2024金馬影展｜《黑箱日記》觀後感｜叱責加害者讓他們社會性死亡｜各國不能說的秘密

黑箱日記 放映年份：2024年開始出現在各大影展，我認為日本公映機率低，台灣將於12/13上映，由天馬行空代理。 〈上映戲院〉 雙北：光點華山電影館、光點台北電影院、MUVIE CINEMAS、台北真善美劇院、長春國賓影城、喜樂時代影城 南港店、新店裕隆城威秀影城 桃園：中壢星橋國際影城、桃園統領威秀影城 新竹：新竹大遠百威秀 台中：王牌映画影城、台中大遠百威秀影城、in89豐原影城 台南：台南大遠百威秀影城 高雄：高雄大遠百威秀影城、喜樂時代影城 高雄店、高雄市電影館、內惟藝術中心、in89駁二電影院 劇情簡介 二十五歲的伊藤詩織對記者工作充滿熱情，當業界大前輩、安倍晉三的「御用記者」山口敬之邀她討論工作機會時，她欣然赴約，不料竟被帶到旅館性侵。她試圖討回公道，訴訟之路卻屢遭羞辱，遍布荊棘。面對日本陳腐的法律、對性暴力的包庇沉默，伊藤破天荒地主動現身鏡頭前，以自身血淚控訴沉淪的共犯社會，也因而成為亞洲#MeToo運動的代表人物。豈知，她的堅毅表現被抨擊不像被害者，反引來輿論譏諷，質疑她別有居心⋯⋯ 湘評分 11/10，多的兩分是致敬伊藤的勇氣，在日本這麼做幾乎等於社會性死亡。 慣例十點心得 1.「有關係就沒關係，沒關係就有關係」適用所有國家。 2.伊藤導演說「為了後人她不能妥協」真的很勇敢。 3.2024年的日本仍然很保守，一如當年雅子妃（現今皇后）的書不能在日本上市，敬宮愛子殿下不能繼位天皇，這本書在日本發售前簡直在打游擊跟閃電戰。 4.心理學上有一種說法是「寫出來能療傷」，伊藤導演認為她寫出來、拍出來也是一種療傷。 5.語言影響社會觀念。日本、韓國的敬語多到「毀滅吧世界」，在被傷害的時候還要加「請」不如英文一句f開頭的。與朋友討論一下，至少中文、台語、客語、英文、西文、法文、義文沒有這麼噁心的敬語系統。 6.日本是個奇妙的國家，身為「外國人」永遠不能理解。《黑箱日記》在日本雖然（感覺）很難公映，但他們卻會報導11/20在比利時歐洲議會放映。時至今日還有人認為「她在說謊」。 7.「性騷擾」、「性侵」都是嚴肅的議題，沒有任何人能剝奪誰的身體自主權。 8.日劇、韓劇裡覺得女主好棒棒，喔不三次元超難，日本韓國女權低落到哭，看看敬宮愛子內王能繼位天皇嗎？ 9.英文比例高是因為導演友人掌鏡，語言取決於哪個朋友掌鏡覺得挺妙，尤其剪輯完的成片，一度以為是「日本不可能上映所以目標海外市場」的緣故。 10.「每次記者會都像赤裸著，這場感覺大家都在幫忙蓋毛毯」我的哭點在這邊，「在保守社會」揭發事實除了「以死明智」外，得夠堅強才能辦到。 11.詳細請參閱 wiki，事件不只電影的部分，她的經歷與電影只是媒介，你我生活中有更多需要關心、關愛、關懷的人們。 受害者該有受害者的樣子？ 據電影及上推特翻一下，覺得她在「炒話題」的主流思想是「不像個受害者」。？？？這是什麼奇妙的思想，受害者就必須哭哭啼啼，畏畏縮縮躲在角落？不能大聲「開箱」？不管是快閃或常態展的「性侵衣物展」，很明確講出「不管你/妳穿什麼，都可能被性侵」，因此有酸民（？）說「她這是仙人跳」、「價碼沒有談攏」、「穿成這樣還無辜」這類言論，呵呵，這些普通又有信心的人呀。「以直報怨」來說，祝福這些事情不會發生在他們親近的人身上。 記者跟導演的衝突？ 新聞寫作忌諱「主觀意識」，必須客觀陳述，讓閱聽人自己判斷；導演則是要用「主觀意識」來敘述故事，讓觀影人各自解讀。映後有人問導演這題。其實整部片看下來，著墨的是「事情發生後她怎麼處理」，刑事敗訴（日本法規問題，片中提到性侵只針對已婚女性），民事勝訴。她報案，但「證據不足」（沒有記憶、沒有物證、沒有認證），調查員（員警）被上級「調離」。