話題鬼片『粽邪』三部曲劇情總整理！當台灣傳統祭典遇上東南亞恐怖禁忌，故事將持續延伸…

話題鬼片「粽邪」三部曲劇情總整理！當台灣傳統祭典遇上東南亞恐怖禁忌，故事將持續延伸…

在恐怖片的世界中，台灣一直以來都有著獨具特色的表現。這片土壤孕育出了無數令人毛骨悚然的鬼怪故事，其中一個最引人注目的系列就是「粽邪」。這一系列電影不僅將台灣的傳統祭典文化巧妙結合到恐怖情節中，還融入了東南亞的禁忌元素，給觀眾帶來了驚悚與文化碰撞的極致體驗。 「粽邪」系列的成功不僅在於其震撼的視覺效果和令人毛骨悚然的驚悚場面，更在於其對台灣傳統文化的深刻尊重和重新詮釋。這一系列的每一部作品都帶領觀眾穿越到一個神秘的世界，讓我們探索古老的儀式、神秘的傳說和那些在黑夜中潛藏的妖魔鬼怪。 《粽邪》劇情簡介 上映時間：2018年；導演：廖士涵；驚嚇指數：★★★★ 本片開頭主要講述台灣中部沿海地區的傳統習俗，認為上吊自盡者怨氣最重，需要透過舉辦法會方式並將繩索送到海邊，以達驅邪效果。 男主角：吳家維在一家電視台工作，為了貼補家用，因此身兼YouTuber，他為了讓收視率提升，耳聞彰化地區有「送肉粽」的傳統儀式，並夥同助理一起到儀式現場，殊不知他的器具沒有帶齊，活動開始前連忙打給自己的未婚妻：林書儀，請她幫忙拿器具到現場，意想不到的是接連發生意外的地點，竟與書儀有著一段淵源… 故事回到了幾年前的高中校園，班上同學受了其他同儕影響，開始排擠班上的一位女同學，只因為她的臉上有著不好看的傷疤，一開始女主角：書儀並沒有因為同學們排擠而討厭她，反而跟她做了朋友，在後來的一次補習班巧遇，讓這位女同學對助教產生好感，同時書儀也偷偷喜歡著助教，接著書儀也因為自己的私利，背叛及任由其他同學欺負她⋯後來那位女同學忍受不了好朋友的背叛，並在學校禮堂結束自己生命，並展開了她的復仇。 《粽邪2：馗降》劇情簡介 上映時間：2020年；導演：廖士涵；驚嚇指數：★★★★★ 故事前提描述熱愛拍攝靈異影片的網紅：灰熊和擁有靈異體質的佳敏在一場召喚椅仔姑儀式中完全失控，幸而獲得到恰巧路過的火哥相助才化解危難，並展開他們的巧妙緣分。 幾年前，火哥與金龍師及師兄阿西法師到一處毒窟除煞，因此遇到了東南亞的邪靈，就此之後火哥變的喪志，成天飲酒，宛如爛泥⋯⋯ 同時間，佳敏與火哥所在的小鎮卻陸續有人上吊身亡，因病無法送肉粽的阿西法師只好尋求昔日師弟火哥的協助，佳敏和火哥因此重逢，殊不知兩人卻一步步掉進邪靈的陷阱裡... 《粽邪3：鬼門開》劇情簡介 上映時間：2023年；導演：廖士涵；驚嚇指數：★★★ 本片開頭描述一間氣氛詭異的老舊旅店「美鳳大旅社」，住在612的一位租客，不知道什麼原因發瘋並結束自己生命，後面帶到旅社的老闆娘有著一位無形的兒子，很調皮喜歡在走廊丟球，而旅店的頂樓加蓋著一個小小的房間，裡面住著一位獨眼的泰國老太婆，總總跡象讓人覺得毛骨悚然⋯ 這部電影主要在陳述第二集出現過的東南亞邪靈，在這詭譎的舊旅店，將捲土重來… #粽邪劇情 #台灣恐怖片 #送肉粽儀式 #鍾馗 #鬼片片單推薦 #台灣影劇

【影評】《粽邪3：鬼門開》鬼門開只為復仇來

