耀、炎亞綸的小彩蛋，記得看到最後！） 四大必追理由 一、尺度大的破格劇情 相信會看這篇文章的讀者們，肯定對於邪教或是犯罪相關的題材是有興趣的，像阿亮我身為邪教韓劇鐵粉，已經十分熟悉懸疑影集會使用的手法，血腥、暴力都是肯定少不了。但，《我願意》裡的劇情與主角們破格尺度的演出會超乎你們的想像！大家只要去猜想一下，當一群信徒願意付出任何代價去獲得他們所認為的「幸福」，還有什麼事是做不出來的呢？而且《我願意》主打的是心靈團體的共同成長，不可能只有幾位主角願意破格演出就能完成的，也因此，炎亞綸也有在訪問中特別提到：「很開心可以遇到這些夥伴，感覺是很場面的話？但真的不是，沒有這些人在旁邊堆疊這個角色，一部好的作品是無法成立的。能夠湊齊這群演員朋友是很不容易的，十分感謝。」可見《我願意》將是一部十分具有向心力、擁有核心價值的作品，劇中演員們的超大尺度演出值得期待。 二、細膩具感染力的情感變化歷程 這是《我願意》與一般大眾所常看到的邪教影集最大不同的地方。不管是之前文章提過的韓劇《救救我》或是其他邪教相關電影，都很習慣一開始就將氣氛設計得十分詭譎，把重點放在教主如何欺騙信徒，但《我願意》則把重點放在「人性」上面。姚淳耀說：「我們的劇就是在講人的痛苦。」《我願意》與其他影集最大的差異便是將「人的情感變化」描述的十分細膩，很多正常人都會有疑問：「怎麼會有人笨到會被那些邪教騙？」那麼請大家去看《我願意》這部劇。你將會鉅細靡遺地知道：人在什麼時候會感到痛苦？人在痛苦的時候會希望得到什麼幫助？人對於追求快樂與幸福的渴望有多大？在這時候如果有一位像本生老師這樣具有領袖魅力，又能與任何人感同深受、給予心靈上幫助的人對那些在迷惘中的人們來說是多令人感動的事情。 三、富含真實社會議題的故事描述 《我願意》除了兩位非常有實力的男主角以外，也有許多厲害的演員同台飆戲，例如：柯淑勤 、高慧君 、吳奕蓉、鄒承恩、楊大正、王渝屏、王渝萱等，他們分別在劇中扮演著這社會上各種階層、各種生活上遇上困境的人們。有從小因為一側的臉上有胎記，因而讓她成為被霸凌的對象的女學生；也有原來憧憬美好的家庭，卻在丈夫出車禍把對方撞成植物人後開始變質，需要在貧困下照顧三個小孩只能怨嘆命運的女婦人；更有希望建立一個溫馨的家，結果丈夫在孩子滿月後就開始習慣性外遇，離婚被她視為人生最大的挫敗，導致她對孩子的愛變成控制加上情緒勒索的失婚中年婦女。這些都是本生老師信徒們的故事，他們代表著真實的小型社會，《我願意》將帶我們一同探究當人們心靈的匱乏和脆弱。 四、探討議題：大眾的對於愛與幸福的價值觀念差異，有個信仰不好嗎？ 最後又到了阿亮的「透過影視，看人生百態的時間。」那《我願意》想告訴大家的是什麼呢？ 當與兩位男主角談到宗教信仰，兩人不只會去求神拜佛，姚淳耀曾花10萬被「老師」指示買寶劍換10年大運，炎亞綸則是固定會請人看風水，還有一年迷上水晶花10萬買晶洞，兩人也都會定期去行天宮祈求拜拜。這時我提出疑問：「那你們覺得一般民俗大家信教去拜拜，跟《我願意》裡的希格瑪教有所差異嗎？」兩位男主角立即異口同聲的回答：「差很多耶！」我又反問：「那大家都把《我願意》當作一個邪教主題的影集，你們真的認為『幸福慈光動力會』是一個邪教嗎？邪教的定義到底是什麼？」 炎亞綸認為：「邪不邪教，看信的人怎麼用。我不認為任何宗教會一開始進去就叫你做非常偏激的事情，當然可能有，但那是為數極少的極端教派，我認爲大部分的教派都是勸人為善的。基本上，信仰是一個工具，你要怎麼使用這個工具，就要看人的心態是什麼。」姚淳耀也在一旁不斷認同表示：「我們自己在演的時候，也都覺得本生老師講的話每句都是對的，都像是真理。有些人在當下聽到真的會覺得很開心，你也不能說他是否對錯。」《我願意》就是在探討人心的痛苦，生活信仰上的真實與虛假，就如同炎亞綸說的：「總會有不同的朋友去信同一個教，出來的樣子就是不一樣，每個人的每個情緒都有不一樣的結果，但就看每個人怎麼使用情緒。」信仰從來都無對錯，當在當下你認為是快樂的、是有幫助的，或許它會成為尋找快樂與幸福的好方法，但當你無法分清，那便會陷入無限的深淵當中。 Bonus：雙男主角的真心話 這次阿亮非常幸運的有機會訪問到《我願意》的兩位男主角，在你一言我一語的過程中，兩位演員漸漸講出對於自己飾演角色的真心話，讓我更了解他們對於《我願意》的想法，也越來越期待之後的播出。接下來就讓我們一起來更探入看看兩位男主角的內心世界吧！ 1.