她想訪問想堵人失敗，出書像「閃電戰」，整個團隊都很緊張。鏡頭是她的，至少這種呈現方式我覺得很「客觀」，冷靜的想「該怎麼處理」，而不是EMO從此厭世，片中看著她經年累月的處理，只能致敬跟拍拍，給她一條毛毯。 一度被說動搖安倍政權 政治人物多少都有相熟的媒體記者朋友，這個中文世界習慣說「有關係就沒關係」，當初新聞傳到台灣時，主流媒體也是報導「性侵疑雲恐動搖安倍政權」，聽到時我只覺得「好勇敢的人」。我喜歡日本的文化不代表日本社會氛圍友善，那個「敬語多到炸」的保守社會，旅遊OK居住「看人」，如果是白人的話，日本社會包容爆，其他就呵呵，「大聲說話」、「鬧大」對於「冷漠的日本人」來說算是陌生，甚至可能覺得「搞怪」（面倒）。大谷翔平遛狗可能還比較受到「日本一般民眾」關注，這就是日本。 題外，那個時候安倍遇刺，台灣很多人在說「安倍是好人」，當下我的想法就是「喔」。他「好不好」得從各種面向來看，究竟是「施壓包庇」媒體友人，或是「官官相護既得利益」，永遠沒有答案。 我不能退縮 支撐伊藤導演「不能退縮」的原因是「日本性侵發生與報案率」相差甚遠，多數受害者「不敢說、不想說，躲起來」，就像大眾認知的受害者。片中伊藤導演「算是」近代日本史第一個把事情「講出來」，攤在陽光下開箱的受害者，如果她退縮，以後的「受害者們」只會更挫，先驅、濫觴、倡議、發聲。如果她縮了，下一個「吹哨者」、「倡議者」什麼時候、會不會有都不知道，因此敬佩她的「勇敢」。 親族的不贊同到默默支持 「日本的保守超乎想像」，開始發聲後，為了要「不波及家人」，她輾轉居住，她的家人開頭也「不贊同」她發聲，這就是日本。映後導演「希望能在日本上院線」，我是覺得很困難。如果是名偵探柯南粉絲，有看過《貝克街的亡靈》，或是有一點點知道日本的政商關係，如果覺得台灣已經很「誇張」，台灣附近的國家們有過之而無不及。在台灣「只要你敢講出來」，找10位找100位，你的聲音還有機會被聽到，其他國家不好說。而日本的社會氛圍是「禍及親人的社會性死亡」，因此片中有提到家人開始覺得「不要鬧大」比較安全，後面也變成默默支持。不過根據wiki，導演目前也是離開日本了，我是認為還是為了親人著想，她離開日本真的比較安全。 如有不適請深呼吸 我試過很有用 這是影片開頭的話，光這句話就代表了多少事情，一句話逼哭你。更遑論是受害者本人。日本輿論一堆在嗆「她在作秀」，甚至提到「作秀作到國外只是想紅」，這才是真的日本吧。如果平常覺得ptt酸民很酸，pH值有5，2ch跟5ch的日本網友大概是2.5到-1等級，沒有最酸只有更酸。 一種語言 一種大腦 雖然自嘲「台灣是鬼島」，但鬼島至少沒有「多如毛」的敬語，有存在但極少在日常生活中使用，而日語的敬語，呵呵。很慶幸中文是我的母語(?)因為中文中的敬語大概就是請、麻煩，除了應用文書寫體公文體這類日常生活中少見的東西，你一年講超過請、麻煩以外的敬語有點難度。但日文就不一樣了，對於年長者、男性、客人、陌生人等，基本上都是敬語，又分為禮貌語、尊敬語、謙遜語、鄭重語、美化語，各種用法堪稱大魔王，因此又有「N1只是日語的開始」這種說法。想想連語言都這麼機車的國家，社會文化只會有過之而無不及。翻譯成中文大概是「你xx滾開」這種氣炸的情況下，還得說「不好意思，可以麻煩您拿開嗎？」。 一開始學英文（美語）時，老師就有說「用英語腦學英文，用中文腦學中文，不要用中文來背英文」，後來的日文老師、法文老師、西班牙文老師都這麼說，所以我是習慣每換一種語言換一種世界觀，畢竟語言是最快看出不同文化脈絡的途徑，以此可以知道日本真的很機車(沒有任何褒貶之意)，英文比較隨便（文法在實際溝通上其實不是很重要），法文西文要懂性別。

