🎥🎞️📝《狂人法則》電影與歷史比較有幾分真實？｜川普曾經說服紐約市免除稅務？甚至強暴第一任太太伊凡娜？

❓川普是否真的從紐約市獲得稅收優惠？ ✅川普獲得40年減稅優惠的交易屬實 電影描述川普試圖重建「康莫多酒店」（Commodore Hotel） 但該計劃因紐約市當時的財政困境與社會動盪受到強烈反對 《狂人法則》提及當時美國總統傑拉爾德．福特（Gerald Ford）在1975年發表「讓紐約去死吧」（Drop Dead）言論顯示當時市府無力支持大規模的城市更新計劃 然而川普透過與政府達成「前所未有的契約」成功取得 40 年的減稅協議 ▲《狂人法則》電影劇照 據《紐約時報》2016年的報導該交易導致紐約市損失3.6億美元的稅收而川普在40年間透過各類建案獲得高達8.85億美元的稅務減免 雖然電影將科恩描繪為促成此交易的關鍵人物但目前的歷史資料並未直接顯示他的參與 而是指出川普透過政治人脈成功爭取了這項協議 - ❓川普的種族歧視訴訟是否真實存在？ ✅1970年代的種族歧視案件是真實發生的 在《狂人法則》中川普面臨的第一場重大法律糾紛是針對其房地產管理公司的種族歧視指控並尋求羅伊．科恩的幫助 電影裡描述川普管理的公寓被控拒絕租賃給非裔美國人並謊稱單位已滿然而，後續卻提供給白人租戶 此外，電影中提到的「C」標記（代表「Colored」，意指非裔美國人）也真實出現在法院文件中 此案件確實存在且歷史記錄顯示相關調查發生在1972~1974年間 原始檔案仍可在美國聯邦調查局（FBI）網站上查閱 1973 年，《紐約時報》報導了川普與科恩提出的 1 億美元反訴訟指控原告的指控毫無根據與電影所描述的內容相符 因此，《狂人法則》對此事件的再現基本符合史實 - ​ ❓川普真的使用過安非他命嗎？ ❌長期傳言支持此說法，但缺乏明確證據 在《狂人法則》中隨著川普逐漸遠離羅伊．科恩電影描繪了他服用安非他命維持清醒並聲稱這讓他不需要睡眠 當科恩勸阻時，川普則回應： 「我不能在睡覺時做交易，所以繼續服藥是值得的。」 電影後期，川普的私人醫生警告他長期服用的健康風險但川普依然執意繼續 然而歷史上並沒有確鑿證據證明川普曾使用安非他命 川普本人長期強調他不使用毒品、不喝酒這部分原因來自於他父親的教導 以及他哥哥弗雷德．川普二世（Fred Trump Jr.）因酒精問題而早逝的影響 儘管如此關於川普可能濫用處方藥的傳言一直存在 一些內部消息人士和未經證實的報導指出川普可能曾使用某些興奮劑來提升精力但沒有直接證據支持這一說法 《狂人法則》將這一情節加入可能是為了反映當時紐約商界的高壓文化而非基於確鑿證據 因此，《狂人法則》在此部分的描寫更接近戲劇化處理，而非確定的歷史事實 - ​ ❓川普真的性侵過伊凡娜嗎？ ❗伊凡娜1989年曾在法庭證詞中作出指控，但後來修正了措辭 《狂人法則》中最具爭議的場景之一是川普對伊凡娜的暴力性侵 電影呈現了川普在得知自己對伊凡娜失去性吸引力後因她對自己的外表評論而憤怒地襲擊她 ▲《狂人法則》電影劇照 這一情節被川普的競選團隊稱為「完全虛構」 但確實來自於1989年伊凡娜在離婚訴訟中的證詞 在 1989 年的離婚程序中伊凡娜在宣誓證詞中指控 川普在某次婚姻關係中「以異常粗暴的方式對待她」並稱當時的經歷讓她感到被「侵犯」 她當時的律師使用「強暴」（rape）一詞來描述這起事件 ▲《狂人法則》電影劇照 然而，在2015年伊凡娜修正了自己的措辭，表示： 「在1989年的某次婚姻關係中，川普的行為與過去不同，缺乏以往的愛與溫柔，讓我感到受傷害。我當時稱這種行為為『強暴』，但我不希望這個詞被以字面或刑事意義解讀。」 換句話說雖然她曾用「強暴」一詞形容那次經歷但她後來澄清，這並不是法律層面的指控而是一種情緒化的表達 然而該事件仍然是她離婚訴訟的一部分並且曾被記錄於案 川普的競選團隊則強烈否認這一指控認為這是「律師的策略」爭取更多的財務賠償 隨著伊凡娜在 2022 年去世這一爭議事件的真相可能永遠無法確定 考慮到她最初的證詞、後來的修正聲明電影中對這一場景的描繪可能基於事實但也經過了戲劇化處理