姚淳耀（飾本生老師） 「每個人都有屬於自己的希格瑪檔案，裡面有你的前世今生，你在這個世界的任務和歸屬，你面對的問題和答案。」—本生老師 他從年齡到過去都是個謎，連信徒也聽過不同版本，但那不重要，神秘感是他給自己的品牌價值，他是幸福慈光動力會的唯一真主。長髮，看起來溫文有禮，又有一眼看穿人的犀利。每個人的弱點和渴望都逃不過他的眼睛。他口才好，卻不可控制地說謊，對他來說操弄人心是件有趣的事。連他自己都分不清自己想要的是錢？是性？還是任意擺佈世間的權力？或者，他只是想證明自己還存在，那個自小被父親摧毀的靈魂，得到永生了。 姚淳耀在《我願意》中，為了要演好「教主」一角，被要求要接長髮、戴假睫毛、留長鬍子，劇中一句一字都帶著神奇的魅力，連我在看的過程聽著聽著都會被迷惑。於是我詢問了姚淳耀究竟為了本生老師做了什麼努力？他表示「教主」是一個極有難度角色：「要去說服大家是很困難的事情，因此找了很多紀錄片和書籍與真實人物，例如：印度哲學教主奧修。從而發現教主的嗓音需要很有說服力，能讓人有被催眠的感覺，讓我覺得聲音是一個可以努力的方向，所以自己也許下心願，當有時候台詞都很長，我會很努力練習讓自己完全不NG，能用表演來說服大家。」也很感謝炎亞綸和其他飾演信徒演員的信服和崇拜：「真的可以從演員們的眼神中感覺到他們是有在信服我的，所以是大家一起讓這個角色成立！」姚淳耀本人卸下假睫毛與長髮鬍子，聲音、眼神與個性都很是溫柔，因此他也笑著表示：「每次只要穿上假髮假睫毛和衣服，就會覺得很貼近那個角色，一拆掉就突然變成一個平凡人！」 2.吳庚霖（飾費慕淇） 「我不夠勇敢，我的脆弱限制了我的想像。」—費慕淇 當紅歌手藝人，他外表俊美，看似飛揚跋扈，其實都是偽裝，為了掩蓋內在性格軟弱，粉底總是特別厚，說穿了他對自己的實力患得患失。經紀人一句：「你是費慕淇，誰敢跟你做朋友？」讓他變得更加孤僻。人生最低谷時，他遇見本生老師，本生說出他不願意誠實面對的自己，他感覺到自己被本生強烈吸引，因為只有本生會告訴他，他究竟是個怎麼樣的人。 大家是不是突然懷疑是不是寫錯了？男主角不是炎亞綸嗎？怎麼突然冒出了「吳庚霖」這個名字？其實，「吳庚霖」就是炎亞綸，是他的真名，《我願意》是他第一次使用真名來飾演作品。我對炎亞綸提出疑問，費慕淇這個角色有什麼魅力讓你想刻意用真名演出？炎亞綸說：「真名會打醒我一件事：『你就是一個人』，不管你今天獲得多少掌聲，這個名字一再提醒我是個普通人，主角經歷過的困難，也是吳庚霖的。」費慕淇在劇情初期是一個非常機車的藝人，但他其實是個刀子嘴豆腐心，心底很深的人，因此他甚至表示：「這個角色是不是在寫我？藝人做久了都會懷疑到底是自己的魅力造就一切，還是其實自己只是身邊人的傳聲筒，到底我為什麼今天可以站到舞台的高點？」一度無法跳脫角色，但姚淳耀表示認識他後並這麼不認為，他大讚炎亞綸是一個非常貼心且外向、沒有任何偶像包袱的藝人。可見就如炎亞綸所說：「真名是爸媽從小給的珍貴寶物，從小時候經歷過情感堆疊的名字，那個力量是很樸實的，提醒我這個容易得意忘形的人能夠時時刻刻踩在地板。」吳庚霖是一個腳踏實地，普通卻也特別的演員。 看完以上4點看點與演員們的分享，有沒有十分期待播出呢？那麽請一定要記得關注以下資訊： 播出時間｜7/29起每周五晚上8點，全台首播2集 觀賞路徑｜MOD、HamiVideo首頁 <我願意>直播專區線上免費直播二集，MOD戲劇199、HamiVideo影劇館VOD同步上架最新集數。 歡迎加入幸福慈光動力會，一起來窺探最暗黑的心靈成長團體吧。我們不見不散，祝你幸福。更多詳情👉《我願意》官方粉絲專頁 （阿亮訪問完已被本生老師圈粉...!!XD） 更多文章👉開播就入Netflix前10！《非常律師禹英禑》3大必追理由首位自閉症患者律師帶你入治癒之夏！ 👉《魷魚遊戲》引起童玩潮！盤點韓國人小時候必玩的5個傳統遊戲，《Runningman》、《新西遊記》都愛玩！ 👉超真實心酸血淚！從《機智醫生生活2》盤點韓國6個醫院文化與「菜鳥」醫生的寫實經歷！ 👉金秀賢、李鐘碩都不紅的時期？盤點2021迎來10週年的10部韓劇，現在看來每部都是豪華陣容！ 喜歡按個❤️同時記得按🌟收藏起來才下次不會忘記喔～ 也記得追蹤《阿亮陪伴你，看片天下劇》，跟你分享不同的看劇觀 － 最後，歡迎來搜尋我的社群網站，不僅能得到第一手消息，讓我們一起快樂追劇吧！ IG🔍：＠liang_drama FB粉絲專頁🔍：＠阿亮陪伴你，看遍天下劇！

