日乙記錄｜《天獄亂鬪》｜真·全員惡人的開局｜淺草勝地巡禮預定｜劇透注意

遊戲簡介 零和 XX 年。 地獄道與人間道締結協議，淺草成為了能見到亡者的著名觀光景點。 某一天，天上垂下了蛛絲，讓身在地獄的罪人們得以藉其越獄。 閻魔大王命令他的女兒兼新任獄卒，帶領值得信任的罪人——石川五右衛門等人前去逮捕越獄犯。 主角與五右衛門等人前往人間道，監視著越獄犯們的動向，然而…… 越獄犯們集結於過去曾是地獄罪人的絲之比丘尼帳下，並發布了一款能夠免除罪名的贖罪券 APP。 絲之比丘尼的目的是什麼？而得到允諾可以上天堂的人類將走向怎樣的未來？ 這個跨越天地的世界，其命運又將何去何從！ 我流簡介 玩家以「獄卒」視角，要跟四位「罪大惡極」的罪犯，合夥把越獄者抓回地獄（順便談戀愛）。熟日本奇怪故事的人應該會比較有fu，像蔬菜店阿七，為了想見到愛慕之人，燒了蔬菜店。華人世界死亡是過奈何橋，日本是得橫渡三途川，川邊有花葉不相見的彼岸花，傳說女子會被心愛（或者是第一次H）的男子背著到彼岸。地獄會有神明的垂憐蜘蛛之絲，拯救在地獄受苦的人們等（詳見芥川龍之介的《蜘蛛之絲》）。 這個遊戲很「日本傳統宗教神道教」，之前接觸比較多這種題材的故事有《地獄少女》、《我的老公是冥王》，前者是日本漫畫，有動畫化，後者是中國言情小說，比較道教（冥府、七爺八爺、奈何橋、月老、孟婆等）。對於在天主教學校讀六年多人來看「哇嗚新文化」，btw天主教也有死後審判。基督教、伊斯蘭教、印度教等，所有宗教都有，盲猜是法律出現以前用風俗約束道德的方法。 淺草的古老遊樂園真的存在，而裡頭的「鬼屋」據說是「本物」（！）。淺草花屋敷於1853年（嘉永6年）開設，是日本最早的遊樂園。然而它曾經一度被拆毀，於1947年（昭和22年）重建，如果只考慮持續存在的時間，日本最古老的遊樂園則是1912年（大正元年）設立的枚方公園（枚方公園大哥哥是岡田准一）。 攻略角色 劇本家同《冷然的天秤》，乙遊圈評價兩極的片桐，所以有些小彩蛋，玩法也有點像。（角色設定也有點像，故事設定也）。 新手可以玩（有趣、好玩、學歷史、看價值觀），會笑得很大聲。 雷「剛認識就愛上」的人可能不適合。 雷「冒犯語」的人不要玩（黃色笑話或粗俗話），畢竟可攻略角「都是名流黑史的罪犯」，用道德來要求犯人是不是太超過了。 一回目可攻略譽那、菊、寫樂，三人攻略完開JacK，真相線aka官配五右衛門是最後。 基本上一回目都是獄結局（カラマリ受害者取暖處），天結局得「反選第十章選項」（微博太太攻略所云），後面有轉世的故事（我超愛）。 題外，這好像（？）是第一次玩乙遊有爹活著的，爹aka皮下閻魔大王是子安武人，「是子安就沒問題啦」，小魂也很可愛（我會想打板做的程度）。一個「配角快出周邊我買」的程度。 故事完成度很高，本篇就夠了，FD好像沒有必要（？上次冷然FD被罵的慘兮兮（至今沒中文化我很難過。但日常抓馬我現在非常想看（ 題外，一開始看臉，我以為會可能跟朋友撞推，她果斷「妳應該是站官配」，目前玩下來好像是這樣， 菊之助與薊 江戶時代「不一樣」的悲劇 （對年下弟弟真的無感）可憐的兄妹因為會獸化遭村民排擠，雙親被逼死，兄妹要逃的時候，哥哥以為妹妹死了，殊不知妹妹不僅還活著，甚至發現「人肉好吃、人血好喝」。哥哥後來成為名聞江戶的弁天小僧菊之助（詳見日本傳統文化歌舞伎，大約可以看作廖添丁傳說），然後死了入地獄。 BE後變成姐妹我超愛，這真的不是HE? 這個part兄妹敘述太多，對於非獸控+非年下控，普。 篇幅佔比較大的地獄死亡派對，感覺像CS那種（？）對於20幾歲才開始玩遊戲的人來說挺陌生的（國小時期拿撥接上楓谷根本克難），所以無法共情。 薊妹跟弟弟的cp感好棒，如果說be難過的大概是這對准小情侶可能無緣。 譽那 山三郎 江戶時代的混血海軍武士 村上譽那江戶時代的混血海軍武士，把「名流青史、出人頭地」看得無比重要，完全武士道的人設，生前努力殺敵立功，死後到地獄也覺得還是很棒，因為生前的努力，直到後來到人間道，才知道「根本沒有名留青史」，沒有任何紀錄留下他存在過的事實。 這段的BE是轉世在蕨餅店重逢，凜要去地獄屋報到碰到高中生譽那，挺好的呀！ 出雲阿國的故事也在這邊講，她曾經是出雲巫女，後來穿男裝跳舞，但實際上蒐集情報的人，和五右衛門過往有交集。 題外，因為是朋友的推，一開始很擔心同擔，還好這種「直男」不在喜好點上。不過他偏愛「紙本書」這點很好。跟小朋友的約定也可愛。 這part有說明日本民俗故事「三途川傳說」，發現日本人死要橫渡三途川，華人道教比較是自己過奈何橋。難怪《地獄少女》常常在搭船。還有提到比雙親早死的孩子會在三途川旁邊堆石頭，這麼看來三途川旁邊開小蜜蜂有賺頭。 寫樂 朝右衛門 潔癖、下流畫家的深情 （還我但丁ver界人，哭） 比較色的一條線？寫樂生前是位畫家，演員、浮世繪等，因父親「被誣陷」，遺願是「別當武士」，要「自由自在活著」。有潔癖，喜歡開黃腔，殺了13名因為性病無法了斷的妓女，因此打入地獄。 賣水那段我超愛wwww無本生意還意外救人，連畫畫賣藝都不用，強，人們都該跟這種人學習（不。 BE是轉世，一個高中生，一個美院生，但起手式是「開房間」嗯，有點直接，因此他也被我pass了。 這part的「男友入邪教」很現實欸，雖然實際上應該「分手」，感情不深的話，感情深救回是小，打不過就加入就慘了。 另外小朝aka劊子手這個「世襲」的職業與名字，要讓犯人「最沒有痛苦的死亡」，聯想到發明斷頭台的是位醫師，為了讓犯人「快速死亡」。 這part提到「現代人越來越不相信神明」，可能會讓閻魔大王消失，很寫實，《冥王》小說裡也有這一說，信仰得靠人們「相信」才有力量，無視可能會沒有、消失。 題外，從寫樂這段開始有要真相「我沒辦法娶妳」之感，才準備開始難過，開始打JacK線，嗯本作是搞笑向實錘。 這段提及絲之比丘尼的來歷。 JacK 被詛咒的永生中二茶藝家 臉是菜，所以是預定的喜好角，但是這part的地獄4人組「特別搞笑」，千方百計想要「搗蛋」，甚至有點站五右衛門跟JacK，（喜歡在乙遊腦補BL的阿腐）。四人友誼+共同目標真的很可愛，一種「不准跟凜談戀愛」的共同目標。如果前面（共同線+每個男主線）被他們雷的外酥內熟，會發現他們的「可愛」。 這條線比起其他是像「我要追犯人然後愛上犯人怎麼辦」的狗血暈船劇情，沒有那麼「億點」道理，因為對方「茶藝」好從欣賞到喜歡，就憑各人囉！比起HE我比較喜歡BE的來世。 這part有jack真名還有討厭五右衛門的原因。遊玩過程有《冷然》累的既視感，加上是紫色，好感從50起步。 五右衛門 真相線 咖啡師大盜 官方親兒子aka真相線特別長。鋪陳特別久導致暈船特別快，尤其其他線有暗戳的狀況下。涉及遊戲體驗就不說了，但前面有感覺到（？）這條線反而喜歡寫樂喊他「老爺」的部分，除了咖啡還會做其他。 這組對照組是阿七，情理之中，直接對的也是大boss ，最後還把遊戲的遊戲拿出來，？？？？好啦篇幅到了該說了。閻魔大王aka子安武人為什麼收凜為女兒原因也有說明。 BE的轉世jack有加入實在是太？？？？HE同理。 男生宿舍同居故事+手帳 手帳，每個角色（除了凜）的獨白，絲之跟小朝aka本篇中較少著墨的角色，講得比較多（？）導致玩到後面，「洗白」所有角色全靠幕後日常（？）難得沒有「真的壞人」的快樂遊戲（也有可能是我沒玩邱比特）。有些圖鑑在小故事裡面。 總結 推薦分9/10，扣的是有點「冒犯」語，可當作中二男打嘴炮那種（其實國中二年級時沒有接觸過男同學，並不清楚實際狀況，是聽合校的朋講的，早自習看片什麼的）。要色色走擦邊，中國很多太太雷片桐是「厭女」，不過講實在的，不管是哪個國家「生為女子」很容易被惡意對待是事實，把事實放在遊戲裡我沒有覺得不妥，何況時代設定是「安土桃山時代」，又稱織豐時代，是1568年至1603年之間，織田信長與豐臣秀吉稱霸日本的時代。要跟古人講尊重？現在都不是人人都能做到，何必？ （代入毛利叔叔的我有點怕）

