牛仔褲的歷史

▊牛仔褲的歷史 - 1850年代末期，李維·史特勞斯來到美國舊金山。他原來是位布商，隨身帶著幾匹本來用來製作帳幕用的帆布。他看到淘金工人穿著的棉布褲很容易磨破，便將其帶來厚實的帆布裁做了低腰、直腿、臀圍緊小的褲子出售，大大受到了淘金工人的歡迎。後來牛仔也喜歡上了這種用帆布做成的褲子，漸漸流行起來。 - 李維進而把褲料改為靛藍牛仔布，他的生意越做越大。1871年，李維·史特勞斯將他的牛仔褲申請了專利，正式成立Levi's公司，後發展成為國際性公司，他的產品遍及世界各地。 - 📌了解更多： https://www.taischool.com - #投資理財 #企業管理 #品味生活 #技術分析 #價值投資 #網路行銷 #線上課程 #實體講座 #企業內訓 #心智圖 #採購 #倉儲 #職場必備 #翔泰學校 #taischool #class

(啊旅遊) 去桃機看大機機，吃了一碗超負評拉麵!還去增長傘(散)知識。

問AI，是誰先開始做血型的個性分析的？AI還會作心測呢！

血型與性格之間的關聯是一種普遍流行的信念，尤其在日本和一些亞洲國家。這種信念源於20世紀初日本的一位學者，他是根據奧地利醫生卡爾·朱諾的研究提出的。以下是血型與性格分析的歷史由來的簡要說明： 在1916年，卡爾·朱諾提出了血型與性格之間的關聯理論。他認為不同的血型與個體的性格特徵之間存在著某種相關性。然而，他的理論並未獲得廣泛的認同或研究，直到20世紀中期。 在1930年代的日本，一位名叫櫻井义一郎的記者開始對血型與性格之間的關係進行研究和宣傳。他參考了卡爾·朱諾的理論，並在自己的文章和書籍中探討了血型與個體性格的聯繫。他的作品在當時獲得了相當大的關注和流行。 櫻井义一郎的研究引起了日本大眾的興趣，逐漸形成了一種流行文化現象。在血型與性格分析中，人們被分為A、B、AB和O四種血型，每種血型都被賦予了特定的性格特徵描述。例如，A型被認為是細心和保守的，B型則被視為熱情和自由奔放的，AB型被認為是理性和雙重性格的，而O型則被描述為開朗和自信的。 然而，值得注意的是，科學界對於血型與性格之間的關聯並沒有明確的支持。現代科學研究尚未發現確鑿的證據證明血型與性格之間存在著因果關係。血型與性格的關聯在學術界仍然是一個有爭議的主題。 總結來說，血型與性格分析的歷史由來可以追溯到卡爾·朱諾的研究，但是它在日本和亞洲國家的流行主要歸功於櫻井义一郎的推廣和文化影響。然而，需要注意的是，這種分析的科學性和準確性仍然存在爭議。 以下是一份計分式的心理測驗，用來評估你的好奇指數。請根據每個問題選擇最符合你的答案，並記下對應的分數。 問題一： 1. 你對於新事物和未知領域感到興趣的程度是： a) 非常強烈 - 3分 b) 有一些興趣 - 2分 c) 不太感興趣 - 1分 問題二： 2. 你對於探索背後原因和背景資料的好奇心是： a) 非常強烈 - 3分 b) 有一些好奇心 - 2分 c) 不太好奇 - 1分 問題三： 3. 你對於嘗試新的食物或料理的意願是： a) 很高，我樂於嘗試新食物 - 3分 b) 有一些意願，視情況而定 - 2分 c) 不太願意嘗試新食物 - 1分 問題四： 4. 你是否經常主動參加各種學習機會： a) 是的，我經常主動參加各種學習機會 - 3分 b) 有時候會，視情況而定 - 2分 c) 不太主動尋找學習機會 - 1分 問題五： 5. 你對於旅遊和探索新地方的興趣是： a) 非常強烈，我喜歡探索新地方 - 3分 b) 有一些興趣，但不是特別強烈 - 2分 c) 不太有興趣，我喜歡待在熟悉的地方 - 1分 問題六： 6. 你對於新科技和數位媒體的好奇心是： a) 非常強烈，我喜歡探索新科技和數位媒體 - 3分 b) 有一些好奇心，但不是特別強烈 - 2分 c) 不太好奇，我對於新科技和數位媒體沒有太大興趣 - 1分 問題七： 7. 你對於閱讀、觀看紀錄片或學習新知識的 興趣是： a) 非常強烈，我經常主動閱讀、觀看紀錄片和學習新知識 - 3分 b) 有一些興趣，但不是每天都會做 - 2分 c) 不太感興趣，我較少主動追求新知識 - 1分 問題八： 8. 你對於文化藝術、音樂、電影等創作的好奇心是： a) 非常強烈，我喜歡探索各種文化藝術創作 - 3分 b) 有一些好奇心，但不是特別強烈 - 2分 c) 不太感興趣，我對於文化藝術創作沒有太大興趣 - 1分 問題九： 9. 你對於社會議題和時事的關注程度是： a) 非常高，我關注各種社會議題和時事 - 3分 b) 有一些關注，但不是每天都追蹤 - 2分 c) 不太關注，我對於社會議題和時事沒有太大興趣 - 1分 問題十： 10. 你對於解決難題和困難的挑戰感到興奮嗎？ a) 是的，我喜歡挑戰自己解決難題 - 3分 b) 有時候會，視情況而定 - 2分 c) 不太喜歡面對困難，我寧願避免 - 1分 計分結果： 根據你的答案，請將每個問題的分數加總起來。 0 - 10分：你的好奇指數較低，對於新事物和未知領域的興趣不太強烈。 11 - 20分：你的好奇指數中等，對於新事物和未知領域有一些興趣，但還有發展空間。 21 - 30分：你的好奇指數很高，對於新事物和未知領域的探索興趣非常強烈，你喜歡學習、嘗試和探索各種新事物。