帶我trip旅行：EP32海地Go On A Trip République d'Haïti

2022｜蒙古週記［九月。EP2］無車日｜第一屆素食節｜透過薩滿治療心理疾病｜蒙古產後媽媽福音｜普丁宣布動員對蒙古影響

Сайн уу～歡迎來到『蒙古週記』。文章中，主要會分享每週精選蒙古新聞、在地生活、文化、時事等相關內容。現在就讓我帶著你的思緒，一起飛蒙古。 本週重點，在地時事。每年一度的UB無車日、第一屆蒙古素食節。接下來兩則醫療相關議題，心理疾病和精神障礙的治療成迫切關注的話題、依傳統提供產婦照顧服務。 這兩週，蒙古外交新聞議題非常熱，中國訪蒙、蒙古總統出席聯合國會議、蒙古總統會見中國主席習近平、蒙古總統拜訪烏茲別克斯坦共和國並會見總統米爾濟約耶夫...等等。內容不外乎外交合作、和平等議題。 最後，選一則與俄羅斯相關新聞，普丁宣布動員對蒙古影響。慢新聞，持續關心俄烏戰爭後發生改變、隱憂。 UB無車日 2022年，無車日於9月25日星期日舉行。活動期間，烏蘭巴托市中心的道路、大型市場和購物中心將在 07:00 至 18:00 之間暫時關閉。 世界各地的城市每年將9月22日定為“無車日”。蒙古首都烏蘭巴托自2009年以來每年慶祝無車日，宣導民眾汽車使用對環境和社會的負面影響。近兩年因疫情沒有舉辦，今年大規模舉辦。將活動設在週末，期望更多民眾參與。 無車日，當天結合許多藝術和體育活動。相關資訊、相關新聞 第一屆素食節 蒙古第一屆 vegan festival。 提高素食意識和對素食生活方式感興趣的活動。推廣民眾對素食生活方式的認識，提倡環保、健康和動物友好型生活體驗。 活動期間，提供健康飲食提資訊、素食食品品嚐和銷售、環境保護知識、動物友善資訊、永續生態、娛樂節目。相關新聞 素食，在傳統以肉為食的蒙古，因健康、心靈成長等因素，慢慢被大眾接受。在蒙古吃素，不再是不可能任務。 透過薩滿治療心理精神疾病隱憂 根據國家衛生局提供的統計數據，在 Covid-19 期間，有7,919人參與了蒙古心理健康狀況的研究。 不幸的是，大多數蒙古人傾向於信仰宗教而不是醫學，傾向於求助於僧侶和薩滿，而不是心理學家和心理健康醫生。 根據國家衛生服務局的數據，壓力相關的精神障礙占主導地位。失業、貧困和傳染病是造成這種情況的原因。結果，抑鬱、焦慮、酗酒、吸毒、睡眠障礙、慢性疲勞等。在蒙古當一個人有心理問題時，求助的對象是薩滿或僧侶，非專業醫生。接受宗教心理治療，獲得淨化。但實際上，還是需要尊從專業的醫生和醫療機構治療。正因如此，心理疾病和精神障礙的治療成迫切關注的話題。相關新聞 蒙古產後媽媽福音 蒙古傳統，需給剛分娩的母親喝新鮮熱湯。一般來說都是由家人準備，常見產婦家人在醫院外後車廂料理。 現由國家單位推出送餐服務，將新鮮羊肉湯和茶送到產房。將大大造福蒙古產婦。新聞出處 普丁宣布動員對蒙古影響 俄羅斯從2022年3月發動戰爭後，前往蒙古的俄羅斯公民和遊客數量急劇增加。3月份入境蒙古的俄羅斯公民人數比去年同期增加了1.5倍。相關新聞 9月22日08:00至9月23日08:00之間，已有830名俄羅斯公民通過Altanbulag口岸入境，137名公民返回。與前一天9月21日相比，增加了三倍（569名）。 通過阿爾坦布拉以外港口進入的俄羅斯公民總數，則比前一天增加了 5%。 俄羅斯公民有權在沒有簽證的情況下入境蒙古30天，迄今為止沒有發現任何違規行為。 社交媒體上流傳一段民眾抗議在蒙古駐美國紐約大使館外抗議影片。 蒙古外交部為此澄清，事發於當地時間9月22日下午5點左右。民眾聚集抗議戰爭和強制徵兵，並舉著“停止派遣少數民族參戰”的標語。 選擇蒙古外館外圍原因，呼籲蒙古開放人道主義走廊。 蒙古國內經濟疲軟，如果大量難民來自俄羅斯，情況將變得更加困難。租房屋的價格會上漲，首都交通擁堵問題更加嚴重。 這不只是蒙古經濟影響議題，也須考量國際外交、政治，與人道權益。 生活動態更新 消失兩週，發生很多事。第一件大事，小妞六歲生日，倒數好久終於讓她等到了。 體驗蒙古孩子熱情，每天放學自動來家中報到。家裡不知不覺成了孩子們課後集會中心。 小調皮在滿1y4m前夕，學會走路。我們等好久，雖然知道每個孩子發展速度不同，也不太擔心，但期待可以牽著他的手出門散步。 最後，週末參與疫情後，再次舉辦的每年一度無車日。帶著孩子，大街上奔跑、看著舞台上專業表演、逛市集、吃美食、遊樂園，狂歡一整日，好像回到疫情前。 除這些有趣事件，日常中煩心事也少不了。脫線的小妞，上學三週，丟了各式物品：鞋子、外套、文具。每次都忍住生氣，耐心提醒要愛惜、學會保管、整理自己的物品。陪她一起回想，尋找失物、再次補齊。某天回家發現書包異常輕，打開只剩便當袋，只能安慰自己『這孩子不會餓到』哈哈！！但也提出最後警告，如果在遺失物品，不再補。 學校行程一變再變，也讓媽媽心累。爸爸倒很平常心，笑著送上『welcome to mongolia』安撫我不須緊張、擔心。時間久，就能隨時應付各式突發狀況。臣服～臣服～這不就是我在學習的嗎？轉念，豁然開朗。雖然累，但生活更精彩。 🇲🇳⠀蒙古媽咪 MGL Mom 👉 Talk Talk Mongolia Instagram ｜蒙古飲食、節慶、旅遊、文化 👉 蒙古媽咪 MGL Mom facebook ｜蒙古育兒