【台北展覽】《關係人》｜ 從 metoo 看見創傷或和解，不只是關係到人，也沒有人是局外人

台北當代藝術館近期推出的展覽《關係人》聚焦於 #MeToo 運動，並以三大主題「#探索」、「#回應」和「#修復」來呈現。 展覽由蔡佩桂策展，邀請了 14 組藝術家參與，透過多樣的藝術形式來探討身體與情感的細緻處，並回應權力的不對等現象。 《關係人》三大展覽看點 ▲余彥芳的《身體描述》。來源：台北當代藝術館 《關係人》三大議題架構 從女性主義理論的角度來看，《關係人》展覽強調了女性在社會中所面臨的權力不對等現象。女性主義理論主張，性別不平等是由於社會結構中的權力分配不均所致，而這些權力結構往往使女性處於劣勢地位。 展覽中的作品，如洪鈞元的《和解》和余彥芳的《身體描述》，通過藝術形式揭示了女性在面對性別暴力和壓迫時的經歷和感受，並呼籲觀眾反思和行動。 ▲洪鈞元《和解》。 來源：台北當代藝術館提供、攝影：ANPIS FOTO 王世邦 《和解》的創作者洪鈞元表示，「這件作品延續我過去在成長經驗裡的生命創傷，」洪鈞元因來自破碎的原⽣家庭，造就他長期以來所創作的錄像作品皆帶有強烈的內在情感問題。「要如何面對與修復，同時藉此關係，產生某種生命經驗的重疊。」洪鈞元說。 ▲余彥芳的《身體描述》。來源：台北當代藝術館 《身體描述》的發想是來自台灣舞蹈家余彥芳，余彥芳從舞蹈界的親身經歷出發，探討身體感知與權力滲透。 做為一個舞者，余彥芳擅長覺察自己的身體，她採訪了表演藝術界演員們，並透過訪談他們的經驗轉化成《身體描述》。 當有人受到不好的對待，但很難找到證據的時候，該怎麼辦？余彥芳藉由《身體描述》告訴我們，有些證據藏在我們的身體裡。 ▲余彥芳的《身體描述》。來源：台北當代藝術館 舞者們透過身體告訴我們，他們過去的傷痛是如何影響他們現在的生活。就像有位舞者說，她長大後才發現自己很怕別人碰她的脖子，原來這跟她小時候的經歷有關。 余彥芳把這些舞者說的話寫下來，刻在一些東西上，讓我們看到 #這些傷痛一直都在。時間並非會沖淡身上所有的傷痕，有些傷痕是印刻在心裡的。 問題不在於女人，而在於這個系統 除了靜態的展覽，《關係人》還通過互動性強的設計，如工作坊和影展，讓觀眾能夠更深入地參與和理解展覽主題。 不僅增強了觀眾對性別議題的認識，也促進了社會對話和變革。女性主義理論家強調，只有通過集體行動和社會變革，才能實現真正的性別平等。 就如美國女性主義作家弗里丹（Betty Friedan）曾指出，美國中產階級已婚婦女所面臨的「幸福神話」的虛妄，婚姻的幸福美滿，其實是一種塑造出來的神話，加深了領姓的性別框架。 「問題不在於女人，#而在於這個系統。」弗里丹說。 《關係人》 日期：2024年6月1日—9月8日 地點：台北當代藝術館（MOCA） 票價：150（學生以及台北市民另有優惠）

【時事探討】為什麼黃子佼會引起公憤？

因為他靠的是溫暖高情商的人設走跳演藝圈，卻做出傷害和侵犯他人的行為，內外不一致導致人們感到被欺騙以及情感上有被分裂感。這股憤怒，便是他欺騙和隱瞞大眾的反撲，以前有多善良，現在就有多邪惡，原來都是假的。在同年承認罪行的同時，他選擇用自殘和爆料來轉移話題，但仍然繼續購買未成年少女不雅片，他的購買行為就是支持不法平台繼續壓榨少女的加害者。這代表他不認為自己真的有做錯，會認錯只是為了給社會交代和演藝事業。 如何判斷一個人真正懺悔？ 那就是他會為了傷害到別人的事感到痛苦，真心向被害人道歉，並且再也不犯，因為他的良知會啃食他的心。 但事實證明，黃子佼沒有，那些未成年少女也是別人家的女兒呀。 以下取自媒體報導：「黃子佼2023年被旅居法國的網紅Zofia舉報拍攝未成年影像，6月19日情緒失控自殘，事後送醫獲救，同年7月8日再度掏腰包購買少女不雅片。警方發現他加入網路偷拍論壇「創意私房」，6年間大量購買未成年少女不雅片達上百部。黃對此部分認罪，檢方准予緩起訴，引發社會大眾撻伐。」 #時事評論 #黃子佼#metoo#性騷擾#真心認錯#人設崩壞