▐ 下班看電影🎬▐ 《第一爐香》張愛玲小說改編電影，4項值得您細細品味的愛情電影

『請您尋出家傳的霉綠斑斕的銅香爐，點上一爐沉香屑，聽我說一支戰前香港的故事。您這一爐沉香屑點完了，我的故事也該完了。』 電影簡介 🎬片名｜第一爐香 (Love After Love) 🎬上映｜2020年9月8日 (2h 20m) 🎬主演｜馬思純、彭于晏、俞飛鴻、張鈞甯、梁洛施 劇情速閱 因戰爭跟著一家躲避至香港的薇龍不願放棄學習至一半的學業，便私自決定央求姑媽梁太照顧她，讓他續留香港讀書，梁太當初不顧家人反對嫁給梁先生做小，被家人厭棄，可如今丈夫過世後將所有財產留給她，每日過的富太太生活悠閒自在，愛情滋潤的她身邊不乏各年齡層的密友。 薇龍的出現讓早已和家人斷絕關係的姑媽有了血緣上的親人，她給薇龍當小姐的一切，一應吃喝穿用皆用千金規格，但一切卻不是白吃白住，薇龍在唱詩班約會對象，為了出國遊學和姑媽睡了，雖然努力保持界線，卻也被姑媽帶著參加各種社交，一次的活動中與風流少爺喬琪喬搭上線，讓單純的薇龍瞬間沈淪，不顧朋友的勸阻愛上喬琪喬，獻出了一切包括自己的初夜，可喬琪喬是個風流的混血男子，他給不了薇龍承諾、無法答應結婚，甚至在約會期間還四處和女子勾搭過夜，薇龍傷心透頂，萬念俱灰決定返回上海。 在命運和薇龍自己的猶豫下，最終她留在了香港並請姑媽上門提親，要明媒正娶，不受拘束的喬琪喬也不得不贅入女方家，兩人的婚禮盛大舉行，讓梁太回憶起自己成為姨太時的「婚宴」-給婆婆、夫人和姐妹下跪奉茶，這次她答應提親和出資嫁妝也是為了她往後的投資，留下薇龍成為吸引年輕男子的工具，婚後的喬琪依舊風流不斷，薇龍就算不想也只能默默接受，她接著姑媽給他安排的工作，成為了姑媽和喬琪的合法奴隸，但也有快樂的時候，就是和喬琪獨處時的被呵護和或許也有的那麼一丁點「愛」。 必追看點 📍張愛玲小說改編 張愛玲的小說像是女子的內心般，叨叨念念、細膩又繁多，他的敘事讓小說人物充滿個性，獨白的鋪陳讓讀者覺得特別親近，這部第一爐香小說和電影都看過之後，發覺小說讓人讀到枝微末節、需要靈活的想像空間，電影則以視覺帶觀眾不知不覺進入那個年代、那個世界，細節掌握的多寡全憑觀者本事。 📍陷入戀愛女子的不可自拔 單純的薇龍一開始的生活十分平凡，她去上學、上教堂，甚至還有對她有意思的學長，只不過小倆口的情正初開，就被姑媽(俞飛鴻 飾)以金錢誘惑橫刀奪愛，善良的薇龍雖然失去學長卻也沒躲過戀愛的痛苦，喬琪喬(彭于晏 飾)的出現徹底讓他淪陷，風流不羈帥氣多金卻不務正業，一天到晚和女子纏綿，在一次的社交聚會上他遇見薇龍後展開攻勢，成功在某一晚征服了她，同一晚也征服了姑媽家的傭人睨兒，看見心愛男人從女傭睨兒房間走出時，薇龍痛徹心扉擦乾眼淚準備返回上海，最終放不下喬琪喬的她黯然回姑媽家，懇求姑媽提親要求喬琪喬娶她，婚禮是辦成了，但浪子的心如何輕易能收回，蜜月時喬琪喬再度與女子私會，甚至在薇龍出差時想再佔睨兒便宜...。 這樣的婚姻生活薇龍糟透了心，時常以淚洗面卻又只能怪自己願意承受，這樣的女子該說可憐還是活該呢？擁有了喬琪喬的陪伴和照顧、同時也被佔有，可管不住自己的喬琪喬卻又一而再的做出傷害妻子的事情，還要老婆賺錢養他，完美印證帥可以當飯吃，可無奈的說，女子真的不能太傻，寧願傷痛一時也不要難過一輩子。 📍笨得可以還是紙醉金迷 投靠姑媽的薇龍帶著有色眼光看待姑媽的行徑，她的出發點簡單只想留在香港完成學業，但近墨者難能不黑，在五光十色的富人圈打轉，薇龍一樣愛上富裕的生活，她可以隨意使喚下人、擁有極好的物質、看似人上人的階層，然而真正的她的心是否平靜？是否快樂？我想電影的最後一幕告訴了觀眾答案。 可惜薇龍最終成為了自己不願成為的人，沈淪在富裕的生活圈中無法回到淡如水的平凡生活。 📍故事背景1940年代的香港 自19世紀末起被英國統領的香港充滿異國風情，電影中可看見許多英軍和修女參與上流社會的活動，姑媽言談中也時不時說著我們香港行的是英國法，可見在這段割讓、租借期間如何地受到英國的影響，上流人家學習鋼琴、在庭園舉辦唱詩活動，隨處可見的英軍和混血面孔，成就了19-20世紀英屬香港的特殊風貌，這段離現代又近又遠的歷史雖已不像上代人般熟悉，卻又可見那些留下的痕跡，在史書中、在張愛玲的小說裡...。

迷信與日常：韓國人信仰中的禁忌與象徵

儘管韓國社會已經迅速進步，許多年輕人偏向無宗教信仰甚至想擺脫傳統迷信，但許多根深蒂固的習俗與迷信仍在韓國人的生活中具有一定的影響力。 1.送禮禁忌：鞋子帶來的壞運 不能送鞋給親朋好友，尤其是情侶或夫妻之間。因為送鞋給對方是代表對方穿上這雙鞋「離你而去」，所以許多人會避免送鞋作為禮物。其實台灣也有一樣的迷信存在，而這個迷信在台灣跟韓國其實都是可以破解的。如果你真的想送鞋給對方，那就請對方象徵性的支付一筆小錢，用給予幾塊錢的方式讓送鞋的行為變成一場交易以破除迷信。 2.不能晚上剪指甲 關於剪指甲的傳說其實是源自於早期的農耕社會，算是十分古老的迷信。據傳，如果晚上剪指甲，老鼠就會偷走你的指甲，然後變成你的替身(聽起來好像又有點可愛？)在那個資訊傳播不夠透明又民風純樸的年代，人們害怕自己的靈魂與身份被取代的恐懼而造就了這個現在聽起來很有趣的迷信。順便一提，台灣也有一個關於老鼠的可愛傳說，據傳在放置老鼠藥或是捕鼠籠時不能說話，特別是不能說「不知道這有沒有用，會不會有老鼠過來」這類的話。一旦說出口據說這個陷阱絕對會失效，聽老一輩的長輩說是因為「老鼠都會躲起來偷聽」。 3.剪刀與風水：韓國房東的秘密 據說無論是房東還是不動產業者，只要希望房子快點租出去或是賣出去時，會在要出售或是出租的房子玄關倒掛著剪刀，這個神祕的儀式(?)代表著「房子可以很快出售/租出」。而提到不動產相關的迷信就得提到一個跟台灣相反的迷信，那就是「床墊靠窗放財源滾滾來」。這個迷信正好與台灣的風水相反，在台灣反而是床頭靠窗，不只有靠山不穩，甚至可能因為直接面對氣流而影響睡眠品質。 4.紅筆寫名字：不吉利的象徵 據說這個迷信是追朔到韓國古代，當時韓世祖為了除去反對派的勢力，所以將這些人名字用紅色墨水標出開始。同樣的迷信在台灣一樣存在，以紅筆寫對方名字有著折壽、短命、詛咒對方不幸的意義。雖然現今社會無論是台灣還是韓國都比較少人相信這個迷信，不過一般給人簽名或是填寫文件時，還是會盡量避開紅色的筆，以免引起誤解或冒犯對方。 5.初雪告白：愛情成真的祈願 雖然韓國人談戀愛、結婚都讓我覺得比台灣人更現實一點，但初雪傳說真的是完整體現出韓國人的浪漫基因。據傳只要在初雪的夜晚向心儀的對象告白，兩人就會順利交往，具有長久的愛情成真的意義。 韓國人對於初雪的喜愛與各種浪漫的情節幾乎都反映在歌曲與影視作品上。提到初雪，就不得不提到前一陣子韓劇《淚之女王》裡提到的「初雪指染」傳說。據說只要將鳳仙花搗碎敷在指甲上進行指染，如果初雪時指甲上仍殘留著鳳仙花的橘紅色，就能順利跟初戀在一起。 補充一點，韓國其實也有類似台灣的乩童文化，但在韓國稱為巫師。唯一一次短短接觸的經驗是陪朋友去算命，結果巫師一直看著朋友肩上後方說話，內容還真的蠻準的。只是銳利的神情與充滿霸氣的語氣也真的是把我嚇到不敢說話。 #韓國文化 #韓國迷信 #韓國 