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📝📝：物件筆記｜Somebody That I Used To Know

▲Gotye feat. Kimbra 1988 | Somebody That I Used To Know music video Gotye 的 “Somebody That I Used To Know” 是一首有點年紀的西洋歌曲（我的學生跟我說「西洋歌曲」這四個字就是有年紀的人才用的）這一首在 2011 年釋出的分手情歌，在全球拿下 20 億的點閱率。不過，這都是我之後才知道的事了。 事實上，當我第一次在 YouTube 上搜尋這首歌時，第一個點進去的 MV 便是影片標題名為 “Gotye feat. Kimbra 1988 | Somebody That I Used To Know music video” 我相當喜歡 MV 具有九零年代的歌曲特色以及聲光效果，其中不乏出現晃到幾乎看不清楚畫面的手持攝影機的鏡頭，以及無論怎麼縮放鏡頭都無法清楚對焦的歌手特寫。 也因為這樣，有一陣子我堅信 Somebody That I Used To Know 就是九零年代的西洋歌曲（這時候用西洋歌曲似乎合理多了），直到偶然看到官方的 MV 我仍舊無法相信這是 2011 年的作品，甚至，我的大腦一度為此構想出了一個合理的說詞： 這應該是 Gotye 後來自己翻唱的版本吧。 ▲此為官方釋出的版本 Gotye — Somebody That I Used To Know (feat. Kimbra) [Official Music Video] 我感到很好奇，這些九零年代的音樂風格竟然可以對我的視聽有這麼大的影響！？ ╴ 1980~2000 的音樂都有著 DJ 混音的創作痕跡，增添了許多電子音樂的樂曲元素，那些聽了想要讓人「搖擺起來」的音樂也是在這期間湧現，很大一個原因是舞池的登場，而 DJ 的音樂需要讓舞池的人們動起來。當然，歐美各國的 DJ 也是將電子音樂推向全世界的幕後推手。 ▲法國的電子音樂團體「傻瓜龐克」（Daft Punk）2000 的作品 “One More Time” 是個經典的混音舞曲Daft Punk — One More Time (Official Video) 視覺上少不了的便是畫面的躁點、掃描線條、底片色調、手持鏡頭以及早期彩色電視會有的測試畫面（SMPTE 色彩檢驗圖）。雖然彩色電視最早大約在 1950 左右於英國成功研發，不過彩色電視真正普及到世界各地還是花了不少的時間，大約 1950~1990 逐漸從歐洲傳播到美洲最後到亞洲以及太平洋上各小島。 ▲彩色電視的 SMPTE 色彩檢驗圖。來源：維基百科 彩色電視的元素加上 DJ 的電子音樂特效，成功打造了懷舊的年代濾鏡，當所有的作品套上了這一層懷舊遮罩，就能影響我們的視聽體驗。不過，我認為真正有趣的是懷舊和現代的元素相撞的作品會是甚麼樣子？ 如同〈Eating Rice, China〉這張照片，堪稱攝影史上最快樂的男人，你覺得這是一張清朝古人開心吃飯的剪影？還是現代人以中國為主題的 cosplay？ ▲〈Eating Rice, China〉蒐藏者：Berthold Laufer。來源：美國自然歷史博物館 AMNH