是甜蜜羅曼史還是戀愛驚魂記？情人應該注意的五大特質你看仔細了嗎

#MeToo事件鬧得沸沸揚揚， 許多披著羊皮的狼一一被揭露出來．想想看如果有一天你赫然發現深愛不已且相處已久的他，竟然不是你所認知的那樣該有多可怕！今天整理了五大驚魂特質，請你留意細細觀察，確保你身邊的他真的是你的真命天子/天女 ㄧ. 控制慾強 在日常生活中，你可能會注意到對方經常要求知道你的行蹤、要求你做某些事情或避免做某些事情，甚至可能過度干涉你的社交圈和人際關係，影響你的自主性和私人空間。比如說他們可能會批評你的朋友或家人，建議你與他們疏遠 、不斷打電話、發短訊或在社交媒體上監視你的動態，對你的社交活動和朋友圈子感到過度好奇或不安、在你計劃的活動中施加壓力，要求你優先安排他們的需求 在愛情中，自由與尊重同樣重要。如果對方的控制慾強，記得要及時溝通和設立清晰的界限，愛情才會更健康美好。 二. 人際關係中的不尊重 注意他和前任伴侶或異性朋友的關係如何，是否存在尊重、溝通和理解。如果他過去的關係中常常出現分手後報復或對待他人缺乏尊重的行為，例如對人人身攻擊、隨意討論對方的隱私，對陌生人也容易不耐煩發飆等(比如店員)，這可能預示著他在關係中缺乏成熟的處理方式和尊重他人的能力。他們有可能在和你爭吵的過程中，也出現人身攻擊的言語，例如貶低你的外貌、能力或性格。可怕的是在分手後，他還有可能會持續騷擾、追蹤或脅迫你，導致你感到不安和恐懼。不要以為你永遠會是特殊的那一個，翻臉後很大的可能他也會六親不認的！ 三. 情緒極端 容易因爲小事大動肝火，對你或周圍人情緒不穩定，容易出現暴怒、沮喪或緊張等情緒。比方說你們約好一起晚上看電影，但因為你晚到了幾分鐘，他立刻暴怒，開始大聲責怪你沒有尊重他的時間安排，並且持續抱怨整個晚上，導致整個氛圍變得緊張和不愉快。他們對他人的期望值過高，而無法容忍微小的不如意，進而表現出極端的情緒反應。在遇到分歧或爭執時，他們可能會威脅要採取極端的行動，如離開、自殘或其他嚇唬行為，以求得另一半的妥協和順從。 四. 言行不一 言行不一可能反映出個人內心的不一致和社交表現的雙重標準，從心理學角度來看，這可能與個人的自我認知、自我保護機制、以及對外界期望的壓力有關。其中一個例子是他容易有雙重標準，在評價行為或價值觀時採取不一致的標準，對自己和他人有不同的要求和期待。例如，他可能要求你做到的事情，自己卻不願意去做。比方他對你的外出穿著總是特別挑剔，但是他卻可以隨意穿著休閒，甚至不經過整理就出門。這表示他對自己和他人有不同的要求和期待，可能反映出控制慾望和自我中心的特質。他們常常以自我為中心，對他人的行為有著嚴格的要求，而自己卻可以豁免或逃避責任。 五. 缺乏同理心和共情能力 這指的是對他人情感和需求的冷漠和無情，缺乏理解和感受他人情感的能力。在日常生活中，這可能表現為對他人的困境或情感表達漠不關心或冷漠，無法站在他人的角度思考問題，只關注自己的需求和感受，忽略他人的感受和需求。比如，當你情緒低落或需要支持時，他可能會表現出不在乎或避開的態度，甚至可能會責怪你情緒化或無理取鬧，而不是給予理解和支持。他們可能對他人的痛苦或需求缺乏敏感度，導致人際關係中的摩擦和問題。更甚至，以性的角度來說，他們可能將自己的慾望或需求置於他人的感受之上，忽視他人的意願和權利。他們無法感同身受地想像對方的感受，也缺乏對他人心理狀態的敏感度，因此在性行為方面表現出不適當或無理的行為。這種行為背後的心理機制可能與自我中心、缺乏尊重他人界限和權利的態度有關。擁有同理心和共情能力可以使一個人更好地理解和尊重他人的感受和需求，在性方面展現出更加成熟和尊重的態度和行為。 當你在愛情路上碰到這些特質時，別視而不見。這些訊號提醒著你要保持警覺，把自己的需求和感受放在首位。愛情的旅程充滿了驚喜，但不要忘記照顧自己的幸福和尊嚴。找到那些真心珍惜你、尊重你的人，才是你該談的甜蜜羅曼史！