《最後一次相遇，我們只談喜悅》書評:面對失去時，仍選擇喜悅：一場靈魂的相遇與和解

一、引言：當宗教的外殼褪去，我們還能聽見什麼？ 你會害怕「宗教」這兩個字嗎？老實說，我一開始也有點抗拒。 那種感覺像是一聽到宗教，就預設會被說教、被要求相信某種真理。 但後來我慢慢懂了：不是宗教就該排斥，而是該學會留下能滋養心靈的， 放下那些讓人遠離善意的，因為就算是人，也有漏洞。宗教不完美， 思想不完美，我們也不完美。而閱讀的意義，也許正是：在不完美中提煉出智慧。 我讀《最後一次相遇，我們只談喜悅》時，並不是把它當成靈性經典或修行指南， 而是像與兩位年長的朋友: 坐下來聊天。 他們談笑間說起痛苦、講起失落、也聊起生命的幽默。我不是學生， 他們也不是老師；我們只是三個人，在談「怎麼在人生的起伏裡， 保有一份平靜與喜悅」。 這本書的特別之處在於，他們沒有教你該怎麼活，而是一次次回問自己 ：「當苦難無法避免時，我還能選擇什麼？」那是一種很溫柔的邀請。 像朋友輕輕拍著你的肩膀，問：「你呢？你也這樣覺得嗎？」 所以我想讓這篇書評，也延續這樣的對話。我不想告訴你該相信什麼， 只想陪你一起看這本書在字句之間，看看他們談的「喜悅」，是不是 也有一部分，正在我們心裡發光。 二、書籍概要：他們談喜悅，不是因為沒經歷苦 如果你不了解這本書的背景，光看書名《最後一次相遇，我們只談喜悅》， 可能會以為它是一場輕盈、溫暖的談話。但其實，這是一場在 「苦難的餘韻中誕生的相遇」。達賴喇嘛流亡半生，家鄉遠在高原之外； 屠圖大主教曾身處種族隔離的南非，與不公正對抗幾十年。 他們的人生，都不是被祝福包裹的童話，卻在傷痛裡長出了一種超越宗教、 超越語言的笑。我一邊讀，一邊想：當所有值得哭泣的理由都齊全時， 他們為什麼仍選擇微笑？ 書裡沒有答案，只有一場對話。一星期的相遇，兩位老人笑鬧、回憶、思索， 談人生的痛、談信仰的侷限、談人性的幽默與矛盾。 記錄者道格拉斯·亞伯拉姆，把這些對話編織成文字，既保留他們的口氣， 也加入了旁註像是在場的一位安靜觀察者，把對話中的光捕捉下來。 我喜歡這樣的編排：它不像講道，也不像哲學論文，更像我們在聽兩個懂生命 的人聊天時而嬉鬧，時而沉默。他們會說到流淚，也會在下一句又笑出聲。 那不是輕忽，而是一種理解：喜悅不是因為沒有痛苦，而是在痛苦裡仍願意敞開心。 三、主題探討：喜悅，不只是情緒，而是理解自己的能力 達賴喇嘛說過一段話，我印象特別深： 「如果一隻瘋狗朝你狂吠、露出牙齒逼近，那你需要害怕，因為那是真實的威脅。 但若只是有人臉色不好、語氣冷淡，而你立刻覺得自己被針對、被否定那恐懼多半 不是來自對方，而是來自你的內心。」 這句話像一面鏡子，照出了我們日常生活裡那些瞬間。有時候，你覺得別人不喜歡你 、你覺得那個眼神帶著批評、你覺得那句話藏著攻擊可事實上， 那些感覺未必真實存在。那是你內心的情緒在投射。你把自己對「被拒絕」的恐懼、 對「不被看見」的焦慮、投射到別人的表情裡。 屠圖大主教在對話裡也說過： 「人會習慣從別人身上看見自己，所以我們要學會分辨，這是他真的在針對我， 還是我在用自己的眼光誤讀了世界？」 我讀到這裡的時候，突然懂了一件事讓我們遠離喜悅的，不一定是別人的態度， 而是我們看待態度的方式。 如果我們總是把焦慮放在別人的反應上，喜悅就會被一點一滴地消耗掉。 但若能在那一刻停下來問自己：「這真的是他在否定我，還是我在害怕再次被否定？」 那份覺察，反而成了回到平靜的門。 喜悅，從「看懂自己」開始 這也是我在閱讀這本書時最被觸動的地方：他們談喜悅，卻不避開人性裡的陰影。 他們教我們的，不是「要樂觀」，而是「要誠實地看見恐懼從哪裡來」。 原來，我們不是要驅逐恐懼，而是要懂得辨認它。當你發現那只是一場「投射」 一種誤會、一次反射性的自我防衛，恐懼就會慢慢鬆開。而當恐懼鬆開， 喜悅就會回來。 四、那些讓喜悅遠離的事物 當我讀到「那些讓喜悅遠離的事物」這一章時，感覺就像看見了生命裡 那些不願面對的影子。恐懼、焦慮、悲傷、孤單、嫉妒、苦難與死亡 這些字眼看起來沉重，卻是每個人都曾經走過的路。 過去我常以為，要獲得喜悅，就得先趕走它們。但兩位智者在書中 說得很溫柔： 「不要試圖消除痛苦，要去理解它。」 原來，我們要做的不是驅逐黑暗，而是學會在黑暗裡，看清自己。 恐懼與焦慮：別被自己的想像嚇到 悲傷與哀傷：眼淚，讓愛變得有形 屠圖說：「我也會哭。」他沒有避開脆弱，而是把哭視為靈魂的釋放。 他說：「當世界讓你心碎，那代表你仍然在乎。」悲傷不是喜悅的敵人， 而是它的根。因為能感受到痛，就意味著我們曾經深刻地去愛。 孤單：當你把自己活成一座孤島 屠圖大主教說：「沒有人不曾孤單。但有時候，孤單不是別人讓你孤立， 而是你把自己活成了一座孤島。」 這句話像是照進心裡的一道光。我們以為孤單是被世界遺忘，其實， 是自己把心的門慢慢關上。我們害怕受傷、害怕失望，於是築起牆、 拉起橋，隔絕了他人的靠近。可孤島雖安全，卻也無風。你以為孤單能保護你， 但同時也阻擋了溫度與理解。 達賴喇嘛說，他每天早晨靜坐，那是與自己重新連結的時刻。 「當你能與內在和平相處時，你就不再害怕外在的寂靜。」 孤單不該是逃避的堡壘，而應是回到自己的橋樑。當我們願意從孤島走出一步， 世界其實一直都在等著擁抱你。 嫉妒：幸福不是稀有資源 屠圖笑著說：「嫉妒，是一種誤會，它讓你以為幸福是有限的。」 那句話讓我放下了許多比較。 我們總以為別人過得比自己好，卻忽略了每個人都在用不同的方式與生命交手。 幸福從來不是比賽，而是一種節奏。當我不再追逐別人的旋律，我開始聽見 屬於自己的那首歌。 苦難與死亡：讓快樂的本質變得澄明 在書中，他們談到苦難時，語氣裡沒有沉重，反而是一種安靜的堅定。 達賴喇嘛說：「苦難，是讓心更柔軟的老師。」 屠圖補了一句：「沒有經歷過痛的人，不會懂得喜悅的深。」 那一段話，我反覆讀了好幾次。因為他們說出了我心裡一直沒能說清的感覺 因為有痛苦的經驗照亮，快樂的本質才顯得澄明。 如果人生從未疼痛過，那所謂的快樂，只會是浮面的輕盈。唯有穿越過黑暗， 光才會被看得更清楚。 至於死亡，他們更是用微笑在談。 達賴喇嘛說：「死亡不是結束，而是轉化。」 屠圖則說：「害怕死亡，是因為我們忘了如何好好活著。」 他們讓我看到，面對死亡並不是放棄生命，而是用更溫柔的眼光去珍惜當下。 六、幽默：笑著活，才是真正的勇氣 在這本書裡，我最喜歡的畫面之一，是達賴喇嘛和屠圖大主教兩個人 笑到前仰後合的樣子。他們會互相取笑、模仿對方、甚至開自己玩笑。 那不是表演的幽默，而是一種放下的幽默。 他們讓我明白:有能耐拿自己開玩笑，是一種成熟。有能耐把自己看得 「不那麼了不起」，其實比努力被別人看得了不起，更難。 幽默，不是輕蔑，不是貶低，也不是用機智去抬高自己、刺痛他人。 真正的幽默，是用笑聲讓所有人都回到同一個平面。那是一種柔軟的平等： 「我們都一樣，都在學著做人，都還在跌跌撞撞地前進。」 有能耐笑自己的人，才真的自由 有時候，人生真的太荒謬，你不笑，就只剩嘆氣。