台北百年艋舺龍山寺/外國遊客必訪之地

『艋舺』是台北市開發最早的地方，就是現今的"萬華"，而台北第一名剎「龍山寺」，就是當地居民信仰、活動、集會和指揮的中心。 從清乾隆3年（西元1738年） 開始，到1740年落成，現在也被認定是國家保護之二級古蹟。 二百多年來，「龍山寺」經過多次的修建，整個結構是完整『回』字形，在傳統的寺廟建築中，是一種非常尊貴的佈局。 龍山寺供奉著觀世音菩薩，後殿則有天上聖母、文昌帝君、註生娘娘⋯等神明，還有龍山寺的月老也是赫赫有名的靈驗喔! 接著我們一起從入口欣賞百年的寺廟之美吧~ 山門為四柱三間的歇山重簷式牌樓，也是入寺的第一道門，此門建於1960年代，由臺北名匠廖石成設計，屋簷下密佈網目斗栱，樑上安置貼金木雕。 三川殿 有著1918年所製台灣獨一無二的銅鑄龍柱，屋簷下的木雕、彩繪徐徐如生。還有用來支撐屋頂的"網目斗拱"，是台灣寺廟的首次創作。 龍虎門位在三川殿的左右兩側，為龍山寺主要的出入通道，一般是由龍門進、虎口出，有「登龍門、出虎口」的含意。 靜心瀑布 於1996年完工，其名取自佛教《大智度經論》「人本無相，相由心生」。 下圖是廟方的工作人員在清理水池。 左側是噴水池 中殿 又稱圓通寶殿，是龍山寺主要殿堂，建造在高聳的石造台基上，前方有突出的月台，用以參拜。 中央神龕內奉祀龍山寺主神觀世音菩薩，左右配祀文殊、普賢菩薩、並從祀韋馱、伽藍護法，左右壁各有一座羅漢山，奉祀十八羅漢。 有看到柱子裡的亮點嗎~(有一隻虎斑貓，牠來去自如，沒有卡住😸) 一般龍山寺的拜拜順序如下： 天公爐>正殿>文昌帝君殿>天上聖母殿>關聖帝君殿>月老廳>華佗廳 如果到了現場不確定參拜的順序，可以拿一份廟方準備的龍山寺簡介及地圖，按照上面標示的數字依序拜拜即可。從主殿往三川殿拍的內部圖⬇️ 如何求籤 (1) 求籤前請依序將寺內所有神明參拜完，方可求籤。 (2) 若要求取「觀世音靈籤」，請至三川殿籤筒旁取一對筊，面對著觀音佛祖，雙手捧筊合掌，稟告自已的「姓名」、「生日」、「現居住址」、「遇到的問題」，並詢問佛祖「是否允許賜籤，若允許，請賜一個聖筊」，擲出手上的筊。 (3)全台廟宇的求籤順序略有不同，但順序大同小異。 ※請注意：一張籤詩只能問一個問題。 擲筊分： 陰筊:兩個凸面 (不好.不可.不對，代表否定，又稱「蓋杯」) 聖筊:一凸一平面 (表示對.是.好.可以，也稱「允杯」)。 笑筊:兩個平面 (不清楚意思.重新再問.陳述不清楚無法裁示或是神明笑而不答)。 廟方很貼心在旁邊掛著酒精，供香客使用。 金香燭零售處 可購買簡單的供品，自己準備好帶來也可以喔~ 目前全面禁止供香 很多香客會坐在旁邊石階梯上休憩 個人很喜歡廟裡的大型燈籠，非常有特色，拍照起來也很好看~ 龍山寺辦事處 有點燈.安太歲.解籤詩...等服務，如果也不清楚的地方，都可詢問裡面人員，他們都很有耐心的為你解說 月老廳 龍山寺月老被譽為台北三大靈驗月老之一，無論想脫單求姻緣、婚姻不順想求解、還是想改善周遭人際關係，就來龍山寺請月老幫忙吧~ 後殿-聖母殿 主祀天上聖母，又稱媽祖，為中華文化的海神代表，其駕前護衛神，分別為左手持方天畫戟，右手舉至額前做遠視狀的「千里眼」，以及左手持月眉斧頭，右手舉至側耳作聽音狀的「順風耳」。 並供奉道、儒教諸神明，以左文右武、男左女右的序列擺設。 人物柱:由觀音山石雕刻而成，由武榮媽祖會出資，泉州石匠所刻，主題為「郊遊紀趣」，呈現山石景色、過往旅人等，為少見的雕刻題材。 文昌殿 又稱「梓潼帝君」，掌管人間的文章、學問、官祿，在道教信仰中，將文昌帝君與關聖帝君、大魁星君、朱熹、呂洞賓並稱「五文昌」。 華佗仙師 字元化，東漢三國人，精通於經書與醫術，尤精於方藥、針灸術，後代尊奉為神醫，現代奉祀者多為祈求醫運亨通，解除病痛。 關帝廟 五文昌之一，三國蜀漢關羽，字雲長，歷代君王均加以追封，並以「武聖」最高榮譽尊稱，另因其生前精於理財，故商業界人士也奉祀為守護神。 鐘鼓樓 功能除了「晨鐘暮鼓」報時之用，也是舉行儀式時的禮器。鐘樓內部懸掛的鐘，為清同治四年所造，見證了龍山寺的悠久歷史。 觀光服務處 販售各式平安符.姻緣袋.手鍊.項鍊.文昌筆....等 「台北龍山寺」常年信眾絡繹不絕外，附近小吃及萬華區懷舊的氣氛也是吸引觀光客前往的主因之一，不僅典藏許多藝術珍品，一年中更有多次節慶，都非常熱鬧，值得您前來開開眼界喔~ 台北龍山寺資訊: ➡️地 址:台北市萬華區廣州街211號 ➡️電 話:(02)2302-5162 ➡️網 站:http://www.lungshan.org.tw/ ➡️營業時間:06:00~22:00 交通資訊: 【大眾運輸】1.火車萬華火車站下（往北步行8分鐘即達）。2.捷運板南線龍山寺站下（1號出口）。3.公車(1)龍山寺站：0西、1、38、49、231、233、234、264、265、310、628、701、702、703、705。(2)老松國小站218、205。【停車】可google導航<艋舺公園地下停車場> 停車費用:平日1H/30元，假日1H/40元。