【時事探討】為什麼不需要同情黃子佼？

因為他不是真心認錯。在他發聲明稿道歉同時，一邊低頭請求復出的機會，一邊轉頭請律師發函揚言提告媒體，聲明裡通篇沒有提到對曾經傷害過的受害者的道歉。他只想趕快洗白，所以連聲明函道歉的對象都是媒體和網友，請大家放過他，他還要繼續在演藝圈賺錢。有人說批判他沒意義，甚至自行腦補他生病，認為「批判他就是對一個病人殘忍」就是被黃子佼抓準了人性的弱點：「沒有人想當壞人」。一個人做出超出道德底線的犯罪事實，最好的脫罪方式就是讓人們覺得他的價值觀跟大眾不同，是因爲「他可能生病了」。因為各種原因，我生病了，所以才做出天理不容的事，都是因為我生病了，我也是受害者，那一切就合理多了。但，有沒有可能他就是「真的想做」這件事，把自己的性取悅建立在傷害他人身上，只是不符合大眾期待，甚至道歉也只是為了符合社會期待？他沒有真心覺得自己做錯，心態是：「我只是在做我想做的事，反正我也付錢和寫悔過書了。」只能說台灣對於未成年性剝削慣犯真的很寬容。那些說不要指責黃子佼的人，除了害怕他自殺以外，背後的原因更是「我想當一個好人」，認為「批判他人」就是一件壞事。這就是傳統教育思想「溫良恭儉讓」的遺毒在作用，我也走過這遭，所以非常能了解其中的心路轉折。我也曾經心軟，即使這個人傷害我、帶給我極大的創傷，我還是想著「可是他現在生病了，我去指責他會不會讓他更嚴重？那我就會變成壞人。」從小被教育的道德良知，教我要當一個好人，讓我害怕自己成為壞人，而沒有選擇勇敢揭露。最後，我認知到我錯了，因為我的隱忍就是縱容，只會出現更多受害者，更多人陷入這份不該承擔的苦難中，相反地越早揭露，這個人受到制裁，也能避免更多人受害。我遇到的加害者很聰明，他不斷強調自己生病了需要被體諒，卻不願意積極去治療，反而繼續用創傷的名目傷害人，當一個人在用「我是病人，我不是故意的」來開脫自己傷害人的事實，那只是「自溺」，他完全沒有要為自己的行為負責。他的心態是既然生病有用，那我就繼續生病、繼續犯錯，都是生病造成的，反正我是病人。裝睡的人叫不醒，想要繼續生病的人，絕對治療不好，因為他會找各種方法繼續讓自己生病。回扣到黃子佼的高竿之處，在於他聰明夠懂人性與擅於操縱，被舉發後先是自殺，同時表現情緒不穩定的自爆失控情節，就已經植入了人們對於他生病的想像，接著在苦情道歉，同時警告媒體，這一連串操作下來，對於沒有判別是非能力、一心鄉愿想當好人的人來說，也已經洗白一半了。他成功塑造出一個生病的人這麼努力生存，也道歉了，大家還想逼死他？甚至這些人還會成為他的擁護者，出來批判指責他的人：「如果他自殺了，你要負責嗎？」我認為自殺是最低級的情緒勒索，一個人如果沒辦法真誠的面對自己所犯的錯，選擇用最極端的方式逃避，同時企圖用傷害生命造成他人的愧疚與不安，那麽他將永遠得不到解脫，他的靈魂即使死後，也會繼續困在這層自欺欺人的牢籠中，直到他真心悔改。如果今天沒有被揭露，黃子佼會聲淚俱下的道歉嗎？答案是不會。我知道有些人會害怕衝突、有的人會擔心社會變得「烏煙瘴氣」傷和氣之類的，也可以說是鄉愿。（形容外貌忠厚老實，討人喜歡，實際上卻不能明辨是非的人）他們不知道受害者是用了多少勇氣才敢在公開場合跟黃對質，不管背後有什麼原因，一句輕飄飄的「公審沒有意義、批判不會帶來進步」就否定了受害者的所有努力。但如果他們本質是善良的，經過解釋後他們也能理解確實有這個必要，那麼我覺得這件事很有價值。我支持加害者都收到應有的懲罰。但同時，更保護受害者的追討機制也要配套出來。再次強調：縱容惡就是扼殺善，批評不代表苛薄，隱忍也不代表善良。我始終相信，善良不是要我們柔弱和退讓，善良是一份很好的禮物，他能帶來真實的力量，勇於承擔和真誠面對才會帶來療傷與癒合。#時事評論#黃子佼#metoo#兒少性剝削慣犯#PUA#情緒勒索#病識感#心理治療#公眾人物