土星與冥王星產生相位

土星在雙魚座與位於水瓶座的冥王星，兩者產生的相位影響依舊，加上位於金牛座的金星也與土星形成了相位。「信念」的動搖，是一項既幽微，但又影響深遠的一件事。 追蹤已久的名人，出現人設崩壞的消息。甚至是信仰方面的人事物，也有著假面被拆穿，不光彩真相被揭露的事件。 一方面要先確認相關消息的真偽，不要只是看到網路上的隻字片語，就馬上說風就是雨的人云亦云。經過多方查證後，從震驚、強烈的挫折感、自我懷疑，到慢慢釋懷，是一段需要時間來跨越的成長。 #星座 #塔羅 #運勢 #幸福人生

《約定的夢幻島》：一不小心，就淚流滿面

寫在前面： 在四零三地震前夕的那天夜晚，熬夜看完《約定的夢幻島》這部漫畫的最後一話時，發現自己早己淚流滿面。我靜靜地躺在床上，在黑暗中抱著枕頭，思索著這幾個禮拜沉浸在兩位作者畫筆下的世界觀的劇情，很多時候的某些片段、某個人物間的對話，那一瞬間就整個觸動內心深處的心弦而爆哭。 有多久了，沒看到如此讓我感觸良多的漫畫，整個人的靈魂就被救贖般，就好像有人摸摸我的頭、擁抱著我說：「嘿，妳不是一個人。幹嘛躲在這裡，來吧，我們一起玩吧。」距離上次有這樣和宇宙靈魂共鳴的感覺，是好幾年前，看《星際效應》時，整整一個禮拜腦海中都是電影的畫面和配樂。 那種感覺無法言敘，說太多似乎太矯情，說太少又不足以表達我內心無法宣洩快要滿溢出來的感動和感概。 ＊＊＊ 那裏頭講述了很多關於對生命的尊重（眾生平等）、殘忍的食物鏈、肉弱強食、生存競爭、物競天擇…… 那是一個發生於未來地球的世界觀2045年。但整部漫畫只有到最後一話時，我們才詳細得知真正的人類世界是長怎樣，而前面看了那些鬥爭不停歇的殘酷劇情時，那種情緒慢慢堆疊到最後幾話時，就突然在食用兒童來到人類世界時，聽到拉托里家族的代理人說的那些話，而內心感概著：活了好幾千萬年的人類，經歷了無數次戰爭，才漸漸地、真正地理解愛和尊重任何物種的生命。就像五月天《派對動物》中，我很喜歡的一句歌詞：「花兩億年 進化卻沒有進步。」 而一開始的故事，由看似美好溫馨的孤兒院孩童們和媽媽的日常展開，後來因被領養的柯妮，忘了拿她最愛的小兔兔，艾瑪和諾曼兩人才發現這一切的真相，於是展開一系列的逃亡大作戰，和奮力抵抗這未知的龐大世界，並改變了自己的命運。 命運的枷鎖 真相往往是殘酷的。要是哪天醒來，發現自己待的舒適圈和那些所謂歲月靜好的時光，全是虛幻的，我到底有沒有勇氣去掙脫這沉重的命運枷鎖呢？ 就算我有勇氣去改變自己的命運；但，我有那個力量去幫助別人一起脫離這沉重的枷鎖嗎？還是，只是就自私的想著：自己可以活下來就好了，剩下的我無能為力，畢竟這世界的真相太殘酷了。 每次看到艾瑪那天真、善良的理想主義者的自信姿態時，內心會感概著：有一群智商高、善良和值得信賴的夥伴真的很好。 「有時候太天真，在這殘酷的社會上，是生存不下去的，這社會不是妳想的那麼簡單。」這是長輩們和親朋好友們從小到大常常勸告我的一句話。 每次聽到他們這樣對我說，內心五味雜陳，卻無情緒地冷淡回覆著：「我知道。」接著就是沉默不語。因為那是一種很沉重又複雜矛盾的心理狀態。也許艾瑪在那充滿愛的地方被富養著，於是有一種，不管面對多現實的問題，都會用樂觀的態度去積極面對，因為她並不是一個人，而是無論如何都會有一群互相信賴的夥伴們，團結合作突破重重關卡。 相較於其他量產農場的孩子們，並不是一個在充滿愛的環境下被養著，那只是一個利用與被利用的地方。那裏養出來的孩子，甚至沒有自己的心智和想法，就只是當作被鬼吃的食物，就是所謂一團會呼吸的肉，連自己是誰都不知道，更別說這世界的殘酷真相。 當時看到這，知道農場竟然還有分等級，越高級就被富養著，大腦的肉質也越好吃。這樣的情節，像是在隱喻著現實社會的食物鏈、適者生存，不適者淘汰的殘酷大自然法則。當我們在吃美味的烤魷魚、烤豬肉、三杯雞肉時，要是牠們哪天就像這部漫畫中的孩子們，突然意識到自己和同伴們的生命是珍貴的，為何我們要被人類吃呢？我們要起身為自己的生存權利反抗！我們要掙脫這樣的命運枷鎖！我們要流血革命！我們不要成為砧板上被人任意宰割的魚肉！ 但就像漫畫那樣，即使平安逃出廚房裡的砧板，頓時發現這整個世界根本就是一個大砧板，而真正拿刀俎的就是所謂的「大自然法則——也就是神」，那我們是否會認命呢？還是打破這世界運轉已久的既定規則，重新訂定一個新的規則呢？這也是漫畫的重點，「約定」。 新的約定勢必會帶來世界新的規則和改變所有萬物的命運。但訂下新約定的人，如果像艾瑪這樣大愛無私的人，肯定會帶來更美好的世界；但如果是像拉托里家族的尤里烏斯為了守護人類世界的和平，去背叛所信任的朋友夥伴們，和鬼的世界做交易，用一部分人的犧牲（也就是食用兒童的由來）來換取大部分人類的和平。 那樣的約定是在犧牲另一部分人的生命，難道他們就該死，不該享受幸福美好的人生嗎？少數人就必須臣服於命運的枷鎖、服從多數決，只為了換取大部分人的歲月靜好嗎？像艾瑪這樣理想主義者，不想犧牲任何人的生命，努力向命運爭取可以換來一個美好又和平的世界時，我腦海中浮現耶穌這類形象的人物。 