［ 北極假文青 ］台南美術2館 － 地獄幽魂展

身為一個鬼片愛好者， 得知台南美術館舉辦了這個展， 我怎麼能夠不去湊一腳？ 雖然在開展前就在網路上引起一陣騷動， 支持跟不支持的人吵成一片， 但是吵的越兇， 表示想去看的人越多， 果不其然， 開展的第一天， 就上新聞， 人潮整個擠爆南美二館， 甚至停止賣票， 誰叫陽氣旺盛成那樣！ 然後官方也說七月開始， 就要用預約的方式來賣票， 但這對我來說一點也不友善、 這樣的排假實在是綁手綁腳了！ 加上剛好六月最後一天有放假， 於是起了個大早， 出發台南排隊看展! 我到現場時約莫在八點半過後， 本來想說應該沒什麼人排隊， 但我錯了， 因為已經有不少的人在排隊了， 必須得在大太陽底下等到九點半才會開始發號碼牌， 然後再到櫃檯購票進場。 約莫十點開始放人進場參觀， 每個梯次參觀時間不長， 只有短短五十五分鐘， 他整個展分成 E：地獄的想像 F：遊返的鬼魂>日本鬼怪：從江戶時期至流行文化 G：遊返的鬼魂>泰國泛靈信仰：森林靈體與披蓬 H：幽靈狩獵 以下文字部分是南美館臉書對各區的介紹，然後搭配上我拍的照片， 如果你無法到現場看的話， 可以看一下囉！ 上面這張超有『咒』的既視感！ Ｅ：地獄的想像 Visions of Hell​ #地獄的描繪與想像，源自於佛教對亞洲的影響，因果輪迴的觀念在地獄中帶進了教育及解放的涵意，地獄裡所執行的苦難也對應在世的警示功能。佛教所描述的地獄再現了中世紀的司法系統，以刑事法庭的形式呈現。​ 在此區，所挑選的臺灣作品皆以 #臺灣視野 呈現對於地獄想像的形象為主的作品。在亞洲這個地獄中，展示了亞洲各國描繪在地獄中的死者的審判及折磨，也彰顯其地理環境、文化交融之下，代表的信仰及民俗。 例如傳統 #中國 的鬼怪帶有嚇阻的猙獰面貌以及其非人的特徵，在 #日本文化 中的鬼則演變為頭上有角、身穿虎皮纏腰布、手持棍棒，來自黑社會的形象，後逐漸使用幽默或討喜的演譯方式來轉化恐懼。#泰國 上座部佛教的三世及因果觀念，可在展出的作品看見包含底層慾界所對應的慾望、破壞及再生，中層的色界以及最上層無色界顯示從輪迴中解脫的永恆。在東亞與東南亞的廟宇以及繪畫裡，我們會看到地獄酷刑場景；然而，這樣的主題卻不見於印度，也就是佛教的發源地。​ 陰間冥府的概念具有教育與解放的意義，它闡明了 #因果報應 的原則，根據這樣的原則，每個人在這一世以及未來幾世的處境，均是 #過去行為造成的結果。​值得一提的是，#國立臺灣歷史博物館 典藏之《十殿圖地獄掛軸》，因受邀展出，臺史博特地排入修復期程，讓這組作品能夠於本次展覽 #首度公開亮相。​ Ｆ：遊返的鬼魂>日本鬼怪：從江戶時期至流行文化 ❝ 亡者若出現在人間引起騷動，通常是死因有違常理或遭暴力致死，且家屬未遵照禮俗將之安葬。​在怨恨的驅使之下，#亡魂於是遊蕩在兩個世界之間。​他回來糾纏生者，是為了 #討回公道 或 #實現其未完成的人生。​ ​❞​ 佛教認為人死後到轉世投胎之前，要經歷一段等待的時間，這種假設很可能助長了世人對 #幽魂 的想像。然而，各種對幽魂形象的描繪，主要是在世俗、民間藝術中發展起來的。最廣為人知的恐怖故事，比如日本四谷怪談的阿岩，或泰國的幽魂娜娜（Nang Nak），原本都存在於口說傳統與文學裡，後來才被改編為戲劇電影。​ 在 #遊返的鬼魂 子題下，共分為F、G兩個展間，而透過F展間我們能夠了解到 ➤➤ 日本鬼怪：從江戶時期至流行文化：​ 在轉世之間，靈魂遊蕩於未被明朗管轄的 #人世間與陰間之間的縫隙，由此信仰，衍生出許多妖魔鬼怪的傳聞，起源於口耳相傳、流傳於文學創作，#鬼魂也寄託於藝術當中。