大指揮家的風采！盤點指揮家主題的影劇作品

第81屆金球獎入圍名單公布，由《一個巨星的誕生》男星布萊德利庫柏（Bradley Cooper）再度自導自演的《大師風華：真愛樂章》強勢入圍最佳影片、男女主角、最佳導演獎項，衝奧聲勢看漲；無獨有偶，在韓國演藝圈地位早已堅如磐石的女星李英愛，久違地推出《大指揮家：弦上的真相》影集，一時之間「指揮家」這個職業變得好熱門！集無上權力於一身的指揮家到底有何魅力？讓我們透過影劇作品來一窺究竟！ 《大師風華：真愛樂章》：伯恩斯坦與費莉希亞的愛恨情仇 一個俄羅斯來的猶太窮小子，卻有著多樣的音樂夢想：他創作、他指揮，他想和世界分享好多好多音樂，他也愛上好多好多人！指揮大師伯恩斯坦是古典音樂圈貨真價實的大師，作育無數英才，更打破古典音樂的藩籬，寫出包括《西城故事》等多部膾炙人口的作品！《大師風華：真愛樂章》不免俗地還原多場大師指揮的實況，但電影還是集中描寫他與生命中唯一髮妻費莉希亞的故事。兩人初見面時，男方是聲名鵲起的指揮新秀，女方則是背景特殊的優秀演員，女方對男方一見傾心，甚至熱烈地倒追，男方也幸得女方的諸多扶持，兩人各自的事業發展順遂，相輔相成。然而大眾眼裡的鶼鰈情深，只是一部分的事實，費莉希亞早就知道伯恩斯坦喜歡男人，卻還是和他結婚，而伯恩斯坦需要費莉希亞的情感支撐，卻無法停止一再出軌。雖然這注定是一場悲劇，卻仍然是一個愛情故事。 《大指揮家：弦上的真相》：看李英愛演狗血劇好過癮！ 身為韓國演藝圈少數在國際影展掄元的女演員，李英愛早就進入隨心所欲的階段，從《師任堂》、《具景依》等作品，就可看出李英愛想挑戰各種類型的野心，在《大指揮家：弦上的真相》中更是挑戰難度很高的指揮大師，短髮造型俐落帥氣，演出指揮片段時更是氣勢逼人，還有人說頗有幾分林青霞的英氣呢！然而她所飾演的指揮大師車世音，卻隱藏著不為人知的病痛，還遭遇了丈夫外遇的打擊，在公私領域的交相逼迫之下，車世音要如何完成她的夙願呢？《大指揮家：弦上的真相》目前在Disney+頻道上播映到第六集，由李英愛搭配《三十九歲》的暖男李茂生，一起演出比交響樂更戲劇化的故事！ 《TÁR塔爾》：女人也會有 #metoo 嗎？ 說到奧斯卡，去年凱特布蘭琪也以《TÁR塔爾》中的指揮家莉迪亞·塔爾獲得提名，然而這個角色卻引來許多爭議。在每個樂手都削尖了頭鑽營向上的古典樂界，能夠統領一整個交響樂團的指揮更是人上之人，過往幾乎都由男性把持的指揮界，因為至高無上的權力也產生許多弊端，涉及性騷擾、性侵的事件更是罄竹難書。然而《TÁR塔爾》卻以女性的角色來描寫這個樂界「老男孩俱樂部」的陳年陋習，也促使觀眾思考： #metoo 到底與性別有關、還是與權力有關？ 《瑪琳艾索普：首席女指揮》：真實的女指揮家是很nice的！還有伯恩斯坦彩蛋？ 《TÁR塔爾》中的莉迪亞·塔爾是世界上頂尖的女指揮家，師承伯恩斯坦，是一名女同志⋯⋯這樣的人設令人不得不想到真正當今樂壇的「首席女指揮」瑪琳艾索普，她的紀錄片也正好在同期於台灣上映，瑪琳艾索普本人更曾經對《TÁR塔爾》這部電影發出不平之聲。若是看過瑪琳的紀錄片，就可以理解她為什麼不開心了。 父母也是樂手的瑪琳家境並不寬裕，瑪琳因為九歲時看了伯恩斯坦的音樂會，從此決定了一生的志向，卻不斷被別人「提醒」女性是不可能當指揮的。不信邪的瑪琳到處爭取可以學習指揮的機會，終於得到伯恩斯坦的賞識，成為他的得意門生。當瑪琳成為女指揮家時，女指揮家的比例甚至比女性的美國四星上將還要低！她功成名就後，一直在世界各地推動各種教育計畫，讓貧窮的孩子也能感受到音樂的樂趣，也透過這些方式來感念恩師伯恩斯坦。 在音樂會中，指揮家猶如統領千軍萬馬的將軍，英姿颯爽的背後必須抵抗巨大的壓力，不論是調和團員、賣座壓力、控制表演品質、求取藝術表現⋯⋯不論男女，都是一份非常吃重的勞動，觀眾有幸可以觀賞到他們多年淬煉出的藝術光彩，真是非常幸福！ 延伸閱讀》 🎬 反派更容易得奧斯卡嗎？／比男人更霸氣的御姐女星 💙喜歡我的文章嗎？歡迎追蹤我！Follow我的FB/IG，看最新影劇心得～