但漫畫畢竟是美好的，現實生活畢竟還是殘酷不公平的，現實社會仍舊是少數人被犧牲換取多數人的美好和安樂，戰爭、壓榨勞工、剝削童工、割韭菜就是這樣的一個例子。 這也是看這部漫畫時，帶給我很大的反思。而努力爭取美好世界的類似救世主的角色，在這部漫畫是未成人的女孩子艾瑪時，更讓我感到一股強烈的感動和震驚，也理解到為什麼這部漫畫會叫做「約定的夢幻島」了。 如果這世界的所有信仰中的救世主都是女孩子，或者從遠古時代掌握大權的首領大都是女孩子的話，會不會就不會有戰爭了呢？不知道呢，很難說呢。因為這部漫畫的前鬼王就是一個殘暴冷酷的女王，直到穆西卡當上女鬼王。 生命的尊重 這部漫畫，有一幕讓人怵目驚心，就是「食用兒童」被一種稱為「維達」的植物給活生生刺死，且那植物會吸人血，並開出燦爛美麗的艷紅色花朵。剛開始看漫畫時，被柯尼死亡的那一幕給嚇壞，想說：「what the hell，那是什麼厲害的花朵，竟然插在人類的胸口上！」後來看到「鬼」時這生物時，更是嚇傻。 直到艾瑪等人遇到穆西卡和宋傑時，才知道那朵花真正的涵義。那時候我的心情大概像艾瑪一樣，對這駭人至極的「鬼世界」和「鬼」產生了另一種不一樣的想法。 在鬼的世界中，也像人類一樣有自己的信仰，也就是神。在狩獵食物後，都會有所謂的「儀程」。就是拿著還未開花的維達（吸血植物）刺進尚未死去的被狩獵的生物，如果維達開出美麗的紅色花朵，代表神明賜予你這食物，你才可以食用這生物的肉；反之未開花就不能食物。而且這儀程，必須趁著生物還活著的時候做，這樣維達吸取肉食動物的血，而達到放血功能，才可以保存肉類良久。 而被維達刺中的生物，不會感到痛苦就死去了，因為儀程，是鬼對神明所賜予糧食的感謝之情，如果心中沒有對神明賜予的生命和食物敬意之心，這樣的儀程是沒用的。 就好像以前孩童時，長輩常在飯桌前告誡我們，要感謝農夫感謝大地賜給我們食物，所以要通通吃完見底，不能剩下，要不然下輩子沒飯吃、或者遭天譴之類的恐嚇話語，恐嚇我們這些愛挑食的屁孩。就像看日劇時，都會在吃飯的場景看到這一幕，全家人坐在餐桌上，雙手合十一起齊聲喊著：「いただきます」。後來大學時上日文課的老師跟我們說，這句話也是意味著對大地或者神賜予我們的食物懷抱敬畏和感激之情，感謝它們奉獻自身的生命給我們人類補充能源。 這也讓我想起基督徒的人們在吃飯前也會做禱告，也代表一種對萬事萬物的生命懷抱著感恩之心。 而當我看到艾瑪等人為了找尋「七面牆壁」的過程，還有進入七面牆壁內的世界和裡面的生物訂下新的約定（不知道是不是真正創造宇宙萬物的神，因為牠也會吃人肉，漫畫的作者對於這號神祕生物並沒有過多描述）訂下約定的這些場面（漫畫這部分我超愛，把整部互相殺來殺去、弱肉強食的漫畫提升到另一個層次，充滿哲理和宗教意味），腦海想到佛教最有名的一句話說：「眾生平等。」 上網查，才知道這句話出自《華嚴經》佛陀說的一句：「奇哉，一切眾生，皆具如來智慧，但以妄想執著，而不證得。若離妄想，則一切智，無師智，自然智，則得現前。」 雖然作者到最後還是沒有透露出，關於鬼的信仰，所謂的「神」是否就是我們人類所認為的「神」，但可以從宋傑口中得知，因為信仰，他不吃人肉，雖然他心裡非常想吃那美味的人類。對於美食在前，誰又能抗拒呢？對鬼（除了邪血）來說，不吃只能死路一條，吃了會殘害生命。 而艾瑪偽裝自己進入鬼的城鎮時，才發現他們也像人類一樣，有孩子有爸媽，有對家人的愛和保護，沒有吃人肉，他們會逐漸失去自我而毀滅。如果沒有穆西卡如救世主般的誕生，還有艾瑪等人打破這一切的不平等，鬼和人類的不平等契約，終究會持續著到世界末日那天。而那些被犧牲的少數，終究死得不明不白。 但回過頭來說，現實社會的生命終究還是不平等的，這現實社會終究還是遵循著那一套殘忍的法則「適者生存，不適者淘汰。」而這社會終究還是會有像救世主般的人不斷出現，像是耶穌基督、泰瑞莎修女、南丁格爾、佛陀、甘地、珍古德等，這樣光明的守護著地球上所有的生命；但有光明就會有黑暗，仍舊會有像那殘忍的鬼王一樣的人誕生，像是希特勒、秦始皇那樣殺人無數的殘暴怪物出現作亂。 愛與歸屬感 家，通常在法律上都是指有血緣關係的直系血親組成的單位，或者合法的領養孩子。 但在這部漫畫的世界觀中，一開始呈現美好的家庭氛圍，看似溫馨的孤兒院，溫柔的「媽媽」和孩子們組成的一個家。那是一個看似充滿愛與歸屬感的地方，讓在高級農場的每個孩子都被富養著，有著溫暖的床鋪、美食，和良好教育和溫馨的手足之愛的幸福環境。 裡面的孩子們都沒有血緣關係，膚色、髮色、眼睛的顏色都不一樣，但那些孩子們在「媽媽」的教育和愛護之下，擁有一個很幸福的家，雖然那個家是邪惡思想下的華麗包裝，但那樣緊密濃厚的情誼，不管那些孩子面臨多困難的處境，都能有智慧和勇氣去面對。 有時候我都在想，那樣的媽媽——伊莎貝拉，比我兒時所擁有的親情和教育環境更令我羨慕不已，雖然這一切都是邪惡思想下所誕生出的模式；但不可否認的是，在那樣的環境下教育出的孩子內心都特別的堅強勇敢又聰明和善。 在看這部漫畫我常常看到GF出身的孩子們，都比成熟的大人還要有相對的有智慧。也許是孩子這個身分吧，更能有同理心，但孩子如果慢慢逐漸長大經歷了一些，背負的責任越重大時，和當時的朋友之間距離越拉越遠，且越走越孤單時，也許會像諾曼、伊莎貝拉和拉托里家族的密涅瓦（詹姆斯）和彼德，內心陷入一種矛盾痛苦的狀態。 **他們也許想著，與其說出來自己那與眾不同的想法，可能會造成朋友之間的誤會和痛苦；與其那樣煩躁的解釋著，還不如用自己的方法解決，並承受這一切。**而那份溫暖的歸屬感漸漸地隨著負面環境排山倒海似地劇烈影響，又加上沒有朋友的陪伴，一個人獨自承受這可怕的、強大的黑暗漩渦能量時，心中的愛會慢慢被耗損、掏空；而原本溫熱的心就逐漸變得冷漠無情，甚至想殺害危害到自己利益的或阻礙自己目標的生命。 所以，有時候看到天真樂觀，憑藉著一股友情和勇氣的力量往前衝的艾瑪時，真的就像在實驗農場Λ7214 的孩子們一樣有股衝動，想上前打她一巴掌，想大聲跟她說：「要是我們都死了呢，不是每一個人都擁有那樣美好環境下成長的！也不是每一個人都像妳一樣擁有那樣的幸運，擁有聰明和運動的天賦。」 那時候想說，如果今天艾瑪是在實驗農場出生的話，也許這部漫畫的劇情和結局會有所不同吧。 這裡有還有一個很特別的角色叫艾菲，她沒有在任何農場被養育大的，是一出生就被鬼拋棄的「劣質肉品」的嬰兒。而吃人肉才能活得像人類一樣擁有自我意識和聰明智慧的鬼，也會對還是嬰兒時的艾菲產生一絲絲共情之心，而把她當女兒般的細心扶養長大，就像人類的爸爸和女兒所組成的幸福家庭。 於是艾菲懂得鬼的語言、也懂得人類的語言。站在艾菲的立場，她看到鬼溫柔、善良、貼心的另一面，也看到人類黑暗、自私自利的一面。因為她在鬼的扶養下，也體驗到艾瑪一行人所謂的「家」，所謂充滿愛與歸屬感的氛圍。 所以「家」，可以是跨越種族、物種、性別、語言、甚至時空，只要讓我們的心有安全感，有被愛的感覺，那就是完整的「家」。 最後 雖然這部漫畫已經完結，但有些謎題還是讓我百思不得其解，例如：進入七面牆壁的那個世界，是人類的意識和思維所構成的一個時空。但那個時空似乎不適用現實世界的空間，像另一種維度的空間，就像電影《星際效應》裡掉入黑洞的空間那樣。 而這部漫畫，剛好就是當你解開了七面牆壁的思維時，會進入四維空間，裡面有一個類似黑洞的球體，就可以進去和神祕生物溝通。漫畫對這部分並沒解太多解釋，為何會有七面牆壁那個黑洞的球體，而那個類似像「神」一樣的神祕生物又到底是何方神聖呢？我最愛就是這PART，但作者最後還是沒解釋，好可惜啊。 還有那個喜歡享受刺激戰鬥帶來的血腥快感的列烏維斯大公，為何最後會幫助穆西卡登上鬼王的寶座呢？並且推翻之前她姐姐的殘暴政權？感覺把之前那種無情冷血的殺手人設給洗白成有智慧良善的軍師，我看到後面那幾話時覺得有點困惑，想說，他是不是被穆西卡等人給打動？ 還有穆西卡他們口中的神，口中的最原始的信仰，到底是甚麼呢？雖然這部漫畫有出現寺廟，但似乎沒有解釋那無臉神像的來由。還有大僧正等人的角色，似乎沒有刻劃太多，草草就過去了，也看得一頭霧水的，不過，我想那應該是類似神職人員或者神官、司儀的那種重要角色。 這部漫畫感覺宗教信仰神職人員的身分和貴族、皇室同等重要。這讓我想起歐洲的中世紀有貴族階級、封建制度、君權神授的觀念。所以穆西卡正因為得到大僧正等人支持也加上貴族的支持，才可以登上鬼王的寶座。 不過，另一個不解的還有Λ7214的實驗兒童，到底是被做了什麼殘忍的特殊實驗，才會有致命的發病情況，那個病到最後也沒解釋是什麼，只是食用兒童到人類世界後病就被治好了，幸好有治好，要不然諾曼過世，我大概會覺得結局很爛。 總而言之，我還挺喜歡這部漫畫帶給我的一些反思和思考，可以從很多層面和角度去探討一些心理行為、物理行為、社會行為、宇宙空間、哲學思維等等。 其實看到後來，才明白為何這部名稱要取名《約定的夢幻島》，遵守約定的人叫彼得，而彼得的哥哥又把自己的名字取成密涅瓦。而小時候看的童話故事《夢幻島》中的男主角就叫彼得，不願長大的彼得，就像這裡的彼得一樣，不想改變原來的約定破壞原來的虛偽和平，活在自己所認為可以帶給世界和平的國度裡，直到艾瑪出現打破這一切偽裝的美好。 而彼得的哥哥，替自己取名為密涅瓦Minerva，而貓頭鷹是他的象徵動物。而《哈利波特》中的麥教授，她的全名是麥米奈娃「Minerva McGonagall」，而她在《哈利波特》裡的形象是聰明嚴謹的人設。但其實Minerva是羅馬神話中智慧、戰爭女神的名字，她的形象類似希臘神話中雅典娜的形象，聰慧正義，手持長矛、盾牌，頭戴鋼盔，而貓頭鷹和橄欖樹是她的代表形象。 而那些食用兒童到了滿十二歲就會被出貨，永遠沒辦法長成大人，就像童話故事中的《夢幻島》一樣，只是這部漫畫一點也不夢幻，而是充滿血腥和殘酷。倒是有點像諷刺現代的社會，感覺就像看似美好有序的烏托邦世界，但這些都是建立在犧牲他人血肉的狀態下所建立的邪惡美好。 目前還沒去看過動畫，因為聽說動畫第二季魔改很嚴重，甚至把金色池塘、七面牆壁那些都改了，那剛好都是漫畫最精采的地方欸，於是就沒動力去找動畫看了。就像當初看完《美少女戰士》動畫版後，去找漫畫看完時，才發現動畫都亂改，明明漫畫的人設和劇情很有深度，動畫卻改成動不動就很愛哭泣的角色。 總歸來說，《約定的夢幻島》這部漫畫對我來說真的很好看，很多細節都值得細細思考。