此區展示了日本江戶時代對於鬼魂的表現、發展鬼魂再創作的動畫作品。​ 任何一種藝術，無不被那身形修長而面容慘白，想討回公道的女子、貓妖及江戶時代其他的幽魂所縈繞。從前她們叫阿岩 （《東海道四谷怪談》，1959）、雪女（《怪談雪女》1968），如今則叫山村貞子（《七夜怪 談》，1998）或伽椰子（《咒怨》，2002）。這些都是 #日本幽冥界的巨星。​ 受到相似幽魂美學影響的是日治時期的臺灣，日式鬼魂的濃厚色彩至今仍隨處可見，但臺灣經歷不同文化的影響，也有各式臺灣原生妖怪誕生，或富含警示寓意、或來自古早流傳。此區加入了這些具有地方書寫性質的臺灣妖怪以及受日治時期影響的相關作品，電影方面也選擇了臺灣鬼怪相關的海報文件展出。​ Ｇ：遊返的鬼魂 ➤ 泰國泛靈信仰：森林靈體與披蓬 延續 #遊返的鬼魂 子題來到G展間接續探討的為 『泰國泛靈信仰：森林靈體與披蓬』。​ 在泰國的民間信仰裡，#泛靈（泰文為 ผี，Phi）信仰與 #佛教 是並存的。泛靈的概念包含許多超自然存在：自然、土地的精靈，幽魂或餓鬼。​ 泰國東北地區丹塞縣有名的鬼魂『披（Phi，鬼）』，也稱作 #披蓬（Phi Pong，鬼草），傳說是 #跟隨佛陀從森林裡出來的鬼靈，喜歡搗蛋、跳舞，也有說法是披蓬會從屋頂上丟香蕉葉致使人們不幸，早期被認為是不好的鬼，但逐漸成為 #保護神 或 #在地藝術 的展現。另一位著名 #幽魂娜娜（Nang Nak）則是傳說中難產而亡的妻子，丈夫因戰爭而不得不離開懷有身孕的娜娜，當丈夫歸來時不知道妻子已死的靈異故事，被改編成許多恐怖電影，至今泰國人仍深信這個愛情故事，並有供奉幽魂娜娜的廟宇。​ 在此區中，臺灣藝術家在當地進行調研所創作的作品也同時被展出，較為重要的靈與 #祖先的魂魄 有關，他們是社會不同層級的守護神，像是家宅、社區、廟宇、城鎮、省等等。其他的靈則 #附身在自然界，比如樹木、河流或石頭。通常，留駐在某個地方的靈是明理開化的，亦是人們定期以食物供品祭拜的對象。相反地，野蠻未開化的靈則多半在樹林裡遊蕩，無法獲得供養。這些靈通常是遭到暴力或不正常原因致死，他們找尋受害者，以便附身其中，將疾病傳染給他們。​ H：幽靈狩獵 南美館上映中展覽「亞洲的地獄與幽魂」，自E展間 #地獄的想像、F、G展區 #遊返的鬼魂，徘徊至H展間，以子題 #幽靈狩獵，探討在不同文化脈絡下，人們與亡靈、鬼魂之間如何進行對話，以及關係的演變。​​ ❝ #祭祀與喪葬儀式，仍是驅逐鬼祟、讓死者轉化為守護神最有效的方式。❞​ 從源頭上來說，人們長年來舉辦喪禮和祭祀來 #使死者安息，希望能以此撫慰逝去的魂魄，並引導其轉生。如想要 #驅逐、#獵殺鬼魂，則透過複雜的宗教儀式，人們借助宗教的力量期盼可以擺脫精神及心靈上所被迫脅的 #恐懼感，並且在儀式上附加更多深奧的特性來加固信仰的力量，藉以保護自己、驅趕鬼魂。​ 符咒、法器、配件、牲禮等等 #連通陰陽的媒介，經過時間及文化的淬鍊流傳至今，警惕世人的所作所為。​ 此區展示了不同地區 #宗教儀式的力量及寄託。臺灣部分有象徵葬禮及祭祀使用的 #金紙、#傳統紙紮工藝 相關作品，另外妝點在廟宇牌樓處的 #交趾陶，作為 #神鬼與人世之間的紐帶與通道、抑或是想望，以仍然貼近近代日常對於 #未知幽魂的想像與精神，並展現其 #藝術性及歷史意義。​ #台南美術館 #地獄與幽魂 #殭屍 #鬼 #幽靈 #迷信 #祭祀 #喪葬 