【盤點8個日本知名觀光神社】沉浸在日本神社觀光的絕妙體驗，這些神社你一定要去！

日本神社

日本應該是自疫情解封後最多人旅遊的國家之一了✈️而在日本的懷古街道、繁華都市和寧靜鄉村中，散落著許多神秘而神聖的存在，那就是神社！在日本神社就和台灣的土地公廟、寺廟一樣無處不在，而且許多神社除了是人們來此祈禱、祈願的信仰中心外，還是當地的熱門旅遊景點呢！今天就來分享一些日本知名的神社⛩️讓你體驗到日本獨特的宗教與文化深度交融。 伏見稻荷大社 稻荷大社是日本最著名的神社之一，相信不少人就算沒去過，也一定在動畫或是戲劇當中看過它的身影！因為它是日本非常知名的神社以及觀光旅遊勝地，它以其千本鳥居而聞名，每年有數百萬人前往參拜。著名的千本鳥居和美麗的山林風光是伏見稻荷大社的特色。在參拜之餘，還可以欣賞到美麗的景色和綠樹成蔭的環境。 (圖片來源:pinterest) 靖國神社 靖國神社是日本非常重要的一個神社，也是許多日本著名人物的靈位所在地。靖國神社的氛圍十分肅穆，來到這裡會不自覺得莊嚴起來，該神社是一個展示日本歷史和文化的好地方。 (圖片來源:維基百科) 東大寺 位於日本奈良市，是日本最著名和最重要的佛教寺廟之一，以奈良大佛聞名。它是世界上最大的木結構建築，也是日本國寶和世界文化遺產。來奈良除了去公園餵鹿以外，也不要忘了造訪東大寺 (圖片來源:pinterest) 伊勢神宮 這是日本最重要的神社之一，也是神道教的中心。它被認為是天照大神的家，每年有數百萬人前往參拜。 (圖片來源:pinterest) 金閣寺 金閣寺是日本最著名的寺廟之一，也是京都市的代表性景點之一。該寺廟因為金光閃閃的奢華外表，每年都吸引了大批國內外的遊客，是不少人去日本一定會去到的景點之一，而其建築和庭園都是日本風格的代表作品，是一個讓人流連忘返的地方。 (圖片來源:pinterest) 厳島神社 厳島神社是日本最美麗的神社之一，也是世界文化遺產。這個神社以其美麗的鳥居和在海上建立的唐樓而聞名，是一個值得一遊的地方 (圖片來源:https://www.be-en.co.jp/products/detail/5381) 清水寺（京都府） 清水寺是日本最具代表性的神社之一，位於京都市東山區。它以位於山頂的主要建築清水舞台而聞名，從這裡可以俯瞰整個京都市景，且隨著四季的變化會呈現出不同的景色，不少動畫、電影中都經常以清水寺做取景 (圖片來源:pinterest) 明治神宮（東京都） 明治神宮是東京最著名的神社之一，建於明治時代，以紀念明治天皇和昭憲皇后。這座神社被擁有廣大的森林和寧靜的氛圍，是一個遠離城市喧囂的綠洲。 (圖片來源:pinterest)