但能笑自己的人， 不是因為他不在乎，而是因為他已經學會「不被挫折定義」。 屠圖說過一句話：「我們若不能笑，那就太悲慘了。」 他自己被關押、被威脅，卻仍能笑著模仿警察。 那種幽默不是逃避，而是抗議，一種不讓痛苦奪走靈魂溫度的方式。 我想起自己在人生裡的幾個階段，當我太認真時，世界就變得嚴肅； 當我學會笑一笑，事情反而容易過去了。 有時候，我們以為「成熟」是穩重、端莊、不可動搖，但真正的成熟， 可能是能笑出聲、笑出皺紋，笑自己、也笑命運。 你能不能壓低姿態，讓別人也能笑你 這部分，我覺得最難。因為幽默的本質是平等。你能不能壓低姿態， 讓別人也能笑你？而當別人笑你時，你能不能不覺得被冒犯？ 那需要很大的心量。要有自信，但不自大；要能放鬆，又不輕佻。 幽默的界線，就在這之間。 最厲害的幽默，不是聰明的機鋒，而是讓人笑著感覺被理解。 它不戳人傷口，只是輕輕地打開一個共鳴的門。而真正難的地方是 你能不能讓別人笑你，還不讓他有罪惡感？那意味著，你真的懂得自嘲的藝術。 你知道那只是人與人之間的一種連結，不是輸贏，而是放下。 這種「壓低姿態的幽默」，其實是一種修行。它需要勇氣，也需要時間。 因為要學會笑著被笑，得先學會不再那麼在意。 幽默，是靈魂的輕盈 幽默讓人從自我中抽離，也讓悲傷有了出口。有時候，一句笑話，就是一場和解。 不是對現實妥協，而是對生命的致敬。我想，真正的幽默感， 其實是一種深刻的溫柔。它不掩飾痛苦，但能在痛裡笑出一點亮。 那份亮，不吵、不閃，卻能讓人心安。 當我寫到這裡，腦海又浮現他們的笑聲。那笑聲裡沒有權威，也沒有教條， 只有兩個懂生命的人，在彼此的眼裡，看見了同樣的人性。 我在那一刻明白，幽默不是輕浮，而是智慧的柔軟。當你能拿自己開玩笑、 能笑著被笑，你就不再需要防備，因為你的心，已經自由了。 七、原諒：最困難的修行 書中談到「原諒」的時候，那不是輕描淡寫的口號，而是血與淚堆疊出來的真實。 屠圖大主教在南非成立「真相與和解委員會」時，無數母親前來作證。 那些母親的孩子，被種族隔離體制下的安全單位誘拐、陷害、殺害。 他們的屍體被棄置街頭、被拖行、被踐踏一個母親說，她打開電視，看見兒子的 身體被像動物一樣拖在地上。那不是文字能承受的畫面。她說，那一刻， 她的心碎了。不只是失去兒子的痛，還有被踐踏的人性、被撕裂的尊嚴。 然而，當那些母親站上委員會時，她們卻說了一句，讓所有人都安靜下來的話： 「 我們原諒你。 」 屠圖大主教後來說，他問那些母親：「那你們希望對方被監禁嗎？」 她們回答：「他坐牢對我們有什麼幫助？我們的孩子不會因此回來。」 那不是軟弱的原諒，而是一種超越。她們並沒有忘記，也沒有否認。 她們只是選擇不再讓仇恨繼續活在自己身上。 寬恕，是把刀從自己心裡拔出來 我想，原諒從來不是為了對方，而是為了讓自己能繼續活下去。 那些母親沒有要淡化真相，只是明白：如果一輩子都握著憤怒， 那把刀，最後會先割傷自己。 屠圖說：「原諒，不是遺忘；而是記得，卻仍願意選擇愛。」 那句話我重複看了很多次。因為那是一種超越理性的力量。 人能在極度的痛苦裡，選擇不報復，而是放下，那不是寬容，而是靈魂的成熟。 若從輪迴的角度來看 有時我在想，如果從輪迴的角度去理解，也許每一次的傷害、每一場相遇， 都是靈魂之間未竟的功課。 有人說，「這一世發生的事，也許是上一世的相欠；而選擇原諒，也許是 這一世最圓滿的結局。」 這句話我並不是要人強迫自己去原諒，因為那真的很難。但我在那一刻懂得： 原諒，不是為了對方值得，而是為了自己自由。 當我們願意在此生放下仇恨，也許正是與前世、與這段因緣的「兩不相欠」。 那是一種深刻的結束，也是最好的祝福。 這真的是了不起的修行 原諒，從來不是一個瞬間，而是一場長長的練習。它需要理解、需要時間、 需要痛過。我自己也不敢說我能做到，只是越來越明白放下仇恨， 不是「原諒他」，而是「解救自己」。 我想起達賴喇嘛說過： 「當你不原諒，你就讓傷害者繼續控制你的心。」 原諒，不是讓對方無罪，而是讓自己不再被痛苦綁架。 寬恕，和縱容不一樣 我覺得這一點非常重要。寬恕，不等於縱容。寬恕是對人的理解； 但對錯誤的行為，仍需要清醒的阻止。 達賴喇嘛說過： 「我們可以不憎恨某個人，但仍有義務去制止他錯誤的行為。」 這句話讓我深受觸動。寬恕，不是讓惡無限延伸，而是選擇以慈悲取代仇恨， 同時仍堅定地對不義說「不」。 換句話說，我們可以反對一個行為，但不必心生怨恨。因為憤怒會讓我們與 錯誤綁在一起，而真正的寬恕，是看見人的無明，卻不被那無明污染自己的心。 這樣的修行，難在你要同時握有「判斷的清醒」與「心的柔軟」。要懂得責任， 也要懂得慈悲。那不是逃避現實，而是最高層次的清醒。 為什麼不以眼還眼 在這樣的故事裡，最容易被挑起的情緒，就是報復。那種「以眼還眼」的念頭， 看似公平，但屠圖大主教說過： 「以眼還眼，只會讓整個世界都失明。」 報復的確能帶來一瞬間的釋放，卻也同時把我們推進痛苦的循環。那樣的勝利， 是建立在同樣的黑暗裡 我闔上書的時候，心裡只有一句話： 這真的是了不起的修行。因為能原諒的人，不是忘記痛苦的人，而是能在痛苦中， 仍願意選擇愛。 八、結語：慈悲，讓光落在人間 如果說「原諒」是放下的起點，那麼「慈悲」就是放下之後能夠繼續前行的力量。 慈悲，是最有分量的溫柔。它不像正義那樣激烈，也不像快樂那樣耀眼， 卻能在最黑暗的地方，為人心留一盞燈。 達賴喇嘛說： 很多人以為，保有一份慈悲心，是對別人有好處，而不是為了自己。 這是錯誤的想法。當你從內心發出一份慈悲時，你自己馬上就得到益處。 對別人有愈多的慈悲，自己內心的恐懼就愈小。慈悲可以帶來內心的力量 、帶來自信、最終減少我們內心的恐懼。 屠圖大主教曾說過：「當我們願意看見他人的痛，就不會再那麼容易去評斷。」 因為每個人的錯誤背後，往往都藏著他未被理解的恐懼。 慈悲讓我們學會放下優越，不再急著去定義誰對誰錯，而是先理解 為什麼他會那麼做。那不是縱容，而是一種洞見：只有理解，才能結束循環。 慈悲，是行動裡的光 真正的慈悲，從來不只是思想。它是願意在生活裡，用微小的方式去讓世界變好。 也許是一句話的溫度、一次原諒的嘗試、一次選擇不反擊的沉默。 那樣的行動不會立刻改變世界，但它會慢慢地改變我們的心。當越來越多的人 選擇慈悲，世界的語氣也會變得柔軟。 當你讀完這本書、闔上書頁時， 或許可以靜靜問問自己： 也許，我們都還在學習。慈悲，不是瞬間的啟悟，而是一場一生的練習。 你不需要立刻做到，也不必假裝不痛。只要願意看見、願意理解、 願意嘗試放下，那一刻，你已經走在通往喜悅的路上。 因為真正的慈悲，不是去原諒所有人，而是學會用理解取代審判， 用溫柔取代恐懼，用愛取代那份想要防衛，我寫這篇書評，不只是談一本書， 而是想記錄「如何在現實中練習慈悲」。因為這條路上，我也還在學。 如果你願意，歡迎追蹤我讓我們一起繼續這場關於「心」的對話。在每一篇文章、每一段文字裡 書籍購買專區:https://adcenter.conn.tw/3OysZ