鬼門開只為復仇來 人放不下，鬼也放不下。 鬼師父的捲土重來 由張庭瑚、李興文、吳奕蓉、許安植所主演的台灣電影《粽邪3：鬼門開》，是導演廖士涵繼《粽邪》、《馗降：粽邪2》後最新本土鬼片，也是粽邪第三部作品，可說是成型了粽邪宇宙的故事，也透過七月鬼門開和泰國古曼童的民間信仰，加深驅魔恐怖片的內涵。 擁有鍾馗天命、熱衷跑酷的冠宇，因與歌仔戲團長父親武雄不合，為了早日賺錢離家，與好友龜仔前往旅社打工。但剛發生事故的旅社，房間內充斥著難以解讀的詭異符號，就連老闆娘婉華舉止中也暗藏怪異，四處映現的不祥預兆，使得整間旅社彷彿都籠罩在詭異的氛圍中。 沒在跟你開玩笑 農曆七月鬼門開禁忌：不得午夜照鏡子、不得半夜晾衣服、不得掛風鈴、不宜作法送肉粽，眾多禁忌偏不信邪的主角冠宇，全陰反陽帶魁罡的命格，成為本該被消滅的鬼師父下手對象，於是透過第一集主角上吊之死，一股含怨的煞氣捲土重來。 在煞氣的影響下，鬼師父七身七命復仇計畫從供養古曼童的旅社老闆娘開始。前來打掃的龜仔率先看見死亡預告、闖上門的前夫與小三被鬼玩死、求一堆平安符回來的閨蜜變成祭品、信奉泰國佛法的盲婆被古曼童反噬，就連前來救援的父親也因鍾馗禁忌失了法力，最後老闆娘的喪子之恨催生出最強狀態鬼師父，故事的層層堆疊，各種動心起念的因果刻劃的十分不錯。 人生沒有後悔藥 《粽邪3：鬼門開》雖然是以驅魔為核心，但魔能驅，心中的執念卻不能平。前有主角的喪妹之痛，後有旅社老板娘的喪子之殤，都是深惡痛絕自己的粗心大意，所以儘管有像父親的愛與古曼童的慰藉，仍拒絕面對早已發生的現實，給予了惡靈可趁之機。 劇情借第二集女主角佳敏的成長曲線，作為天命的救贖對標，點醒了主角一輩子的逃避，包含他內心摯愛的親人與他喜愛的跳鍾馗儀式，人不該是失去了才學會珍惜，而是要珍惜那些尚未失去的。同時本集在傳統戲曲與跑酷文化上做了結合，也象徵著新生的開始，放下過去與執念，希望能更好的活下去。 由李興文飾演的鍾馗，強大的出場氣勢真的是把鬼魅魍魎都鎮住，而盲婆的古曼童需以佛法及紅水供奉，也給觀眾正邪難分的神秘，收尾再來段椅仔姑的彩蛋，也讓人更期待第四集的發展，唯一美中不足的就是最後的特效以及鬼師父的化形，就有點尷尬了。 電影說書人粉絲團 | 電影說書人 IG｜原文連結

膽小鬼不要看!盤點10部泰國恐怖片，驚悚指數爆表~清明連假快來追一下

泰國恐怖片推薦

恐怖片是許多人喜歡看的一類型，有時候是聲效及氣氛比劇情來的恐怖。我自己也很喜歡看恐怖片，尤其是泰國更是我最喜歡的~這次米琪整理了10部泰國恐怖片，想看又不敢自己看的，快趁清明連假約親友宅在家一起看啦 泰國恐怖片推薦1：鬼影 《鬼影》是2004年的泰國恐怖劇情電影，是泰國恐怖片裡非常經典的一部，至今都還讓人難以忘記。劇情講述一對攝影師情侶酒後駕車不慎撞到一名女子，因心虛而肇事逃逸。之後離奇怪事接踵而來，拍攝的照片中出現一些奇怪的光芒及影像，甚至好友相繼自殺身亡。因此女主角決定找出背後的真相。驚悚又駭人的劇情和氣氛，讓你看了真的會非常印象深刻 (圖片來源：時隔17年！經典泰國恐怖片《鬼影》春節全台11家院線上映 (visionthai.net)) 泰國恐怖片推薦2：鬼4虐 《鬼4虐》由4位大導演個別拍攝4個故事再拼接完成，每篇能當作獨立的故事來看，分別為「鬼敲門」、「以牙還牙」、「誰睡中間」、「死亡班機」。結合多種恐怖元素，並闡述不同的心理恐懼，再加上每個故事皆有各自的爆點，再給予觀眾新的刺激。