【時事探討】你認為孟耿如有錯嗎？

愛一個人沒有對錯，但罔顧良心說謊有錯。真實的愛是讓對方成為更好的人，你需要超越自己的害怕跟恐懼，讓對方清醒才有治癒的可能，而不是一味縱容他。圖為2019年家扶兒童基金會邀請黃子佼與孟耿如公益代言並擔任藝術總監，參與雕像創意發想與製作討論，並傳遞夫婦二人對於受虐兒的愛與關懷。夫婦倆也接受社群挑戰，將受虐兒傷口照片「借位」於自己身體，以視覺化效果感同身受，以同理受虐兒傷痛，喚起大家對兒虐議題的關注。這件事可怕的地方在於，黃子佼多年來知法犯法持有未成年少女的非法性剝削影片且從年少時就利用權勢壓迫少女拍攝裸照。但因為大眾形象良好、在演藝圈勢力龐大，即使為兒童性剝削的幫兇，卻仍擔任過兒童公益大使，教育推廣兒童虐待的議題，所以他怎麼可能不知道性剝削、性侵犯、性暴力也是虐待兒童。直至現在，他睜眼說瞎話說自己不知道影片來源違法虐兒，若要認錯反省，那黃早在2019年代言兒童公益大使時就痛哭改過，而不是一邊代言公益、一邊下載影片。他不僅沒有羞恥心，而且為了復出演藝圈不擇手段，這種人你說他是真心認錯？如果一個人會對別人行惡，並且用盡一切方式掩蓋，被揭發仍死性不改。那麼他內在的黑暗已經全然掩蓋住良知了，光明就是讓一道光刺進去黑暗，讓黑暗殺死才有可能光明。而現在，宇宙和社會正在進行這件事。讓黃子佼退出演藝圈，他才能好好治療。/即使現在這麽多聲浪和抵制反彈，黃仍然沒有真正學到教訓，一心只想復出、不斷加碼手段，看不到他有想要悔改的真心，不然他也不會讓孟耿如出來幫他緩頰洗白形象。加害者持續在大眾眼中曝光，就是對受害者最沈重的傷痛，給一個不知悔改的兒少性剝削慣犯機會，就是給予他犯罪資本和犯罪機會。同時也給了性暴力慣犯最寫實的逃罪示範：「即使我是兒童性剝削及性暴力的加害者，在臺灣我只要說我要自殺並且請太太出來擋刀、繳繳罰金，我就可以安然過關，繼續在演藝圈行走。」/孟耿如出來道歉這番操作，也讓人涼了心，或許她是真的心亂如麻，無法接受枕邊人做出如此令人髮指的事，卻又不知道怎麼辦，卻無法抹滅她也加入傷害受害者的行列。包含替黃背書：「這段時間都是我一直陪伴在他身邊，他所受到懲處，每日的懺悔、愧對和抱歉我都看在眼裡。」真的認錯，會一邊道歉、一邊說要告媒體，同時通篇新聞稿道歉的對象是媒體跟網友，隻字不提受害者嗎？以及脫罪「非常抱歉起初黃先生未了解販售者影片的取得來源，而忽略了網站背後細思極恐的犯罪問題」黃子佼主持這麼多節目、跨足這麽多領域，是演藝圈認證反應極快、見識廣闊的主持人，他會不知道未成年拍攝性影像是違法的？並且還長期搜集觀看？這是在污辱誰的智商？是大家的智商還是黃的智商？正別說還公益代言過兒童虐待的教育推廣。如果孟耿如只是為自己的選擇負責，愛上一個錯的人，不代表這個人本身是錯的，要不要離婚、要不要原諒都是孟的事，但是昧著良心說謊，那就不同了。你為了你的家庭圓滿，幫你小孩的父親圓謊，罔顧別人家的小孩死活，選擇說出非事實的言語去左右大眾視聽，這對被那些被性剝削的受害者們是二次創傷。孟耿如需要負責的是，她可以選擇拒絕發這個傷害受害者的聲明稿。善良的人會選擇真誠面對，而不是為了個人私慾而說謊，她想要保護她的先生，那些未成年少女又有誰可以保護她們呢？或許她也沒有辦法直問黃：「你現在的痛苦是因為被大眾唾棄、經營多年的事業毀掉，還是因為你犯罪傷害人而感到痛苦？」真實的答案，或許連她自己都不能接受。我能夠理解孟的心境和受創，但她的說詞會傷害那些被黃傷害的人，這是事實。她的愛會傷害到他人，所以被傷害到情感的人自然會謾罵，這也是自然互動的結果。她不殺伯仁，伯仁因她而死。/我常覺得如果有一件事可以衡量做事的標準，那大概是愛的格局。是為了愛一個人而犧牲他人，還是擁有可以愛多數人的能力，你其實可以選擇的。你能夠坦然接受一份建立在病態且剝削他人的基礎上，而獲得幸福的愛嗎？凡事，只要問心無愧與坦然承擔就好。那一切都不難。希望她能度過這些恐懼和害怕，沒有人會譴責她對於感情的選擇，但真實的愛會讓她看見正確的抉擇，想一下她想成為怎樣的父母，帶給黃玉米什麼，她就知道怎麽做了。希望她先照顧好自己，身心健康了，思想自然也清晰。/如果每個人都能被好好對待，那麼世界會很不同，善待他人是指守護那些被傷害過的人，讓他們相信這不是他們的錯，因為你也希望你愛的人被這樣對待。願你我都能成為善待他人的人，做人就像一杯好茶，需要時間的沈澱與發酵。圖片來源：媒體#時事評論#黃子佼#metoo#兒少性剝削慣犯#PUA#情緒勒索#病識感#心理治療#公眾人物#孟耿如