跟著《出發吧！鐵三角》旅行旅行基隆｜探索神秘的佛手洞、白米甕砲台、基隆燈塔

自從無意間看了《全民星攻略》的精華，就對被稱作「行走的百科全書」的謝哲青充滿崇拜，在MOD上看到了由其主持的《出發吧！鐵三角》的節目，便接著看了下去，那一集的《出發吧！鐵三角》正好介紹鄰近的基隆。基隆這座城，看似歷史淡薄但又充滿歷史，經歷過大航海時代西班牙的治理、曾作為台灣最大的貿易港口之一，是公視的電視劇《苦力》背景，也曾因戰後繁華的大港貿易而有五光十色的紅燈區及摸摸茶文化。 佛手洞與仙洞巖 《出發吧！鐵三角》節目中介紹的地點，最吸引我的是佛手洞，在國道3號最底端、基隆港卸貨區旁的仙洞里，是座由浪濤雕刻而成的海蝕洞，早年佛手洞的區域臨海，後因基隆港擴張的填海工程而離港，才形成海蝕洞離海遙遠的有趣情形。佛手洞內部的空間不太大，除了天然形成的稜線，也有幾處人工鑄鑿的痕跡，點上燈光，像是小說裡的地下古城，傳言是這裡在戰時作為防空洞與軍隊避難駐紮之據點所留下的記號，為洞穴探險新增一些神秘感。 佛手洞旁的仙洞巖，是附近地區最大的海蝕洞，洞深約80公尺，可分為主洞與左右洞，主祀觀基隆是台灣的港灣樞紐，也曾是北台灣重要的戰場，市內有多處大大小小的防空洞與砲台，而白米甕砲台便是其中最知名的砲台之一。 白米甕砲台位於基隆沿岸的高處，鄰近與北台灣用電息息相關的協和發電廠，視野遼闊、可遠眺基隆港全景，是絕佳的戰略位置，遺址可追溯至300多年前，現今主要的砲台設施則建於20世紀初的日治時期，作為四座八吋加農砲架設之處，射程約九公里，作為觀測敵船入港與守備之用，歷經了大時代的砲火猛烈，白米甕砲台現今已成為賞海景踏青的絕佳去處。 世音菩薩，天然的石壁內供奉著神明，還有一處僅能單向通行的一線天。仙洞巖體現了台灣的民間信仰，巌仔指的是山中佛寺，源於福建地區，於18世紀後開始於逐漸成為台灣地區才有的文化。 白米甕砲台與基隆燈塔 基隆是台灣的港灣樞紐，也曾是北台灣重要的戰場，市內有多處大大小小的防空洞與砲台，而白米甕砲台便是其中最知名的砲台之一。白米甕砲台位於基隆沿岸的高處，鄰近與北台灣用電息息相關的協和發電廠，視野遼闊、可遠眺基隆港全景，是絕佳的戰略位置，遺址可追溯至300多年前，現今主要的砲台設施則建於20世紀初的日治時期，作為四座八吋加農砲架設之處，射程約九公里，作為觀測敵船入港與守備之用，歷經了大時代的砲火猛烈，白米甕砲台現今已成為賞海景踏青的絕佳去處。 白米甕砲台與基隆燈塔有處相通的步道，從白米甕砲台的位置出發往基隆燈塔，幾乎全是下坡，反之則幾乎往上，若想先苦後甘者可選擇將車停在基隆燈塔下方的光華路上，或直接開到白米甕燈塔的停車場，先向下走再原路折返往上。 追蹤我： 部落格：瑩子｜微神經女子說故事 FB：攝影手帳 The photo and the story IG：Fei 方格子：瑩子

#民雄鬼屋  推台灣難得用心的出品人邱茂庭

雖然我人在澎湖，但還是心繫台灣。 尤其最近又有國片上檔，前天晚上我到澎湖in89看「民雄鬼屋」，整個電影院只有我一個人，怪可怕的，所以我挑了一個右方後方都是牆的邊緣位置坐下。 小時候，我看貞子被嚇到腿軟後，就很少看鬼片，尤其是在七月的時候。但這是男神秋庭的有樂公司出品的片子，我就抱持著既期待又怕受傷害的心情去看。看完覺得十分有共鳴。 https://www.facebook.com/100001520718518/posts/pfbid032MHxWZRr7XWJW9njc9wwzYHkueaaNgTroR2aakEd9CKMFrpqoJXXRivn94o71nQFl/?d=n 有時候我們太容易和他人說：「要在一起一輩子！」特別是在我們戀愛情緒高漲或對他人感到虧欠的時候。但實際上，因為人性趨利避害的緣故，在很多時候即便是親如手足都只能同甘，不能共苦。我親眼目睹姐姐的死亡，但實際上我也沒有辦法和她同赴黃泉。 兩歲的時候，姐姐和我在房間，因為我一直哭，她以為她會飛所以開窗子跳下要去找媽媽，我跳不下是因為我爬不上去。家裡有人死亡後，很容易一個牽一個。奶奶突然並其加劇送醫，嬤嬤去照顧奶奶了，爸爸負責照顧我，帶我去一個佛具店，我看見門口的姐姐和我招手，我衝出去被車撞到翻白眼可能送醫也救不了的情況下，爸爸抱著我對觀世音菩薩發願要茹素一輩子再用菩薩水擦我全身，我奇蹟似的活過來，在醫院昏迷四十九天的奶奶也活過來。我爸媽開始有虔誠的信仰，吃素、念阿彌陀佛、求生西方極樂世界。 電影中神棍騙人雙修的事情，新聞上也時有耳聞。 我也親眼目睹過類似案件，但細節有關個人隱私就不細說。小時候不懂事，可能會怪那些人為什麼被騙。但實際上自己經歷過一些男生對女生的惡意欺騙後，就不會怪那些受害者。因為人難免有心靈脆弱的時候，這時候有許多人就像豺狼虎豹一樣蜂擁而至，真心同情弱者的人在少數，此時接近的人往往不是騙財就是騙色。所以在我心靈脆弱時，我習慣一個人封閉起來舔舐傷口，我會透過畫畫、書寫、旅行、學習轉換心情，當我覺得自己心靈夠強大的時候，才會打開心門和他人交流。我們無法避免惡意的靠近，也無法傷害他人的情況下，我想我能做的就是好好保護自己。 自從漫威開始「宇宙系列」後，DC也開始，現在子彈列車也喊「殺手宇宙」但這些畢竟都是美國的娛樂行銷。其實影視產業走到現在非常成熟的狀況，它通常是後面帶有行銷地方的特點。例如你看很多美國電影，它一開始一定會說紐約、舊金山……某個地名和時間。這會吸引你的好奇，想到那個城市走走。或是看了迪士尼電影去迪士尼樂園，看了環球電影想去環球影城玩一樣。 現在看完「民雄鬼屋」雖然我怕鬼，但我現在就滿想去嘉義民雄附近閒晃，當然我不會進去真正的民雄鬼屋，因為我還是會擔心有忌諱。所以我回台北的時候應該會去「民雄鬼屋實境體驗特展」看電影的場景，去桃園吃吃「禁忌古井蛋糕」。 民雄鬼屋實境體驗特展 https://www.facebook.com/100001520718518/posts/5259154527478519/?d=n 禁忌古井蛋糕 https://www.facebook.com/100001520718518/posts/5376126039114700/?d=n 台灣很難得有電影出品人顧及後續的延伸育樂活動，喊出要做「鬼屋宇宙」就做出點雛型。邱茂庭果然是邱茂庭，把一個台灣的手搖飲「鹿角巷」從桃園開到全球四百多間店，即便經過疫情仍屹立不搖，還在馬來西亞、英國等地繼續展實體店的真男人。 111.7.15馬來西亞新店 https://www.facebook.com/100001520718518/posts/5369465339780770/?d=n 111.6.10英國新店 https://www.facebook.com/361758430602864/posts/4934475666664428/?d=n 朋友們，還在等什麼？快進電影院用行動支持台灣好出品人吧！