也因為每位導演敘事和拍攝手法不盡相同，從開頭到最後都能讓人保有新鮮感，也難怪它如此深受恐怖片迷推崇 (圖片來源：YESASIA : 鬼4虐 (DVD) (台灣版) DVD - Saipan Apinya Sakuljaroensuk, 翁乙 - 其他亞洲地區影畫 - 郵費全免 - 北美網站) 泰國恐怖片推薦3：幽魂學怨 《幽魂學怨》是根據泰國大學校園中流傳的四個恐怖怪談改編而成，分別為「血色電梯」、「女廁神壇」、「屍房迷影」、「七號鬼舍」 (圖片來源：幽魂學怨 Mahalai (2009年泰國恐怖電影) - 影碟及電影討論區 - Hiendy.com 影音俱樂部 - Powered by Discuz!) 泰國恐怖片推薦4：嚇死鬼 《嚇死鬼》的迷人之處，在於結合地方傳統舞蹈的表演，讓人能窺探泰國傳統文化的神秘面紗。導演將劇中劇的手法用在鬼片裡，使劇情更加撲朔迷離，讓觀眾摸不著頭緒；而到電影後半段時，劇情會逐漸變得緊湊、刺激，在種種線索拼湊成一個完整故事時，便會有恍然大悟之感 (圖片來源：《嚇死鬼》導演真功力！ 白天拍可怕鬼戲 -- @movies【開眼電影網】http://www.atmovies.com.tw) 泰國恐怖片推薦5：惡魔的藝術2：邪降 劇情講述六個昔日的同窗好友在分開多年之後分別收到了舊時好友Ta的邀請，於是他們一起離開曼谷前往兒時的故鄉。記憶之門也漸漸敞開。 當時還在讀中學的他們與校內好色的體育老師不和，一次偶然的機會，六人撞破了體育老師與Ta的繼母Panor的姦情，並用DV錄下。Ta將此事告知父親，導致父親與繼母panor的對峙，panor更加憤恨Ta。瘋狂的體育老師遂將六人抓起來進行虐打侮辱。受辱後的六人憤恨難平，於是前去求助神奇的巫師，請求降邪，六人本以為過去的事已經遠離，卻不知此次旅行，卻成為了他們萬劫不復的噩夢 (圖片來源：邪降：惡魔的藝術 Art of the Devil 2 - Yahoo奇摩電影戲劇) 泰國恐怖片推薦6：連體陰 由《鬼影》導演睽違3年推出的作品《連體陰》，在上映當年也曾轟動一時。劇情講述一對連體嬰姊妹，從小一起長大，直到進行分割手術時，其中一位不幸死亡，存活的那一位，卻無時無刻不感到死去的姊妹還是想回到她身邊，緊緊糾纏著她。萍和丈夫從泰國搬到韓國開始她的新生活。但某個晚上，一通電話永遠改變了她的生活。萍的媽媽中風住院，萍在得知後立即和丈夫回到泰國。她回到泰國後，發現一些奇怪的記憶不斷浮現，剛開始她以為是小時候在老家的回憶，但慢慢地發現有股力量環繞著她，而有某個人一直在那裏。真相慢慢解開，原來萍曾經是連體嬰。十年前，和萍最親密的連體嬰姊妹在進行分割手術時不幸死亡 (圖片來源：連體陰 Alone (TH) 電影介紹 - 電影神搜 (agentm.tw)) 泰國恐怖片推薦7：陰地 《陰地》改編自30年前震驚全泰國的真實靈異事件。拉達村原是泰國清邁的旅遊勝地，30年前發生一起滅門慘案，兇手至今不知下落。而後村民和遊客開始紛紛遭遇匪夷所思的靈異事件，陰地之名不脛而走。此後村子開始衰敗，居民也因無法忍受恐怖的血腥事件而紛紛外逃，最後整個村落變成廢墟 導演將故事改編，把拉達村改為清邁市郊的住宅區。來自曼谷的一家人，用盡畢生的積蓄買下此地的公寓，原本想在這裡建立自己的快樂家園，誰知卻住進最恐怖的鬼地方 (圖片來源：陰地 - 電影線上看 - friday影音) 泰國恐怖片推薦8：鬼三驚 《鬼三驚》巧妙的融合充滿“3”的巧合，三段故事、三位導演、3D電影、半夜三點撞鬼，要讓大家體驗“三點式”的恐懼。