🔮塔羅彩薇｜大眾占卜：一月運勢🔮

哈嘍～大家好我是塔羅彩薇🥰又來到了每月運勢時間～感覺大家也滿辛苦的，希望我們都能慢慢變好～2025流年運勢線上通話、常態離線文字占卜仍持續預約中～今年特色流年指引，2025幸福指南：迎接美好能量的秘密訊息亦可私訊預約喔～ 更多的塔羅大眾占卜、文章請搜尋我的唉居，線上通話/純文字/實體占卜/塔羅課程皆可至唉居私訊預約🥰亦可私訊文字描述自己當前狀況，客制專屬你的占卜題目喔 https://linktr.ee/tarot_tsaiwei ⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* ⚠️大眾占卜不是個人占卜，擷取自己需要的部份吸收即可！星座能量指該選項狀態：可能對應你或他人、事件本身狀態。若需要更詳細、貼近自己狀況的個人解析也歡迎私訊預約～ * ⁑⋆*˚‧º·⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* 那麼準備好我們就開始進行選牌 並接著看下方留言區完整文字解答吧 ⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* ✦選項A ｜星座能量：巨蟹 牡羊 雙子 處女在自我質疑中汲取信心，累積實力迎接機遇即使困惑與壓力交織，也請相信愛與成長能帶來力量 🕯️目前生活整體的狀態近期的溝通將順暢許多、你的才能也能有所發揮，你對於目標會有動力與主見可以去執行，會以留在舒適圈、習慣的地方為主。但內心對於自己的能力還不夠肯定、有自信，你對於更長久的想法會較為悲觀，心態上沒辦法完全適應、接受當下處境 🔖 1月工作上的指引工作上會處於兩難的處境，一方面覺得現有工作的環境很不好、但一方面又沒有更好的機會，你會有滿多想法在心裡思考，但也很難有實際作為，建議你可以先慢慢累積自己的實力、金錢，轉職或跳槽可之後再作打算 🔮1月情感上的指引無論是否單身你都會先以現實層面為考量居多，重心放在工作上也多，相對會讓人感到缺乏愛情火花，雖然你在細節上是體貼入微的。近期對舊人仍是放不下的，可感受彼此如家人般溫暖，但也有些心中的坎短時間過不去，日夜累積下來，讓你備感壓力，卻還是猶豫不決是否結束 ⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* ✦選項B ｜星座能量：獅子 射手 水瓶 天蠍在變動與壓力中，保持真誠與理性、勇敢追求理想妥善溝通，才能化解衝突，迎接美好轉機 🕯️目前生活整體的狀態迫於現實或心態上的無奈，你可能會起身反抗或競爭一些項目，你會採取快速有效的辦法，但滿快又想放棄，因為你會在意外在給予自己的評價、也依賴著某些人給予的資源。或許從心態上出發，以較為開放、真誠的心去感受當下的美好，對你來說反而是更好的 🔖 1月工作上的指引會有可以進修、與不同領域交流的機會，朋友之間的交流也能帶你看見不同的世界，同時在你心裡將會有想法逐漸生成雛型，接著你會想去執行。但周遭的人卻會有許多不開心、反對的聲音出現，此時你需要理性判斷其中的可行性，所謂成功有時是需要排除萬難與異聲的，若這是你想要且能去做的，請你勇敢為自己理想奮鬥吧 🔮1月情感上的指引在穩定中可能暗藏著巨大的變化，關係中會因為一方較為強勢而使另一方沒有表達空間，讓兩個人無法真實理解彼此，被壓迫的一方其實內心不停在權衡當前的情況尚未做出真正的決定，由於沒有妥善溝通與表達，負面的想法和被勉強的感覺會不停增生，而這時新來的緣分可能會打亂原本舊有的關係，需要多加注意 ⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* ✦選項C ｜星座能量：雙魚 金牛 天秤 摩羯在平凡中尋求突破，與他人合作、保護自己理性面對衝突、放下固執，才能平衡工作與情感，重拾內心的安穩 🕯️目前生活整體的狀態在日復一日相同的生活中，你感到有些微不滿，總覺得有點遺憾或哪邊還可以更好的念頭不停冒出，你總覺得現階段是不安全的、不踏實的，需要與他人合作才能完成自己想做之事，但你的情緒也不時被引爆，這時出現一位深情的人士會給予你經濟、情感上的雙重支持，促使你能夠借力使力完成一個你實際上的目標 🔖 1月工作上的指引職場上這陣子都會是差不多的狀態，你會需要前輩的指導與資源，同時會有一位較為任性與火爆的女性會給予你壓力，這也讓你不得不先保護自己為優先、以策安全。本月也容易發生衝突和爭執，你當下會感到十分心累與受傷，但這也是讓你變得冷靜，學會以理性來行事的契機 🔮1月情感上的指引專注於工作上較多，有時會顯得不願意改變而頑固，只要心裡有期待就還是容易感到失望，需要更有彈性才不會影響自己的療癒之路，工作上的不順遂也會影響到情感上的交流，有時候會特別想要獨處其實內在是滿不安的，需要好好跟自己說說話才行 ⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* ⁑⋆*˚‧º·⋆* 更多的塔羅大眾占卜、牌卡介紹請搜尋我的唉居線上通話占卜/純文字占卜皆可至唉居私訊預約https://linktr.ee/tarot_tsaiwei版面素材｜kiyokostudio 提供2024/10/29 課程講座/週二面占地點｜聊療貓bar聊療貓bar 位置｜台中市大里區塗城路511號

家人反對嫁！ 沉溺在愛情裡面有時候很主觀。 想聽聽各位的意見

家人反對嫁！ 沉溺在愛情裡面有時候很主觀。 想聽聽各位的意見，謝謝，很難過 1分手。 2同居不要結婚。3結婚 我本身條件是每個月收入5~13萬、 有房有存款有保險、基本上不嫁也沒關係足夠條件能力養活自己、不生小孩。 母親反對，以下種種條件希望我不如一個人過得很好…不嫁也沒關係她不要求 男友有糖尿病、抽淡煙一天一包、年級大我15歲、胖不運動、父母目前75-80偶爾要跑醫院、家傳統父母吃素初一十五大節小節都要拜拜、 一個月來我家住幾天吃和家務會照料我，但沒給生活費。 男友是家中老大、離過婚1子、 現在跟父母同住負責照顧家裡和年邁的老父母。 個性大男人，經常會為了某件事希望可以站在我的立場著想，但是他不苟同不接受 所以常吵架。 告訴我結婚後每個月只給我兩到三萬，但如果賺越多會給我更多。 希望婚後我繼續從事我原來的工作、他不想娶一個貴婦，但也說娶我不是讓我回去他家做事的、 他父母年紀大有病的話他會請看護、 他自己不吃素所以不會也要求我吃素