【親密關係】戀人是鏡子，你是怎樣的人，就會吸引怎樣的人

戀人是鏡子，你是怎樣的人，就會吸引怎樣的人。 我的愛情信仰是，同時足夠愛自己之後才有餘力愛他人，清醒地愛著，感性地生活。 我認為正是因為清醒才是愛，知道自己的情緒來源和有判別對方狀態的能力，才能反思和調整步調，相反地，若是長期讓自己處於混亂不明的狀態，很難看出來自己和對方的真實。 當兩人都不夠瞭解自己，彼此都用自己的投射看對方，這是災難，也不是在愛的狀態裡，更像是互相索取。 很多人以為愛情就是要奮不顧身，事實上那只是他們不夠瞭解自己，所以需要很用力、很拼命的去追尋自己認為沒有，所以很想要擁有的東西，可怕的是，他們甚至根本不知道自己要的是什麼，比較多是匱乏和空洞的感受去驅使，覺得很自己缺愛，因此不管是什麼我都要先拿了再說、先做再說，不顧後果也不願意承擔。 但如果知道自己其實已經有了、你知道你自己是什麼模樣、你知道你自己就是一切，你根本不需要這麼用力，而是可以很自在的給予自己本來就有的東西，那麼愛自然會湧現，像大海、像溪流的水不停湧現，你不會害怕用光。 關於愛的功課，還是要回到先了解你自己是什麼樣的人，你想要怎麼被愛、你願意給出什麼，那麼你就會吸引怎樣的人。 #愛鈴說說愛 #愛情 #戀人 #理性 #清醒 #感性 #奮不顧身不是愛 #愛的藝術

屏東聖帝廟、慈鳳宮、驛前大和咖啡館，屏東景點、阿猴媽

這趟屏東行，第一天我來到「屏東聖帝廟」，在地人又叫「阿猴武財神」，主祀關聖帝君，建於清乾隆四十五年（1780年），大廳帝君的面相威嚴，廟內有著名潘麗水大師的彩繪，二樓還能近距離欣賞到「交趾燒」，有三國故事的瑜亮情結、二十四孝鹿乳奉親、老萊子彩衣娛親等等，造型靈動，也被稱為「露天的博物館」。 聖帝廟不遠處的「屏東慈鳳宮」，建立於清乾隆二年（1737年），人稱「阿猴媽」，主祀天上聖母，已經有兩百八十幾年的歷史，是屏東市最重要的信仰廟宇之一，廟旁的香客大樓、香爐跟廟宇差不多高，非常醒目，可惜這趟屏東行沒時間進去，只有遠遠拍照，下次再來好好參拜參觀。 附近不遠屏東車站前的「大和ホテル（大和旅社）」，於1939年開幕，是三層樓和洋式建築，圓弧立面，第一眼見到就覺得很漂亮，晚上燈光打上更美了，後來重新整修於2020年開幕，成為現今的「驛前大和咖啡館」，是非常漂亮的景點，礙於行程滿檔而沒進去參觀，非常可惜，一樣留待下次再訪。 🛕 #屏東聖帝廟 🏠 屏東縣屏東市永福路36號 🕰️ 05:00–22:00 🛕 #屏東慈鳳宮 🏠 屏東縣屏東市中山路39號 🕰️ 05:00–23:00 ☕️ #驛前大和咖啡館 🏠 屏東縣屏東市民族路163號 🕰️ 9:00–18:00 #他扣的吃喝玩樂誌 #屏東美食 #屏東美食推薦 #屏東美食地圖 #阿猴武財神 #屏東阿猴媽 #阿猴媽 #阿猴媽祖 #屏東景點 #屏東廟宇 #大和旅社 #大和ホテル #屏東車站 #聖帝廟 #慈鳳宮