分別為「陰陽棺」、「髮如血」、「打卡終」 (圖片來源：鬼三驚 3 AM 網友短評 - Yahoo奇摩電影戲劇) 泰國恐怖片推薦9：鬼怨 《鬼怨》劇情講述一隊六人組合一起去旅行，他們到達所住的酒店後，發現酒店只有409號房供訪客入住。樂隊的吉他手發現在冷氣機旁有一塊白布，當他試圖扯試塊布時卻突然消失於房間中。其他樂隊成員也跟著這個方法追查，卻發現一名長髮恐怖女子，眼內充滿著仇恨和報復。後來一名僧人告訴他們，數月前在該酒店內，一名妓女在409號房被，而她被殺後， 屍體被肢解並放在該房間的冷氣機後 (圖片來源：菁晶DVD~ 鬼怨 - 泰國鬼片 -二手正版DVD(下標即售) | 露天市集 | 全台最大的網路購物市集 (ruten.com.tw)) 泰國恐怖片推薦10：鬼片 《鬼嬰廟》劇情講述電影放映員謙因沉迷大麻而陷入經濟危機，毒癮發作之際甚至不惜典當女友送的手錶，為此誦憤然離開。決心洗心革面的謙此時仍在泥潭之中，為了還上欠款，他被黑道人物逼迫盜錄還未上映的新片，以謀取不義之財。某晚，謙和好友育在影院盜錄一部即將上映的恐怖片《วิญญาณอาฆาต》。中途打瞌睡的謙醒來，卻發現育已不見蹤影，最後竟發現育的屍體出現在影片之中。不久後他得知，影片根據一個真實事件改編，片中死於吊頸的扶桑嫂竟然確有其人。他和誦共同走訪案件發生地，卻無意中得知了影片拍攝過程中的秘密 (圖片來源：膽小勿入！10部經典泰國恐怖電影 泰國鬼片迷必看 (visionthai.net)) #泰國恐怖片 #泰國恐怖片推薦 #恐怖片推薦 #恐怖片 #鬼影 #陰地 #邪降 #連體陰 #鬼4虐 #鬼片 #鬼三驚 #經典恐怖片

Netflix《模仿犯》25個揭人性善惡的震撼語錄！「新聞只是一場又一場的真人秀……」實力派演員互飆戲！吐槽&彩蛋

《模仿犯》改編自日本推理女王宮部美幸的同名暢銷小說，講述90年代的台灣發生了一起駭人聽聞的連續殺人案件，引起各大媒體瘋狂報導。兇手甚至明目張膽的寄錄影帶到電視台向警方挑釁、操弄媒體及人心。 看著惡被肆無忌憚的渲染，無辜生命一個個被冷血殺害，讓擅於處理兇殺刑案的檢察官郭曉其（吳慷仁 飾）也漸漸失去理智，迷失了自己。最後不惜賭上人生，也要找出兇手的犯案證據。 找來吳慷仁、柯佳嬿、庹宗華、姚淳耀、林心如、范少勳、江宜蓉、夏騰宏等擔綱主演，上線短短3天內就陸續攻下Netflix台灣、香港、泰國排行榜第1名！ 我沒有看過小說，不過聽說男檢察官的角色是小說裡沒有的新創角色，透過他串起所有故事線，將原作解構重組&台灣化，我覺得是很大膽、新穎的嘗試。 吳慷仁、姚淳耀、黃河的演技精湛！看他們演戲很過癮～ 攝影、場景、服化、音效、燈光等都在水準之上，不過敘事跟後段節奏上我覺得稍微可惜一些。畢竟要串接起所有殺人案件、想要傳達的東西太多，後面有些不合邏輯&拖戲、停滯不前，導致這齣劇被扣了些分。 而劇中女性大多只能淪為被害者、工具人這部分也被許多網友所討論，我是覺得柯佳嬿臨床心理師的角色可以有更多發揮空間的，但沒想到她的戲份不多，結局也讓大家無法接受，實在可惜。 比起懸疑推理，我覺得它更偏重犯罪心理與人性群像。 檢討受害者的荒謬現象層出不窮、新聞變成服務大眾的真人秀、只重業績不顧真相的上層、如何衡量善與惡、盲目跟風向的群眾、親子關係、原生家庭、性暴力、精神疾病、自戀型人格障礙、無差別殺人、受害者及遺屬的心理創傷、該以暴制暴還是交由司法正義？探討了許多議題。 