台灣華德福教育￨善美真華德福學校。千年一遇，乙未、丙申班年度戲劇公演。《蝴蝶戀人梁祝》

台灣華德福教育￨善美真華德福學校。乙未、丙申年度戲劇公演。《蝴蝶戀人梁祝》 文/范小哥。攝影/善美真攝影小組姚聖明、陳義中 中國四大民間傳說之一的《梁祝》，不僅傳頌一千八百多年，更被改編成許多膾炙人口的電影、戲劇及音樂劇，無論時代如何變遷、歷史如何更迭，《梁祝》所帶給人民的隱喻，這個傳說應該會不斷地延續下去；而在2025年3月22日，在台中市清水區港區藝術中心，由善美真華德福九、十年級孩子帶來的年度戲劇公演《蝴蝶戀人梁祝》，在這千年之後，用一齣驚豔全場的戲劇與之共舞......。 ​(蝴蝶戀人梁祝。陳昱安繪) 戲劇，是人類精神精雕細琢的結晶，戲劇韻味之妙處，在於形美、神美、情美；入角色之形體、摩角色之神韻，最後真正進入角色而流露內化的情感，投注在角色上，這些演繹的過程，同時是角色投射、更是自由的我本身的外化，《蝴蝶戀人梁祝》，完美詮釋了形美、神美與情美。 ※緣起 對於善美真的孩子來說，戲劇就好像是他們生命裡的ＤＮＡ一般，不斷的積累、轉化、淬鍊到昇華，從幼兒園、國小到國中，每一次的課程都是一種滋養，這些層層疊疊的印記，讓他們的生命更加厚實！ (蝴蝶戀人梁祝。全體演員) 為甚麼這麼說呢？ 幼兒園時期的孩子，透過自由遊戲創造各種角色，學會的跟隨與模仿，自由地徜徉於角色的扮演中，展開了一段前所未有探索的旅程；進入國小後，泥塑讓孩子的意念透過身體傳遞到泥土上，那指尖微妙的溫度與力量讓意象成為具象，想像力轉化的過程，充滿樂趣與驚喜；茶道課程，讓孩子學會的靜心、等待與控制，讓身心趨於一致，在快慢之間、在動靜之間，讓內心與外在取得一種平衡，這種平衡，更可以讓這些層層疊疊的印記，自然而然地透過身體記憶而外顯；藝術課程，無論是色鉛筆、濕水彩、水墨或油彩，還是對於藝術史的探討，各種型式中都隱藏許多密碼，這些密碼透過不斷地觸及讓靈性的得到啟發與獲得，更讓孩子在各種形式上的表現，例如道具與布幕的呈現，更顯得更自然、更直觀、更加的律動；音樂的涵養更不用說了，舞台上柔美的琴聲、清脆的笛聲、律動的合聲、那跳動的每個音符，都有著直擊心靈的感動；文學文本，是戲劇的根本，脫離了文學，戲劇會變得淺白，故事是戲劇的命脈，而故事的本質是文學，華德福的孩子從小接觸多少經典文本，這些閱讀的積累，成為戲劇最重要的精神所在。 我記得我在2021年《屋頂上的提琴手》這篇戲劇紀實裡寫到一句話，我當時說：＂我很期待，未來，或許明年輪到丙申的孩子上台時，那道火花肯定更炸裂！＂果然，這齣《蝴蝶戀人梁祝》，不僅炸裂，更讓幾乎滿場的觀眾由衷的讚嘆，這群孩子，真的是太棒了！！ 很抱歉我真的無法言語形容這種炸裂的感覺，那種興奮與愉悅，比九局下半中華隊擊出再見逆轉全壘打的炸裂還要炸裂！唯有種種對比的形容，才能表現我對於這群孩子們在舞台上如此精湛的演出，Bravo! ※序曲 關於梁山伯與祝英台的故事，歷史上流傳許多版本，最完整的大概是晚唐時期張讀的《宣室志》，他是這麼說的：「英台，上虞祝氏女，偽為男裝遊學，與會稽梁山伯者同肄業。山伯，字處仁。祝先歸。二年，山伯訪之，方知其為女子，悵然如有所失。告其父母求聘，而祝已字馬氏子矣。山伯後為鄞令，病死，葬鄮城西。祝適馬氏，舟過墓所，風濤不能進。問知山伯墓，祝登號慟，地忽自裂陷，祝氏遂並埋焉。晉丞相謝安奏表其墓曰義婦塚。」 (蝴蝶戀人梁祝。廖子甯繪) 不過，這次的公演《蝴蝶戀人梁祝》做了些許改編，但不失梁祝深厚雋永的文學與意涵，更透過人物間的對話與互動，展現的嚴謹卻帶柔和與幽默，淒美中又帶決絕與篤實；才貌雙絕的英台，不甘時代框架而嚮往蝴蝶飛向寬闊的世界，不惜男扮女裝前往學院求學，結識了相知相惜的山伯，「同寢之誼」成為摯友，造就了後來可歌可泣的＂十八相送＂與＂魂魄化彩蝶＂的經典橋段！話不多說，來看看這群九年級丙申班與十年級乙未班孩子們精湛的演出吧！ 註：以下記錄純粹筆者角度撰寫，和劇本可能會有些許不同。 (梁山伯與祝英台同窗共讀) ※蝶舞。仙彩神韻落人間 ＂轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。＂或許白居易的《琵琶行》用來破題似乎不是那麼恰當，但是當那黃梅調的旋律蕩漾開來，似乎像是那撥動的琴弦一般，撩動了內心深處那道心弦，看那翩翩起舞的彩蝶，看見了自由靈魂的跳動、新舊生命的更替，《蝴蝶戀人梁祝》的序曲，淒美！ (蝴蝶戀人梁祝。舞蝶) 這一幕由丙申兩位同學連袂演出，伴隨著樂聲只見輕柔的蝴蝶翩翩起舞，「逶迤拖地月華千水裙，裙角綉著展翅欲飛吟。」隨著笛聲與琴聲起舞的彩蝶，彷彿是，跌落人間的仙彩神韻。說實在耊一幕就讓人起了一身的雞皮疙瘩！繼鴻門宴之後，又讓人眼睛為之一亮！ (蝴蝶戀人梁祝。舞蝶) (蝴蝶戀人梁祝。舞蝶) ※英台。待守閨中凌雲志 ＂楊柳輕輕蕩，彩蝶對對翔。江邊有佳麗，生在祝家莊。＂才貌雙絕的祝英台，從小飽讀詩書，卻不甘成為籠中鳥，希望可以和男兒一樣志在四方、到學院求學。 (女扮男裝的祝英台) 對於英台的想法，祝父說：「自古哪有女子外出求學的？」志氣凌雲的祝英台想方設法，最終說服雙親讓她去學院求學，開啟了與梁山伯相知相惜、義結金蘭的三年同窗情誼。 (祝父與祝母) (祝父堅決反對祝英台前往學院求學) 這個橋段蠻有趣的，祝英台喬裝假冒郎中，成功騙過信誓旦旦絕對不會認不出女兒的祝父，說服父母讓她扮男裝求學。 (祝英台假冒郎中) (祝父無奈再祝母勸說與祝英台堅持下答應讓祝英台到書院) ※山泊。