在動盪中堅持愛人，因為如果我們不愛，這世界就沒有愛了。 

這世界有時令人困惑且不可理喻，但我們之所以為人，是因為我們有愛，這是我們與他者不同之處，也是我們值得堅持之處。 在動盪的2022，我翻閱了一本由中國人寫成的書，裡頭全是人民想大聲說出的話，這篇〈堅持〉亦是出自其中。 希望不論國族、信仰、人種、性別，我們都能堅持去愛，即使世界令人灰心。 因為如果我們不愛了，這世界就沒有愛了。 圖字｜ #晶晶 圖片 ｜ Unsplash #閱讀 #文字 #書 #短文 #書寫 #手寫 #手寫字 #手寫文字 #愛人 #愛 #堅持 #寫字 #有跡可循 #句子 #手寫句子 #handwriting #writing #reading #books #book #words #love #insist #unsplash #photography

【職場讀書人選書】雜揉鄉野奇談的童年記憶之作—《夜官巡場》

我認為我和周美惠組合在一起才是「完整的夜官」，祂不是一尊真的呼風喚雨的正神、陰神或野神，而是一種兒童看世界的狀態，是一種人類看歷史的切入點，帶著守護卑微的出發點去觀察與行動。 本身並不是一個喜歡鬼故事的人，尤其是在農曆七月，總是會多一些顧忌。然而，這本由張嘉祥所著的《夜官巡場》似乎有種魔力，讓人在看到的當下忍不住就放入購物車，並且迫不及待跟著作者的文字，經歷一趟讓人雞皮疙瘩、懷舊，兼具魔幻與怪力亂神的旅程。 嘉義民雄子弟 化身「夜官」書寫家鄉 張嘉祥出身嘉義民雄，而《夜官巡場》就是以當地的鄉野奇談為主幹，輔以各種歷史、野史、傳統信仰及風土民情，再加上作者本身的回憶所構成。在這本散文小說中，作者的青梅竹馬「周美惠」被眾人認為是「夜官佛祖」的化身，藉由回憶兩人的童年，火燒庄（今為豐收村）一帶的羅漢、菩薩、仙女、野神、正神及孤魂等，也紛紛出場，演出名為「夜官巡場」的戲碼。 住佇遐的人，是一群有路無厝的人，予人放捒佇遐。夜官共安慰、共照顧，佇遐自由自在、無病無疼，若是思念親人，夜官，就會𤆬(tshuā)亻因來過橋。 根據書中所述，「夜官」是介於陰善之間的野神，會幫助孤魂野鬼躲避害怕的事物；以如此神靈為主題，或許暗示了整本書的視角與敘事風格。如同先前介紹過的《 #走電人》，在作者童年的視野下，《夜官巡場》中的靈異、怪力亂神，甚至是農村人事滄海桑田的變遷，都有了不一樣的角度與詮釋；而在這樣的濾鏡，加上怪力亂神包裹的二二八事件，在增加距離感的同時，卻也讓讀者感受更加深刻。 以童真視野 看見怪力亂神的另一面 除了在童年回憶中，穿插各種野史的原文紀錄，《夜官巡場》特別的地方在於，它還有一張由裝咖人出版的同名專輯，其中許多篇章更以專輯中的曲目為開始或結尾。這些曲子可說是小說的雙胞胎兄弟，可以彼此輔助補充，也可說是總結，而這樣的搭配，也讓兩者結合的閱讀/聽覺體驗，更加豐富且多元。 那天我跟田中間的女人打招呼，周美惠雖然沒說什麼，但是她臉色很難看，我知道田中間的女人跟我們不一樣，但那有什麼關係？周美惠是夜官的轉世，不只我知道，我阿爸知道，隔壁鄰居知道，整個火燒庄都知道，那些遊蕩的孤魂和野神也都知道，並且相信，既然如此，為什麼不給這些孤魂一些善意？在田中央曝曬整日，好不容易日頭就要下山，所有生命都可以休息喘口氣，讓祂可以喘息、自由，懷抱一些希望不好嗎？ 某種程度上來說，《夜官巡場》算是一本火燒庄的鬼故事集，就連在大白天打下前述文字時，都不免讓人感覺背脊發涼。然而，在神怪傳說的外表之下，也暗藏著作者悲天憫人的情懷，以及對於家鄉的濃厚情感，以及時光流逝下，事物變遷的感慨。儘管魔幻，但其中的故事卻貼合著火燒庄，甚至是台灣這塊土地；儘管屬於怪力亂神，其中蘊藏的情感與記憶，卻又讓人感覺到無比真實。 誠品線上：https://reurl.cc/legQql金石堂網路書店：https://reurl.cc/4pjrZR博客來：https://reurl.cc/m3rMEY讀冊生活：https://reurl.cc/gM4GKV讀冊二手書：https://reurl.cc/O4GMdA