前段在鋪陳、塑造角色，其實很快我就猜到哪些人有可能涉案了🤣可能是因為眼神太明顯或是鏡頭給的太明顯，兇手就滿好猜的🤣 （以下有雷） 中段集中在連環殺人案件及找到共犯，還探討了共犯的殺人動機，一度變成鬼片。 「從前有個小男孩，他的媽媽從頭到尾都否定了他的存在，甚至連他的名字都是跟別人借的。」儘管嘉文是議長的私生子，但媽媽只把他看做是死去女兒的替代品，他的精神狀況沒能被關心，導致他最終走向癲狂。 整個案子還沒釐清真相，上層就急著要結案，讓變成嫌疑人的胡建和與家人成為眾矢之的，即使死了都要被被害者家屬誤會、攻擊。 檢方明明就有胡建和的不在場證明，卻遲遲不先為他洗刷罪名？看了整個就很氣>”< 1.總長：「這個案子已經水落石出，對受害者家屬而言，他們要的是一個結論。」 曉其：「但結論必須基於犯罪事實，而不是隨著媒體報導的臆測與想像起舞。」 2.允慧：「沒有人在意真相。」 反映了這社會從來只會看報導的風向、下的標題與結論，從不重視真相，導致許多無辜家庭的破碎。 後段主嫌出來，聲紋都送去檢驗了，警方也沒派人24小時跟監陳和平，或是去他家搜查，而是任由他繼續殺人，一直無法將他捉拿到案，蠻拖戲的。都派人保護小路了，卻沒想到要保護允慧，由於前面已經死了很多人，當雅慈與允慧被殺時也就沒有太大的震驚了。 劇中也放了一些彩蛋：戴上耳機致敬了《想見你》、煙灰缸讓人想到《華燈初上》、曉其改當律師是《我們與惡的距離》前傳🤣🤣🤣 原著裡的「模仿犯」是指把殺人當成創作的兇手，其實不過是瞟竊別人創意的無名小卒，在台劇中則是改編成運用心理戰讓犯人自爆，即使移送法辦了，惡卻沒有終止還蔓延開來，仍有千千萬萬個模仿犯。 陳和平最終被自己的模仿犯刺死，死前還被他最愛的媒體圍觀，完成夢想在眾人注目下離世，整個如他所願啊🙄 但我覺得劇中有些台詞寫得蠻精彩的，後段比中段有深度一些，有電影《小丑》的即視感。除了之前提到的兩段經典台詞，我又整理了23段金句，一起來瞧瞧吧！ 3.陳和平:「你以為你跟我不一樣，因為你相信自己，不可能會殺人，但事實是，所有人最終都會按下那個按鈕的。」而檢察官也因為一時的憤怒，觸發了心中的惡，扣下扳機，朝兇手開了槍。 4.陳和平:「只要心裡的惡被觸發，任何人都有可能成為殺人兇手。」 5.陳和平:「我需要的是一個自己的舞台，可以讓我在幕後指揮若定，看著周圍的生命在我的操縱下，相互泯滅，綻放出最驚人的光芒。」 6.陳和平:「新聞曾代表了真相的力量，但現在，它只是一場又一場的真人秀。在索多瑪，我確認了其實每個舞台，都是由觀眾的慾望創造出來的，唯有觀眾沈迷的目光，表演者才有存在的價值，否則，你什麼也不是。」 7.陳和平:「操控過的真相，才是最有渲染力的殺人按鈕，那麽，下一場真人秀，我想要更特別的演員。」 8.陳和平:「你覺得這場秀很變態是嗎？但如果沒有觀眾的叫好，也就不會有秀了。你們不都還在關注著我，不是嗎？」這些惡都是被慾望所帶出來的。 9.陳和平:「真相是一場說故事比賽，比誰說得快、說得更有說服力，先講先贏。」 10.陳和平:「所有人都在別人的痛苦中誕生，在自己的痛苦中死亡，之前上場的那些人，只是我精心挑選的配角而已，當盛大的開場結束後，能站上這舞台，操控千萬觀眾目光的真正主角，是我。」 11.陳和平:「這舞台是屬於我的，這一切是我所創造的。」 後來在電視台，有另一個自稱是Noh的人Call in，有讓我嚇到，以為真兇又另有其人，結果是有人偽裝的，有成功嚇到我但僅因曉其說兇手不特別、不重要，兇手就突然降智在鏡頭面前自白，讓我覺得轉得有些牽強。 