寒窗十年看春秋 忠厚篤誠的梁山伯，雖出寒門卻才華洋溢，說白話就是個學霸，琴棋書畫樣樣精通，跟有了同寢之誼的祝英台朝夕相伴，卻不知是女兒身。 (梁山伯) 有人形容梁山伯是大氣純淨，心胸膽盪，可能是因為這樣，才會有那封訣別書吧！ ※修業。朝夕相伴幾度春 於是乎，梁山伯與祝英台開啟了三年同窗修業的生活。 (學院的學生投壺遊戲) (梁山伯與祝英台在學院的互動) (祝英台行為舉止秀氣，常被同窗譏笑) 修業的橋段我想大家都在電影裡看過，而在這齣劇中撫琴的橋段，對善美真的孩子來說卻也非難事！古箏、胡琴都是必修課！ (學院夫子授課) 《梁祝》裡除了梁山伯與祝英台，其實還有一位關鍵人物就是馬文才，其實歷史上關於馬文才有多種版本，《蝴蝶戀人梁祝》裡馬文才是紈褲子弟，但也有對他諸多正面評價，對祝英台來說，可謂窈窕淑女，君子好逑啊！ (梁祝中另外一位關鍵人物馬文才) (梁祝中另外一位關鍵人物馬文才) 山伯與英台，閒暇時結伴散步賞景、走讀遊學，朝夕相伴，幾度春，因為相互欣賞，因此義結金蘭成為義兄弟。 (梁山伯與祝英台義結金蘭) (梁山伯與祝英台義結金蘭) 在學院修學期間，祝英台因頂撞夫子而受罰挑水，堅信不輸男子的祝英台堅決不讓梁山伯幫忙，但老實的梁山伯卻夜半人靜之時偷偷把水缸裝滿，奠定了兩人深厚的情誼。這也看得出來祝英台勇於挑戰時代的勇氣。 (梁山伯與祝英台受罰挑水) (祝英台甚為精靈鬼怪) 兩人白天到學堂聽課、撫琴，晚上回到宿舍共讀詩書、討論研學，有了多年的同寢之誼。 （梁山伯與祝英台同窗共讀) 一個克制守德，一個清心寡慾，這就是梁祝！ ※相思。長相思兮長相憶 ＂昔我往矣，楊柳依依。＂英台終究在家人催促下需返鄉去了！因此有了十八相送的經典橋段。 （梁山伯與祝英台十八相送) 臨別之時，英台對山伯說：「我家有個與我同胞的九妹，我來說媒嫁與你如何？」山伯也在師母的提點下知悉了英台的女兒身，決定前往提親！ （梁山伯在師母提點下知悉祝英台竟是女兒身) 只不過，造化弄人，有情人，終未成眷屬；山伯前往提親遭亂棍圍毆、祝母威逼利誘讓山伯寫下訣別書，祝英台許配給了馬文才，從此永隔。 （梁山伯與梁母) ※比翼。黃泉路上雙化蝶 當時社會氛圍講究門當戶對，祝英台不得不接受父母安排嫁給了馬文才！ （祝英台與祝母) 每每看到這段，都讓人為之發酸！英台出嫁之時，鮮紅嫁衣、百里紅妝，至山伯塚西飛沙走石、狂風大作，英台嘶聲力竭墜入墓中，羽化成蝶，從此，形影相隨！ （祝英台出嫁時至梁山伯塚墓) （為梁山伯守墓的書僮四九) （英台嘶聲力竭墜入墓中） “莫說蝴蝶夢，還你此生此世，今世前世，雙雙飛過萬世干生去...”，這段讓我不禁想到《孔雀東南飛》，"孔雀東南飛，五十里一徘徊。......結髮同枕席，黃泉共為友。......枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。" 曲終、人散，但看那雙飛的蝴蝶，卻又是轉換成另一種繾綣神靈契合；有人說，梁祝終究是悲劇，但也有人說，傳頌千年、跨越時代的梁祝，留給我們的，更是一種跳脫框架的自由，最後一幕的震撼，讓人心酸、卻又解脫！ 謝幕，真的很歡樂! ※幕後 每次的戲劇演出，總是會有一股非常強大的力量支持著，這股強大的力量，就是來自於一群十八般武藝樣樣精通的善美真家長，還有學長姐之間互協助，共同完成這部戲劇的演出。 （幕後：演員化粧） （幕後：演員化粧） （幕後：同學、學長姐互相協助化粧） （導演鳳娟老師及九年級導師詠翎老師） 不僅如此，演出過程的戲服都是這群孩子手工縫製而成，在老師指導下從打版、剪裁、縫紉、完成，都是他們花了數個月的時間，一件一件完成，真的很厲害！ （戲服真的做得很棒） 當然，戲劇的配樂也都是這群演員擔綱！一人分飾多角，真的很神奇！ 善美真的社群協力，就如同魯道夫史代納所說:「當每一個靈魂，映照出社群整體樣貌，而社群也活出每一個人的力量時，一個健康的社群便已形成。」 ※後記 演出結束之後，于玲老師說：＂有個孩子問我，老師你對我們演出有期待嗎？我回答不是期待，而是我打從心裡相信，你們一定會完成，會努力做好一切，會沒有問題的。＂ 沒錯，就是相信，每一次的演出，無論是期末慶典、過年慶典、藝術季，還是專題報告，善美真的孩子總是不斷讓人驚豔，每一個相信背後，就是全然的支持與尊重；而這份尊重與支持的全然相信後面，我想，更多的是爸媽們的驕傲與感動吧！ 當我們一群爸媽在晚間10點於7-11等候孩子們結束圈的時候，大家不禁感慨，我們國三的時候再做甚麼呢?那個時代的國三??只剩下高中聯考吧!頂多還多了金庸，如此而已，今天的孩子，可以在舞台上自信的展現天賦、精湛無比的演繹中國四大民間傳說之一的”梁祝”，您說，爸媽能不驕傲與開心嗎？ 落幕了，曲終但人未散，我們此刻期待著，下一齣來自善美真孩子的年度公演，又會為那個夜晚，帶來甚麼樣璀璨的心之火花呢？最後，再次感謝所有善美真師生與家長，以及善美真攝影小組帶來如此精采的紀錄!精彩曲目於4/11再次於宜蘭慈心華德福登場，歡迎大家再次親臨現場，感受丙申班孩子來自心魂深處的情感，透過戲劇連結所產生全新、且散發著光的樣貌！ 分享給大家。 范小哥。2025春分 – 延伸閱讀，屋頂上的提琴手https://vagrantcloud.pixnet.net/blog/post/353315918 --如果您認同華德福教育，也想為台灣人本教育盡一份心力，歡迎捐款！捐款資訊：https://reurl.cc/EZ9EMk