【桃園大溪】2022.7.2-7.22大溪大禧 Daxidaxi｜大溪第二個過年｜關聖帝君聖誕慶典

上週參與了全台最時尚的傳統祭典“大溪大禧 ”，齊聚歡慶關聖帝君的生日！一系列精彩的活動high翻普濟堂！一路從下午的與神同巡直到夜晚的正氣Pa，結合當代設計與傳統信仰，整場活動猶如跨年演唱會規格、派對般的熱鬧，感受到滿滿的祝福與台灣傳統節慶之美。 活動：2022大溪大禧 ✘ 敦正氣 日期：2022年7月2日（六）-7月22日（五） 沿著大溪老街可以走到活動場地普濟堂 2022年7月2日開幕當天 開幕盛會一與神同巡​ 近距離的與神明一同出巡、繞街、道熱鬧！ 沿路走回神殿，一起等待晚上的正氣Pa! 夜色漸暗，普濟堂夜光點上，搭配著神明金光閃閃的模樣，氣派又威嚴呀！第一次參與這樣的盛事，簡直是目不轉睛呢！ 站在這邊等待的同時細細的看了廟宇的模樣，真的讚嘆不已，這樣精緻的雕琢、鮮豔的色彩，展現了台灣傳統工藝的極致呀！而這樣的美就在你我生活的台灣各地呀！ 夜間派對一正氣Pa！ ​ ＠大溪普濟堂廟埕 晚上的普濟堂搖身一變，成為光雕派對現場，搖滾祭典正氣Pa！傳統廟宇成為舞台融入燈光秀、互動科技，戲台還可以投影、５G連線，可說是非常與時俱進的派對！​ 晚上的樣子美得令人捨不得眨眼呀！ 旁邊的戲臺是白色的投影，動態的投影出廟宇的雕刻加上動畫，活靈活現的現代版戲台，實在是很有創意呢！ ​打鼓團隊的表演，氣魄與震撼的開場！ #龍獅歡慶開場​ ​ 👍金鴻慈惠堂、三層新勝社​👍 兩個小朋友當作舞獅的小開場，小小的小舞獅也是很專業的唷！ 舞龍舞獅活靈活現，連眼睛也會眨呢！ 跳上跳下的舞獅，還有布條祝賀！瞬間覺得自己在過年了！ 有舞獅就會有舞龍，第一次看這麼巨大的龍，真的很震撼耶！而且舞龍的過程中團隊還會不斷的換人，流利的換人，速度之快不仔細看真的看不出來，如此耗體力且專業的表演，非常的珍貴呀！ #鬧台扮仙之有朋自新竹來​ ​👍新勝景掌中劇團、新竹玻璃設計藝術節👍 戲台裡的布袋戲版的關公，還直接走到場地的中間，操偶人專業的扮演關公，職人的表演就是看起來如此從容！ #雙城神將正氣示範場​ ​👍新竹都城隍廟、大溪嘉天宮同義堂​👍 還有七爺八爺表演正氣步！非常的霸氣啊！ ​#酬神拚場與神共舞 👍嘉天神將團、廖苡晴×拚場電氣神將​👍 電音與大神的搭配碰出新火花，整個就是時尚走秀舞台的展現，具威嚴又澎湃！ ​#正氣城有保庇​ 👍王彩樺、頭寮樂豳社​👍 台灣濱崎步王彩樺壓軸演出保庇​、onon! 整體而言，我覺得非常值得來參與體驗看看，與原本想像的遶境、祭拜完全得不一樣，應該說不只顛覆我的想像，還有點被這樣的祭典深深的吸引。台灣傳統的節慶可以與現代的表演技法結合，不但沒失去原有原始的樣貌，甚至有1+1>2的感受，現場也可以看到許多年輕人、家庭一同來參加，歡慶關聖帝君的生日的同時，更是傳承共同信仰的最佳典範呢！ 大溪大禧粉絲團：https://www.facebook.com/DaxiCulFes 大溪大禧IG：https://www.instagram.com/daxidaxi_tw/ 活動日期：2022年7月2日（六）-7月22日（五） 交通資訊：https://reurl.cc/XjKo0D

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