後來看網路上有人說，因為他是自戀型人格，當焦點不在他身上，還被扭曲為不是原創、一點也不特別，才會惱怒爆炸的。 自戀型人格：「過於放大自我，過度期待被重視。」 馬主委：「兇手現在已經自我膨脹得太過份了，以為誰都拿他沒辦法，所以接著，他的破綻就會ㄧ個一個露出來了。使自己走向敗亡。」 前面兇手冷靜隱藏許久，直到沒有共犯之後，才開始改變犯罪手法，殺人動機轉為格局小到不行的私人恩怨。在感受到舞台被搶走之後，一觸即發才暴露了自己的罪行。 12.雅慈：「說穿了你也只是一個沒有原則的罪犯，我們跟你講什麼道理？……真正應該為死者負責的人是你，犯下殺人罪行的你！……你只對女性下手，因為你只有本事欺負弱小！說穿了，你也只是個無能、無用、無存在感的寄生蟲罷了！」 13.雅慈：「沒有話題，誰會在乎這個人？沒有話題，他有機會被看見？誰會覺得他重要？」 14.雅慈：「連個記者的底線也沒有，你有什麼資格跟我談真假？」 15.雅慈：「我不配合你，你就什麼都不是，沒人在乎你是誰，沒人想看見你，一直以來不都是這樣嗎？你除了沾別人的光，你還擅長什麼？殺人？說謊？大家遲早都會知道，你就是個串場用的笑話，你一點都不重要。」 16.小路：「網路發達，讓誰都能躲在暗處，變成另外一個人，好像陳和平變得無所不在，但我會努力，讓新聞不再淪為戳人傷口、餵養別人的一場秀。」 17.馬主委：「善良就夠了！其實妳信什麼宗教根本不重要，傻孩子！」 18.馬主委：「一個真正的強者就像水一樣，因為不管什麼樣的打擊都無法改變水。」 19.允慧：「其實人的心靈是很神奇的，不管我們受過什麼樣的傷，都會有機會復原。你經歷過那樣的事情，剛剛會有情緒是很正常的，你不需要否定自己……你的過去不會成為你的阻礙，你的經歷一定能幫助你成為一個好的檢察官。」 20.學長：「這世界不是非黑即白。」曉其：「但黑與白之間還是有一條線，學長，你越線了。」 21.曉其：「我們總習慣把自己擁有的東西視為理所當然，等你失去之後才發現，這個世界上沒有人該無條件地理解你、愛你。等你明白這個道理，有時候也太晚了。」 22.曉其：「像你這樣的罪犯，監獄裡有一堆，你很普通！這樣說起來，在場所有人都可以是Noh,只要你心裡帶著惡意，你想傷人，你就可以是Noh,我也可以是Noh,他也可以是Noh,但誰才是真的Noh,真有這麼重要嗎？等時間ㄧ過，這個社會就會忘了你，因為你對我們來說，一點也不重要。」 23.曉其：「你好可悲，如果殺人才能證明你的存在，接下來的你將什麼也不是，對我來說，你不曾存在過。」 24.「我曾經以為消滅世上的惡，就可以逃避自己心裡的黑暗，但最後，我卻在整個過程中迷失了自己。」 25.「我們永遠有機會做出高尚的選擇，不必像野獸一樣屈服於本能，被恐懼或憤怒所左右……黑暗不會消失，我們所能做的，是用更多的溫暖跟光去平衡。」 願世上的溫暖與光有一天能多於黑暗啊。 喜歡我的分享,也歡迎按讚、收藏&追蹤我呦^^ IG🔍：emilys_dramaworld FB粉絲專頁🔍：艾蜜莉關x吃貨の韓國日常 Yㄧㄟ 延伸閱讀

［ 北極假文青 ］台南美術2館 － 地獄幽魂展