【封面】V Magazine 2024年早春號封面-Linda Evangelista

美國時尚雜誌V Magazine 2024年早春號封面，邀請到近期復出可說算得上是成功的加拿大超模Linda Evangelista，並且推出四款不同造型，不同氛圍的封面。 歷經整形手術失敗，罹患乳腺癌，甚至於前夫的性侵事件因近期MeToo再次被翻出，可惜最後因為追溯期已過而結束調查。加拿大超模Linda起初變得抑鬱，不願意出現在公開場合之下。直到透過兒子的鼓勵之下，讓她勇敢正視這些問題。 也因為她的勇敢讓時尚圈張開溫暖雙臂重新擁抱她，於是，我們可以看到她走上睽違多年的時裝秀伸展台(雖然並非正規時裝周)、重新出現在許久未見的時尚雜誌封面，以及再次見證超模魅力的品牌廣告。 過去分享Linda作品時，總是會提及希望未來能看到她更多精彩作品，當時確實心中多少還是存有疑慮，畢竟以她的身分地位，要有多少工作絕對沒問題。問題在於，她自身是否真的已經準備好 ? 或許我永遠無法得知她經過這兩年，心態上是不是真的更撥雲見日，但希望她是以開心的心情在做這些工作，這才是最重要的事情。 Model : Linda Evangelista @LindaEvangelista @dnamodels Photographer : Steven Klein @stevenkleinstudio Stylist : Patti Wilson @patti_wilson Hair Stylist : Julien d'Ys @juliendys (@lateliernyc) Makeup Stylist : Kabuki @kabukinyc Manicurist : Honey @honeynailz (@exposureny) Photo Credit : www.facebook.com/VMagazine Source : models.com 歡迎按讚、留言、追蹤、分享 ! ! http://linktr.ee/yuanchangliao #LindaEvangelista #StevenKlein #PattiWilson #JuliendYs #Kabuki #Honey #VMagazine #Spring2024Cover #cover #model #春季號 #雜誌 #封面 #模特兒 #加拿大模特兒 

藉由MeToo事件，來寫自己的經歷過程

看到電視上藝人的負面新聞，讓我想起以前所遭遇的事情。 因為我...所以我...。 於是我就開啟了另一個小說，來寫自己的短篇故事。 今年邁入28歲的我，相隔14年之後開始正式寫書，把以前寫的小說慢慢找回，而拼湊出新的作品給大家看。擁有現在的我要向以前的我說聲...對不起。 若當初沒有選擇輕生，就沒有現在的我。 警告：「想要坦承卻怕有心人士來炒作（抄襲）。」 連結在此：致14歲的我

台灣metoo｜黃子佼事件的反思：我們真的希望記者採訪孟耿如嗎

除了媒體界的生態在改變，任何人都可以是消息的來源，每個人都是自己發言的窗口。自媒體的時代下，改變的真的只有消息傳播的媒介嗎? 或許大家也可以想想，大眾的媒體識讀水平不也正一步步改變中? 我們真的只想看見那麼腥羶色的驚人、驚爆新聞，還是期望藉由新聞事件，重新審視自己與社會。 回顧上篇文章提到的，metoo運動雖然已經有5.6年之久，隨著近幾年各國都有很多優秀的戲劇在探討，幸運的是，隨著近期的台劇-《人選之人:造浪者》，以及親愛壞蛋，都有討論到一些既存已久且不在少數的社會現象，不論是各式霸凌還是各類型侵害。藉由第一個metoo受害者，接連讓更多受害者選擇勇敢。 戲劇存在的意義是，劇中的角色代替我們去冒險，讓我們在只有一次的人生經歷中，可以看到不同人生的可能。劇情展現得社會議題，常有發人省思的教育價值。 舉《親愛壞蛋》為例，大家可以參考這一篇劇評: 記者們對於姜正明的追問，下一秒直接意外車禍死亡。(多麼諷刺) 現今的社會，社交死亡似乎比肉體的死亡更讓人難以接受? 相信孟耿如，面對這一連串的震撼彈一定是很難以接受，很需要消化的。還要面對記者們的追問。雖然知道記者是為了滿足大眾的好奇心工作的，但是人們真的好奇嗎?我們真的應該感到好奇嗎?甚或是，我們希望從她口中說出什麼回應，來滿足我們對於世界、對於這個事件的投射呢? 或許我們可以學習並表示出尊重的態度，遇到任何翻車事件，都可以先緩一緩(讓子彈飛一下，最近比較少聽到這句話了?!)，靜待當事人的回應，甚至尊重當事人的不回應。 看見孟耿如，強忍著情緒，冷靜接受訪問，希望醫療資源能趕緊還回大眾，實在非常心疼她。 畢竟，我們真的有資格站在道德審判的高位，去評斷一件並沒有開啟上帝視角，根本不知全貌的他人人生嗎? 是名為正義的力量使我們看起來高尚，還是墮落的美好以彰顯自己的不悲慘呢? #黃子佼 #孟耿如 #metoo #台灣metoo 延伸閱讀:

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