私房推薦｜《悲痛：關於生命逝去的哲思》內文書摘

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幾乎每項議題都有其專屬的「哲學」。哲學家幾乎從基礎上研究過所有的學科（化學哲學、經濟學哲學、歷史哲學等）、近乎所有的專業領域（醫學哲學、教育哲學、商業哲學等）、許多社會發展面向（人工智慧哲學、太空探索哲學、電子遊戲哲學等），以及我們主要的社會認同類別（種族、性別、性取向等）。

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以此角度觀之，哲學家們對悲痛議題的忽視，或許並非巧合：因為不是每個主題都值得從哲學上深究，而且悲痛在哲學上並不那麼有趣，所以哲學家對悲痛也較意興闌珊。

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本書的目的之一，是要闡明這種狀況的失當。從哲學的角度來看，悲痛其實非常有意思；但若是如此，哲學家為何對這個概念相對沉默？

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悲痛是公認具有挑戰性的話題，需要以清醒、學術的方式深究。悲痛似乎很難理解，因為情緒複雜，且看似不按常理出牌。除此之外，為了理解悲痛，我們必須面對人類生命中，某些更令人不安的狀況：我們的情緒有時很難理解或應對；我們在乎的人生命有限；由於這種有限，我們與他人的關係，既是安全感和可預期性的來源，也是種威脅。因此，悲痛中蘊含許多令人畏懼之事，探究悲痛亦然。

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然而在我看來，哲學家們在研究悲痛時，往往自帶特定的假設，這些偏見使得他們與悲痛產生愛恨交雜的關係。由於這些假設，哲學家把眼神轉向悲痛時，往往只看到滿眼的尷尬，甚至是恐懼；因為對這些哲學家而言，悲痛固然無法避免，但它代表了人類最不堪的狀況：混亂、赤裸且可悲。