身為一個鬼片愛好者， 得知台南美術館舉辦了這個展， 我怎麼能夠不去湊一腳？ 雖然在開展前就在網路上引起一陣騷動， 支持跟不支持的人吵成一片， 但是吵的越兇， 表示想去看的人越多， 果不其然， 開展的第一天， 就上新聞， 人潮整個擠爆南美二館， 甚至停止賣票， 誰叫陽氣旺盛成那樣！ 然後官方也說七月開始， 就要用預約的方式來賣票， 但這對我來說一點也不友善、 這樣的排假實在是綁手綁腳了！ 加上剛好六月最後一天有放假， 於是起了個大早， 出發台南排隊看展! 我到現場時約莫在八點半過後， 本來想說應該沒什麼人排隊， 但我錯了， 因為已經有不少的人在排隊了， 必須得在大太陽底下等到九點半才會開始發號碼牌， 然後再到櫃檯購票進場。 約莫十點開始放人進場參觀， 每個梯次參觀時間不長， 只有短短五十五分鐘， 他整個展分成 E：地獄的想像 F：遊返的鬼魂>日本鬼怪：從江戶時期至流行文化 G：遊返的鬼魂>泰國泛靈信仰：森林靈體與披蓬 H：幽靈狩獵 以下文字部分是南美館臉書對各區的介紹，然後搭配上我拍的照片， 如果你無法到現場看的話， 可以看一下囉！ 上面這張超有『咒』的既視感！ Ｅ：地獄的想像 Visions of Hell​ #地獄的描繪與想像，源自於佛教對亞洲的影響，因果輪迴的觀念在地獄中帶進了教育及解放的涵意，地獄裡所執行的苦難也對應在世的警示功能。佛教所描述的地獄再現了中世紀的司法系統，以刑事法庭的形式呈現。​ 在此區，所挑選的臺灣作品皆以 #臺灣視野 呈現對於地獄想像的形象為主的作品。在亞洲這個地獄中，展示了亞洲各國描繪在地獄中的死者的審判及折磨，也彰顯其地理環境、文化交融之下，代表的信仰及民俗。 例如傳統 #中國 的鬼怪帶有嚇阻的猙獰面貌以及其非人的特徵，在 #日本文化 中的鬼則演變為頭上有角、身穿虎皮纏腰布、手持棍棒，來自黑社會的形象，後逐漸使用幽默或討喜的演譯方式來轉化恐懼。#泰國 上座部佛教的三世及因果觀念，可在展出的作品看見包含底層慾界所對應的慾望、破壞及再生，中層的色界以及最上層無色界顯示從輪迴中解脫的永恆。在東亞與東南亞的廟宇以及繪畫裡，我們會看到地獄酷刑場景；然而，這樣的主題卻不見於印度，也就是佛教的發源地。​ 陰間冥府的概念具有教育與解放的意義，它闡明了 #因果報應 的原則，根據這樣的原則，每個人在這一世以及未來幾世的處境，均是 #過去行為造成的結果。​值得一提的是，#國立臺灣歷史博物館 典藏之《十殿圖地獄掛軸》，因受邀展出，臺史博特地排入修復期程，讓這組作品能夠於本次展覽 #首度公開亮相。​ Ｆ：遊返的鬼魂>日本鬼怪：從江戶時期至流行文化 ❝ 亡者若出現在人間引起騷動，通常是死因有違常理或遭暴力致死，且家屬未遵照禮俗將之安葬。​在怨恨的驅使之下，#亡魂於是遊蕩在兩個世界之間。​他回來糾纏生者，是為了 #討回公道 或 #實現其未完成的人生。​ ​❞​ 佛教認為人死後到轉世投胎之前，要經歷一段等待的時間，這種假設很可能助長了世人對 #幽魂 的想像。然而，各種對幽魂形象的描繪，主要是在世俗、民間藝術中發展起來的。最廣為人知的恐怖故事，比如日本四谷怪談的阿岩，或泰國的幽魂娜娜（Nang Nak），原本都存在於口說傳統與文學裡，後來才被改編為戲劇電影。​ 在 #遊返的鬼魂 子題下，共分為F、G兩個展間，而透過F展間我們能夠了解到 ➤➤ 日本鬼怪：從江戶時期至流行文化：​ 在轉世之間，靈魂遊蕩於未被明朗管轄的 #人世間與陰間之間的縫隙，由此信仰，衍生出許多妖魔鬼怪的傳聞，起源於口耳相傳、流傳於文學創作，#鬼魂也寄託於藝術當中。此區展示了日本江戶時代對於鬼魂的表現、發展鬼魂再創作的動畫作品。