台中建商二十周年特展，結合南屯人文歷史，讓文化持續綻放！

生活中心/綜合報導 深耕台中超過20年的「元城建設」，深知在地文化保存與推廣的重要性，因此在台中南屯一基地舉辦「南屯好派—元城建設 貳拾週年特展」，展區分為四大主題，結合南屯在地故事、信仰以以及風俗民情，相當精采，不但勾起南屯人的兒時回憶，還能讓更多人認識南屯、認識元城。 南屯好派分為三派，從象徵著南屯溪的展場入口進入，可以先欣賞到「超級傳統派」，這裡敘述著南屯人的信仰，沿著南屯流域穿越時光及街拓，一起迎眾神、看媽祖出巡及回娘家、謝神歌仔戲，解析南屯宮廟信仰的神秘風貌。在此展場還可求籤詩，只需要加入「南屯好派」官方LINE，就可以進行線上求籤；再來逛到下一個展場「好學不倦派」，這裡把大肚山變成圖書館，乘載著南屯的歷史，講述南屯吉祥物穿山甲與南屯間的故事，在地特色農作物麻芛，發展出南屯特有的食衣住行農業風貌，在這裡可以一窺南屯的歷史發展及生活樣貌，並一路發展出至今獨特的人文樣貌。 接下來逛到第三派「很愛逛街派」，這裡展示南屯在地百年老店的故事，包含打鐵店、米行、中藥行等，跟著展區一起探訪街巷店家，走入南屯生活風景，邂逅店家百年記憶；逛完三大派展區，最後來到「黎明點燈」區，在黎明升起之際，跟著文城建設一起黎明點燈，點亮南屯，重現近代黎明聚落，一起閱元城二十週年故事，為南屯的永居安定增添一筆精彩。 南屯好派除了室內展區之外，戶外還有「好派市集」，元城建設造福南屯鄰里，特別發放抵用劵給鄉親，讓鄉親們可以來市集抵用以及來參觀基地，了解這塊土地未來風貌！市集每月一場，民眾可以事先加入「南屯好派」官方LINE，就可以獲得表演團體、舉辦日期等市集資訊，一起來參展、逛市集。 元城建設賦予土地新樣貌，先將基地內的木器工廠改造成文化展覽場域，承載南屯在地回憶及故事後，再給予土地新生命、世世代代傳承。未來將規劃地上14樓丶地下3樓，37-43坪的三房丶四房住宅，且部份戶型有宜居陽台的規劃、提供不同的生活情境氛圍；座落於大墩學區的地理位置不僅交通方便，離國1五權西路交流道、74號交流道、捷運綠線南屯站都相當近，生活機能更是十分完善，步行即可通達南屯商圈、IKEA、森林公園、秀泰商圈、公益商圈等等。「南屯好派」特展，不僅是元城建設20年的里程碑，更多的是期盼能為傳統文化與地方發展貢獻一份心力，讓屬於這片土地的寶貴文化資產得以傳承延續、新生綻放。