【塔羅測驗】就愛唱反調！你是「壁球人」高手嗎？

網路用語「壁球人」形容一個人喜歡反駁其他人的觀點，但被反問他的看法後，卻提不出有力的建議。你也是壁球人嗎？快來測孟小靖老師的塔羅占卜，看你的壁球人指數有多高吧！現在就跟隨你的直覺，請依照你的第一印象，選一張你最喜歡的塔羅牌吧！ 撰文解讀：塔羅事典-孟小靖www.looktarot.com圖片來源：科技白蠅塔羅牌 The White Fly Tarot 🏆【台灣原創藝術】🐉《東方靈獸塔羅牌》🦅 https://sho.pe/5hwrxq☆ The Mythical Creatures Tarot of Orient ☆▲首創以華人民間傳說為背景，將記憶中的幻獸解除封印▼💖每一隻靈獸， 都帶著當代的文化意涵， 在人們的情感投射之中，幻化為一個令人安心的形象， 讓自己的心得到依歸。 🐋【知曉你的天賦靈獸力！】🦄快來看看你是什麼東方靈獸吧！告訴你天賦擁有的神獸祝福✴️，還有自己的優點缺點大公開！⏩馬上玩測驗 https://mcto.pse.is/5hu55k 【壁球人指數20%】 個性樂觀健談的你，對於別人所提出的想法觀點，都抱持著開放的接受態度喔！與人相處起來也十分好配合的你，就算是跟其他人持有不同的意見，也能清楚講出你想要的方向與作法，不會只是一眛的只是提出反對，然後不提供任何建議。其實像你這樣在提出問題之前，把自己想要的選項表達出來，大家反而也比較好做事喔！ 【壁球人指數40%】 與人為善的你平時不會有太多意見，十分隨和的你基本上還算滿好相處的！對所有人的想法都十分包容的你，不會在第一時間反駁別人的話，就算是發現對方跟你的理念不同，你還是會讓他把想表達的事情說完，才會接著反應自己的想法。畢竟你覺得每個人都可以傳達自己的觀點，不一樣的地方都可以拿來討論，但首先要尊重別人、懂禮貌。 【壁球人指數80%】 其實說穿了，很多時候你是為了反對而反對喔！只要別人提出來的想法，不如你意，或是跟你當時的想像的有些出入，就是會不想要順著大家的意思走。為了到時候要勉為其難去做自己不喜歡的事，當然就一定要先喊聲，才不管自己是不是已經想好要做什麼，或是有其他建議及對策，先講不要的人先贏，以免自己心情覺得不舒坦！ 【壁球人指數60%】 對於大家所提出的觀點，常常都會有股不信任的你，在不知不覺中都會用：「真的嗎？」、「我不相信！」或是「我覺得不好」，但話早已經先說出口，但別人回問你有沒有其他更好的想法時，根本還來不及思考，怎麼會有什麼好建議呢？搞得大家常常說你愛唱反調，不過總是覺得事情要有全面考量之後再行動的你，只是討厭不確定的感覺罷了！ 💙 尋心塔羅牌 Find Me Tarot💙從心出發的追尋之旅，展開一場自我對話。🌷 翻開牌卡的瞬間，讓你我遇見完整的自己！https://www.looktarot.com/event/find_me_tarot/ 想了解更多塔羅牌：塔羅事典FB粉絲團 🎯、塔羅事典IG 💟塔羅牌神秘學延伸閱讀：《孟小靖Blog》💎孟小靖老師塔羅書：🍀新手入門推薦《塔羅事典》、🔮自學進階指南《塔羅思維》🧸塔羅占卜🃏1對1個人親算：塔羅事典師資⭐塔羅活動、塔羅講座課程邀約：looktarot@gmail.com ☎ (02)27732882❤ 我想預約塔羅占卜 >>

因出演《W》而行程滿檔的李鍾碩，最近穿戴的服飾不只是潮流、還隱藏這麼具意義的超暖原因！叫人怎能不愛他呢

自從編輯追韓以來，編輯的老媽一直認為韓國藝人就是長得帥又美而已，今天編輯就要告訴老媽，這一切攏不是你所想的那樣！（大力晃老媽的肩膀，最近透過Ｗ劇在小螢幕回歸的李鐘碩，照理說他應該是忙到焦頭爛額對吧！？ 但沒想到百忙之中，善良的他硬是擠出時間來策劃兒童公益活動「please stop」，還與設計師合作設計商品，在活動中出售帽子衣服等商品，並且所得收益全數捐款給慈善機構呦！ 這個活動主要是希望大家一起在霸凌如此嚴重的韓國社會中支持反對兒童暴力，並且正視這個問題，而李鐘碩的演員好友尹鈞相也在個人ig中發文表示力挺這項活動！ 目前這兩位大暖男一位在拍攝 Ｗ，一位則在拍攝Ｄoctors，行程滿檔的他們還願意排出時間來做公益，真的讓編輯覺得自己沒有愛錯人啦ＸＤ 資料來源： http://kdaily.presslogic.com

喜歡唱反調的星座TOP4：不隨大流、追求自由的人，最難懂就是他！

每個人身邊總有幾個愛唱反調的朋友，無論你說什麼，他們總有自己的獨特見解。感覺他們總是可以讓生活更加多姿多彩，但有時也讓人頭痛不已。今天就來告訴大家哪些星座最喜歡唱反調，永遠不走尋常路。這些星座有著與眾不同的思維方式和獨特的魅力，讓我們一同揭開這4大反骨星座的神秘面紗吧！ 喜歡唱反調的星座1. 水瓶座：叛逆的天才 水瓶座天生擁有強烈的獨立意識和創新精神，他們不喜歡被任何規則束縛。對於水瓶座而言，反對傳統和常規是一種自我表現的方式。他們常常以獨特的視角看待世界，並且樂於挑戰權威和社會規範。這種反叛精神使他們在群體中脫穎而出，成為別人眼中的奇才。 喜歡唱反調的星座2. 天蠍座：有計劃的反叛者 天蠍座不會輕易表現出自己的反叛精神，但當他們決定要與眾不同時，他們會有精心策劃的行動。天蠍座非常注重隱私和控制權，他們不喜歡被他人指揮或約束。他們的反叛通常是有目的和計劃性的，這使得他們在實現目標時更加果斷和有效。 喜歡唱反調的星座3. 射手座：自由的追求者 射手座熱愛自由和冒險，對於任何限制他們行動和思想的事物，他們都會本能地反抗。射手座的反叛更多的是來自他們對自由的熱愛，他們不願意被任何形式的束縛所困住。他們渴望探索未知的世界，追求真理和智慧，這種對自由的執著使得他們常常成為與眾不同的存在。 喜歡唱反調的星座4. 雙子座：靈活的變革者 雙子座的反叛精神體現在他們靈活多變的性格和思維方式上。他們喜歡新奇和變化，討厭一成不變的生活方式。雙子座總是樂於嘗試新事物，挑戰傳統觀念和慣例。他們的反叛更多的是對無聊和平庸的抵抗，這種精神使得他們充滿活力和創造力。 這4個星座的共同特點是他們都有強烈的個人主義和不從眾的精神。無論是水瓶座的叛逆創新、天蠍座的有計劃反叛、射手座的自由追求，還是雙子座的靈活變革，他們都在自己的領域裡獨樹一幟。這種與眾不同的魅力，讓他們在群體中經常成為亮點，也為我們的生活增添了無限的趣味和挑戰。 #喜歡唱反調的星座 #星座性格分析 #反叛星座 #星座與個性 #愛唱反調的星座 #水瓶座特質 #天蠍座個性 #射手座特徵 #雙子座性格 #星座排行 #星座運勢 #星座魅力 #星座愛情 #星座事業 #星座健康 #星座財運 #星座情感 #星座分析 #星座介紹 #星座故事 謝謝大家觀看!喜歡我的文章歡迎追蹤👉🏻我的PopDaily 就可以看到最新發文也可以追蹤IG👉🏻kelly_t16 看看更多|景點|旅遊|美食|生活|建築|分享💕

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