​ 任何一種藝術，無不被那身形修長而面容慘白，想討回公道的女子、貓妖及江戶時代其他的幽魂所縈繞。從前她們叫阿岩 （《東海道四谷怪談》，1959）、雪女（《怪談雪女》1968），如今則叫山村貞子（《七夜怪 談》，1998）或伽椰子（《咒怨》，2002）。這些都是 #日本幽冥界的巨星。​ 受到相似幽魂美學影響的是日治時期的臺灣，日式鬼魂的濃厚色彩至今仍隨處可見，但臺灣經歷不同文化的影響，也有各式臺灣原生妖怪誕生，或富含警示寓意、或來自古早流傳。此區加入了這些具有地方書寫性質的臺灣妖怪以及受日治時期影響的相關作品，電影方面也選擇了臺灣鬼怪相關的海報文件展出。​ Ｇ：遊返的鬼魂 ➤ 泰國泛靈信仰：森林靈體與披蓬 延續 #遊返的鬼魂 子題來到G展間接續探討的為 『泰國泛靈信仰：森林靈體與披蓬』。​ 在泰國的民間信仰裡，#泛靈（泰文為 ผี，Phi）信仰與 #佛教 是並存的。泛靈的概念包含許多超自然存在：自然、土地的精靈，幽魂或餓鬼。​ 泰國東北地區丹塞縣有名的鬼魂『披（Phi，鬼）』，也稱作 #披蓬（Phi Pong，鬼草），傳說是 #跟隨佛陀從森林裡出來的鬼靈，喜歡搗蛋、跳舞，也有說法是披蓬會從屋頂上丟香蕉葉致使人們不幸，早期被認為是不好的鬼，但逐漸成為 #保護神 或 #在地藝術 的展現。另一位著名 #幽魂娜娜（Nang Nak）則是傳說中難產而亡的妻子，丈夫因戰爭而不得不離開懷有身孕的娜娜，當丈夫歸來時不知道妻子已死的靈異故事，被改編成許多恐怖電影，至今泰國人仍深信這個愛情故事，並有供奉幽魂娜娜的廟宇。​ 在此區中，臺灣藝術家在當地進行調研所創作的作品也同時被展出，較為重要的靈與 #祖先的魂魄 有關，他們是社會不同層級的守護神，像是家宅、社區、廟宇、城鎮、省等等。其他的靈則 #附身在自然界，比如樹木、河流或石頭。通常，留駐在某個地方的靈是明理開化的，亦是人們定期以食物供品祭拜的對象。相反地，野蠻未開化的靈則多半在樹林裡遊蕩，無法獲得供養。這些靈通常是遭到暴力或不正常原因致死，他們找尋受害者，以便附身其中，將疾病傳染給他們。​ H：幽靈狩獵 南美館上映中展覽「亞洲的地獄與幽魂」，自E展間 #地獄的想像、F、G展區 #遊返的鬼魂，徘徊至H展間，以子題 #幽靈狩獵，探討在不同文化脈絡下，人們與亡靈、鬼魂之間如何進行對話，以及關係的演變。​​ ❝ #祭祀與喪葬儀式，仍是驅逐鬼祟、讓死者轉化為守護神最有效的方式。❞​ 從源頭上來說，人們長年來舉辦喪禮和祭祀來 #使死者安息，希望能以此撫慰逝去的魂魄，並引導其轉生。如想要 #驅逐、#獵殺鬼魂，則透過複雜的宗教儀式，人們借助宗教的力量期盼可以擺脫精神及心靈上所被迫脅的 #恐懼感，並且在儀式上附加更多深奧的特性來加固信仰的力量，藉以保護自己、驅趕鬼魂。​ 符咒、法器、配件、牲禮等等 #連通陰陽的媒介，經過時間及文化的淬鍊流傳至今，警惕世人的所作所為。​ 此區展示了不同地區 #宗教儀式的力量及寄託。臺灣部分有象徵葬禮及祭祀使用的 #金紙、#傳統紙紮工藝 相關作品，另外妝點在廟宇牌樓處的 #交趾陶，作為 #神鬼與人世之間的紐帶與通道、抑或是想望，以仍然貼近近代日常對於 #未知幽魂的想像與精神，並展現其 #藝術性及歷史意義。​ #台南美術館 #地獄與幽魂 #殭屍 #鬼 #幽靈 #迷信 #祭祀 #喪葬 

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