就從自己開始
📖No.23比約恩•納提科•林德布勞《我可能錯了》 p.135-p.161
我們在安然無事中學習,在風暴時才會想起。
人生可能會有一段黑暗的時刻,可能會讓人無法呼吸,我想讓你知道:你並不孤單。許多人都經歷過這種處境,還扭轉了情勢。
當你的心情這麼惡劣時,很容易退縮,像我一樣孤立自己。這是沒有幫助的,可能永遠都無濟於事。你要開始去和別人接觸。這一點在逆境時格外重要。如果可以的話,和能映照出你光芒的人在一起。嘗試在感覺安全和輕鬆的關係中找到力量;在這種關係中,你會因為真正的自己而感到被愛。
生命可能有光亮榮耀的時刻、也可能有至暗時刻,但是「這也會過去」。
沒有什麽會持久。一切都是無常的。這是壞消息,但也是個好消息。
最難用可信方式談論的事之一,就是愛。包括對他人的愛、對自己的愛。它是敏感的話題,因為它與人性最脆弱的部分緊密相連,但這也是它會如此重要的原因。
佛陀區分出四種祂認為神聖的心境。它們被稱為「四無量心」(Brahma Vihara),意思是「梵住」,天神(梵天)的住處——因為正是有這四種心境才能達到天神的境界。這也是人類的神性所在。這裡蘊藏人類的美。
其中一種神聖的心境是「慈」。
第二種為「悲」。
第三種是「喜」。它的意思是指人類天生為自己與他人的順境感到喜悅的能力。當我們喜歡的人過得很好、很開心的時候,我們就會有這種感覺。
第四種心境:「捨」。這是一種充滿智慧的心境。它常是覺察的基本情感內涵。它也是溫柔的事物、天真、清醒,以及我們內心深處有能力接納一切並理解到:這一刻,事情就是它們本來的樣子。
對於如何在這些神聖的心境中、這些蘊藏人類之美的所在中成長,佛陀說得非常簡單明瞭:你必須永遠從自己開始。
只要你無法對自己慈悲,你對他人的慈悲就永遠有缺漏,也有些脆弱。為了在愛中成長,我們也需要將慈悲引向內心。可惜的是,我覺得許多人都忘記這一點,並沒有將它當成優先事項。
我們很容易變得苛刻、自我批評,因而忽略了自己也是一個需要被慈悲對待的人,尤其是當我們覺得很不舒服的時候。
如果能帶著更多敏感度、耐心與同理心來對待我們內心的傷痛,那該有多好?
對於我們的痛苦,如果能透過真誠和誠實的方式提出以下問題來應對時,那不是很有價值?
「這一刻,有什麼可以幫助自己,使我不必長時間、無謂地有這種感覺?有什麼是我可以爲自己做的,讓我更容易做自己?」
有件事銘記在心,對自己會有好處,那就是:我現在有盡力而為。其他人也有盡力而為。
有時在當下很難看到或理解這一點,但大多數人幾乎總是想把事情做好。有時候,結果不會如自己所願。有時事情會進展順利,有時又很不順。但要記住:從「我有盡力而為」的出發點來解讀自己和周遭世界,是有價值的。
在一個人所有的關係中,只有一種是真正伴隨自己一輩子,從第一口氣直到嚥下最後一口氣:那當然就是和自己的關係。
想像一下,如果這段關係的特點是慈悲和溫暖、透過寬恕的能力忘卻小差錯,這不是很有價值嗎?
想像一下,如果能以溫柔、和藹的眼光審視自己、帶點幽默感看待自己的瑕疵。
想像一下,如果可以毫無保留地關愛自己,就像我們對待孩子或別人那樣。
這會對我們大有益處,我們內在的神聖心境就會萌芽。
❤️ 在自己的心中發現光
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2025.01.09
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