國立臺灣歷史博物館 大開眼界的一整天 臺南最優質文藝景點最有趣親子景點

撰文編輯/Karen W. 國立臺灣歷史博物館 大開眼界的一整天 臺南最優質文藝景點 臺南最有趣親子景點 臺南室內外景點推薦 國立臺灣歷史博物館 位置 臺南市安南區長和路一段250號 這裡位置其實非常的好找，不過我還是最推薦可以自行開車或騎摩托車，因為這裡的停車場非常的大，而且位子很好停！ 當然如果是坐交通工具來的話，也沒有問題，在官網上面都可以找得到詳細的交通資訊！ 📍國立臺灣歷史博物館 官網 https://www.nmth.gov.tw/ 國立臺灣歷史博物館 常設展 不定時推出各種特展及常設展，1177坪的規模，涵納 1068 件展品；每個單元由不同的文物及展示手法，交織打造出豐富而多元的視角。 國立臺灣歷史博物館特別推薦常設展體驗的6種主題類型： 必看之物/趣味互動/網美打卡/聽的臺灣史/摸的臺灣史/挑戰者們 國立臺灣歷史博物館 票價 🔹全票NT$100 🔹優待票NT$50 學生、6歲以上未滿12歲兒童、本國籍年滿65歲以上長者（假日）、外僑年滿65歲以上持永久居留證者（假日） 🔹免費票價： 1.未滿6歲兒童 2.本國籍年滿65歲以上長者（平日） 3.身心障礙人士及必要陪同者1人 4.志願服務榮譽卡 / 低收入戶證明 / 觀光局導遊執業證 / 觀光局領隊執業證 / 中華民國博物館學會會員卡 / ICOM會員卡 5.外僑年滿65歲以上持永久居留證者（平日） 國立臺灣歷史博物館｜我走。我尋當代原住民移動記事 特展 日期：2024-08-13～2025-03-16 地點：展示教育大樓4樓第2特展室 「移動、遷徙」對於人來說都是件不容易的事，離開熟悉的土地重新經營環境的認同感。 身分自我的認同、情緒上的剝奪感，面對不可抗力的因素，如何面對、接受、重建在在考驗著原住民族人的智慧。 這是一檔關於「移動」的展覽，呈現原住民族人在不同時代中所經歷的7則移動故事：歷史潮流如命運般的推力，在地理、身分及情感上的搬遷與挪動，原住民族人如何將此段失落的過去訴諸於本次展覽之中。 從日據時代開始，原住民部落因不同國家政策而遷移，一次次的遷徙都在考驗著族人的智慧，如何在新居處延續、經營在地認同與記憶。 單元「部落的回望」，談的是部落因不同國家政策而遷移的故事；單元「離鄉到都市」，談的是族人社群在市場推力下移動到都市的生活樣態；單元「身份的追溯」，則談出當代族人如何在今日追溯失落的族群認同。 這些真切的生命故事與歷史記憶，是由臺南、高雄及屏東三區的9個原住民文物館共同書寫，館員及族人匯集許許多多的在地聲音而成。 這展覽不只是原住民族的故事，更是每一個渴望追溯這塊土地發生了甚麼事的人們，一起從展覽中出發、一起探索、一起共鳴的故事。 國立臺灣歷史博物館｜聽。見：聲音記憶 特展 日期：2024-08-07～2025-02-02 地點：展示教育大樓4樓第1特展室 最日常的聲音、最微不足道的聲音，絲絲縷縷牽動的是記憶，對於歷史的記憶、對於生活的記憶、對於環境的記憶，有這麼一部分是由聲音交織而成。 聽。見：聲音記憶 特展透過生活日常、信仰儀式、旅行移動的聲音揭開了通往記憶的通道。 以「聲音」為引導，感受其中記憶的知覺與變化，通過不同的聲音作品，了解更多面向的臺灣，感受聲音裡所承載的歷史訊息及文化理解。 「聽‧見：聲音記憶特展」聚焦於「聲音」，這是一個不同於以往記憶歷史的方法，同時也是一個反思當代歷史記憶保存的展覽。 以多元的聲音記錄形式，如聲景、訪談、廣播、唱片、樂曲等，這些記錄著過去的某時某刻。 從另外一個角度出發，如何重新理解這些正在消失、轉變或新生的聲音所承載的信息？思考透過聲音的傳遞傳承，什麼是我們所想追求的文化價值？ 國立臺灣歷史博物館｜清法戰爭：西仔反印象記特展 日期：2024-06-25～2025-05-04 地點：展示教育大樓4樓第3特展室 戰爭落幕之後，無論成敗，逝者以已，終將無法再為自己發聲。 所謂歷史，從一個面向來看是未亡者的一面闡述。 「清法戰爭」，在臺灣人口中稱作「西仔反」，「西仔」即「法蘭西」 清法戰爭：西仔反印象記特展是透過梳理收集逝者生前所留下的紀錄、身後親友的念想，以及流傳在家鄉的傳奇故事與工藝作品，讓所有來參展的朋友都能夠在歷史的碎片中感同身受當時的那場戰役。 在歷史中、在事件中、在戰爭中，所有的事情面貌並非是獨立面向，而是多重面向，不一樣的角度、不一樣的立場，就會有不一樣的決策跟思維。 最後呈現出不同的事件結果，此特展彙集十餘年來有關地方社會研究，聚焦並還原當時臺灣社會團結北上抵抗侵略的過程。 同時重新解讀法軍留下來的圖文史料，實際重建當時的動態實況紀錄。 同時呈現在戰爭結束後，戰爭以不同形式轉化，留存於臺灣歷史、民俗、傳說與記憶中。 國立臺灣歷史博物館不僅是台南的室內景點，也不僅是打發時間放電小朋友的好地方。 同時更是讓我們可以深入了解關於台灣這塊土地的面貌及文化價值！ 📍國立臺灣歷史博物館 地址：臺南市安南區長和路一段250號 官網：https://www.nmth.gov.tw/ 以上與國立臺灣歷史博物館合作 關於Karen W. 💐Fb粉絲專頁👉🏻Hola I’m Karen 🎠Instagram👉跟著KarenW.品味人生 🎡Pixnet👉🏻跟著KarenW. 品味人生 ✨udn漾女子👉跟著KarenW.品味人生 ✳️Line VOOM✳️@karenw.isgood 🌿推薦好去處🌿 🔗享樂專屬🔗Yo！跟著Karen去「蟬說：霧語」全新登場新竹露營住宿 台灣秘境獵徑尋根新竹旅遊 豪華懶人露營首選 🔗享樂專屬🔗Yo！跟著Karen去「島晝會 24小時不斷電」世界秘境 和平島地質公園從早玩到晚 露營車立槳獨木舟 日出潮間帶一次收錄 🔗享樂專屬🔗Yo！跟著Karen去「蟬說：夕陽漫漫」住宿優惠碼｜台中住宿｜高美濕地｜台中旅遊｜露營｜豪華露營｜懶人露營｜露營首選 🔗享樂專屬🔗Yo！跟著Karen去「蟬說：霧繞」 #新竹住宿 #台灣秘境 #新竹旅遊 #露營 #豪華露營 #懶人露營 #露營首選 🔗享樂專屬🔗Yo！跟著Karen去「蟬說：山中靜靜」 #台中住宿 #台灣秘境 #台中旅遊 #露營 #豪華露營 #懶人露營 #露營首選 🔗享樂專屬🔗Yo！跟著Karen去「蟬說：鳳凰亭序」蟬說｜鳳凰亭序｜南投住宿｜台灣秘境｜小木屋｜南投玻璃屋｜南投鳳凰鳥園｜南投旅遊 🔗享樂專屬🔗Yo！跟著Karen去「蟬說：和社山林」 蟬說 ｜和社山林｜玻璃屋｜南投住宿｜台灣秘境

新北板橋【緣起四面神】正心輪算命/ 正佛牌 / 寵物靈性算命/祈福/拜拜推薦!!

每個人都曾經對自己的生活感到徬徨無助 有時候都會懷疑自己走的路途究竟是正確的選擇還是錯誤 所以大部分人的心中都會有信仰 無論是何種宗教 都是勸人為善並遠離災禍 這次來到朋友介紹的緣起四面神 正是因為工作與生活上的不順心之事所以來參拜 走入緣起四面神殿內就被那莊嚴肅穆的氛圍深深影響 光亮耀眼的燈光與寬闊空間所呈現出來的樣貌 當下就震懾了我的內心 頓感輕鬆自在的氛圍讓我久久不能自己 彷佛生活中的壓力頓時不再那麼有負重感 緣起四面神大廳可供路過民眾及信徒參拜 可以帶小貢品或是直接捐助側面的功德箱都沒問題 就看各位求助的事情與參拜的心願而定 這點沒有任何硬性規定要求 緣起四面神提供正神佛牌販售 價格依照不同的需求與功效會有差異 無論是助人緣事業，或是感情提升與平安順利都能在緣起四面神這邊找到相對應的佛牌 這邊跟大家小小說明一下 如果覺得自己生活不順的人 可以尋求專業協助 無論是正心緣算命指點迷津亦或是寵物靈性算命溝通 緣起四面神通通都有 而這邊也只販售純正高僧開光加持的佛牌 佛牌在泰國是具有相當人氣的祈福護身符 幾乎可說是人手一個 但是佛牌本身也有分為正牌跟陰牌之說 正牌就是由正港的得道高僧及大廟開光加持而來 所以能夠保護配戴者本人的平安也能改善自身的磁場 加強本身不足之處並獲得改善 同時還會有身份認證的卡牌，就像商品保證書般讓人信服 而陰牌則恰恰相反 所以一定要找正磁場能量的佛牌配戴才是上策 這次來到緣起四面神問事 老師泰馨相當親切 幾乎整場正心緣算命都會有問必答 老師本人的說法也都不會有含糊帶過的問題 說明解釋都很清楚明白 很能讓人知道自己目前明確的方向與指示 這點是我覺得很厲害的部分 老師也會明確告知工作或是生活感情上所需要注意的點與細項 真心讓人覺得相當直白貼切 在緣起四面神老師可以幫不順心的你感應身上的能量 會幫你挑選適合的佛牌 完全不會有強迫推銷的問題一切都依照個人的需求 可決定是否要請佛牌回家或是配戴 都是由自己看是否與佛牌有緣份決定的喔 這邊朋友們可以放心~緣起四面神是不會有任何的推銷 大家可以自行選擇簡單參拜或是了解自身運程都是可以的 經過老師的指點後除了對自己的人生運程更加了解 老師所給的建議也很受用 就像良師益友帶來相當中肯的意見 心情上會很舒暢而在參拜完四面佛後也會感到相當平靜的感受 提醒大家若是有機會來緣起四面神參拜祈願 請一定要記得還願!! 這是最基本的誠信原則 推薦給大家位於板橋的緣起四面神~~ 有興趣的朋友們可以看下<<店家資訊>> 店名-緣起四面神 每日營業時間-13:00~00:00 地址-新北市板橋區合宜路113號 (近捷運亞東醫院站2號出口) FB粉專 https://www.facebook.com/p/傘下四面神-WN-Amulet-板橋實體店面-100064181280840/ IG https://www.instagram.com/wn_amulet_/ #四面佛 #板橋四面佛 #緣起四面神 #佛牌推薦 #正牌佛牌推薦 #正心輪算命 #寵物靈性溝通 #能量 #四面佛祈願 #板橋四面佛 #傘下四面神 #四面神 #靈驗四面佛 #新北四面佛 #正心輪算命 #佛牌新北板橋推薦

【我在泰緬邊境生活的日子】人生第一次追粉紅超跑，見證信仰的力量

【我在泰緬邊境生活的日子】出差回來就跑路跑?第一次在劍湖山享受貴賓待遇

2023.10.08 前一天晚上睡在北港朝天宮的香客大樓 今天早上的早餐是清粥小菜，我想念的味道 吃完早餐後，去認識北港朝天宮 好多故事以及建築特色都是第一次聽到 接下來到嘉義市參加粉紅超跑 一開始聽到的時候真的以為是超級路跑的概念 想說連2天都要路跑也太累了 才知道是白沙屯拱天宮媽祖鑾 白沙屯拱天宮媽祖鑾駕被譽為「粉紅超跑」的由來，依拱天宮臉書陳述，是11年前，白沙屯媽祖駐駕於BMW汽車彰化昌一服務中心時，讓展示中心一輛白色寶馬BMW轎車讓位，由於鑾駕上方有粉紅色遮雨布，加上進香行進速度敏捷，後來香燈腳都稱白沙屯媽祖鑾駕為「粉紅超跑」。 位在彰化縣花壇鄉中山路的BMW汽車彰化昌一服務中心，與白沙屯媽祖有很深的淵源，因此白沙屯媽祖進香時，常駐駕（過夜）或停駕（暫時休息）昌一服務中心，已知11年來已駐駕或停駕4次。 參加完之後，就到台北啦 坐遊覽車真的屁股好痛 但好處是可以歡唱 哈 到台北之後，我和學生兵分2路 學生到國父紀念館參觀 我到僑委會領取國慶的東西 之後就到圓山花博的海霸王一起用餐 小推一下海霸王，我覺得算是好吃了 也飽餐了一頓~~ 如果想看更多關於我的美食探索/旅遊/日常分享/產品合作，可以到下方連結 來這裡找我 👉linktr.ee/showingwu 痞客邦-英俠女闖蕩江湖的日常👉https://hsiuying.pixnet.net/blog/

【職場讀書人選書】用古代神社的遺物 撐開近代台灣史的另一個研究視角—《神明離去之後： 臺灣神社的收藏物語》

當世界戰局的大轟炸與炮火，震盪、重整了東亞秩序；神明離去之後，神之器變成的敗戰物，又將流落何方？ 經歷過數次殖民、移民組成的社會，台灣是座信仰元素豐富的島嶼，但其中卻有一個信仰，在歷史的洪流中被強行拔去，只留下不完整的遺跡，讓今日的台灣人能夠稍微窺見那個信仰與國家緊緊綑綁的年代。作為日本神道教的代表物，神社曾遍佈全台灣，其中有些也兼具著博物館的角色，並以供奉之名收藏著許多珍貴的藝術品；藉由挑選介紹其中的時間文物，這本由劉錡豫所著的《神明離去之後》，也企圖透過它們的身世，為台灣近代史打開另一道窗口。 找尋神社逝去後 久不見天日的「神之物」 由於建築本身幾乎已經在國民黨政府「再中國化」的過程中消失，以「神社」為探討的對象本身，就足以引發讀者的好奇心；看到作者以神社中的「物」作為研究主體，或許也會讓不少人第一次了解，原來神社在當時兼具有博物館的收藏功用，甚至建築風格也與同時代的建築、甚至是廟宇，有著存在解釋空間的巧合。 既然是以「物」為主題，物件本身的精緻、背後的故事，當然佔有極大的比重，但更重要的是，藉由這些說明與剖析，讀者也將了解這些物品，如何套用在當時的政治思想、國族主義當中，隨著時代變動被賦予完全不同的意義。 通往台灣近代歷史的另一條路徑 日本的精神代表「富士山」、如今已成為北朝鮮聖地的「長白山」，被覆蓋上前監察院長字跡的日俄戰爭砲彈遺骸，還有原本只是門前裝飾，卻隨著國民黨遷台被「金袍加身」的青銅噴水龍；儘管部分的物件已經散佚，但這些遺留的「神之物」，還是能夠建構出一條通往過去的道路。 儘管並不是一本提供解答的書，甚至在過程中還會衍生出更多未解的謎團，但《神明離去之後》的角色或許更接近「先行者」；它讓我們看見更多元的歷史面貌，並且以能夠用更廣闊的視野來看待、評斷過去發生在這塊島嶼上的事件。

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