現代科技與歷史人文碰撞，新鮮保證的海鮮丼飯｜潮三文海鮮株式會社

『潮三文海鮮株式會社』位於信義區文昌街，一經過就會被可愛穿著日式涼鞋的鮭魚公仔吸引，讓人馬上知道這是間日式海鮮料理店。潮三文的鮭魚是主打品項，三文也是英文「Salmon」的諧音，從小在爺爺是漁夫的薰陶下，阿彬對於海鮮最在意的就是新鮮的品質，新鮮的魚油脂在嘴裡化開就是幸福的味道。而非餐飲背景的阿彬為何會決定開 Instagram : @chao.san.wen📍台北市信義區文昌街318號(圖片來源 /潮三文海鮮株式會社) Podcast :談話食間 Beyond Your Taste 🔍EP73 潮三文海鮮株式會社｜現代科技與歷史人文碰撞，新鮮保證的海鮮丼飯！｜with 阿彬 現代科技的裝潢與歷史人文菜單的碰撞 有別於對日本料理店木頭元素的傳統設計，一走進潮三文，除了門口的螢光招牌，室內映入眼簾是金屬風格，加上各種頗具巧思的裝潢設計，有種推開門後柳暗花明又一村的概念。 然而這樣科技現代風的裝潢，菜單卻是使用昭和時代字體設計的報紙形式。阿彬提到在日治時期，日本政府發行的日日新報，以文字大標的方式宣傳 Slogan 或各種理念，有效的傳遞想法給人民；而現今報紙隨著彩色印刷發展，較為腥羶色，阿彬希望將一切回歸到使用樸實文字的表達，而非只是跟隨潮流附上許多彩色照片，這樣同時還能有引導顧客若看不懂可以提問的效果，成功地有更多互動交流，沒想到小小的菜單中就隱藏了這麼多細節。 健康高品質的鮭魚料理 鮭魚可說是台灣人最愛的魚種，除了有很多 Omega 3，健康觀念深植人心外，潮三文選擇鮭魚為主打料理也是因為鮭魚在世界邁向養殖化，品質穩定，在如寄生蟲等衛生控管上更有保障，且魚刺處理容易，希望確保客人能吃到新鮮高品質的鮭魚。 第一次來到潮三文一定要點的就是「暴走鮭魚丼」，滿滿的鮭魚肉、炙燒鮭魚丁、鮭魚卵，每一口都有滿滿的鮭魚，是開店以來的人氣招牌。喜歡吃魚肉油脂香氣的，則推薦「鮭魚比目魚丼飯」，炙燒後的魚香氣十足，配上壽司醬讓人齒頰留香。除了鮭魚外，針對每個時令盛產的海鮮，也會適時有當季招牌。針對不吃魚的顧客也不用擔心，潮三文也有提供炸牛排、炸雞等料理，選擇多元又美味。 深夜也能吃到的幸福滋味 潮三文販賣的品項以日式家庭料理為主，餐點不是高貴的板料理讓人難以接近，而是有個溫馨的空間，讓大家可以輕鬆來個家常小菜，帶著滿足的心情吃吃東西、喝喝小酒，有家庭的感覺。也因為潮三文位在熱鬧的信義區，附近有許多酒吧，為了服務這些深夜酒客或是下班無處去的酒保們，潮三文每週五和六都會開到凌晨四點，讓大家在深夜時分，除了便利商店跟麥當勞外，能到這溫馨的地方喝喝小酒，來碗海鮮丼飯，不管是醒酒或是卸下工作後的疲憊，絕對都是療癒系美食。 永續經營是顧客與店家的反饋與共鳴 聊到潮三文的經營理念 —— 永續經營，雖然聽起來老生常談，但阿彬認為這裡的永續經營除了指希望可以長久經營下去，但他認為更是指顧客跟店家是一個互相的概念，可以彼此產生反饋與共鳴，共同成長。 以「惜食」這觀念來說，目前新聞常提到許多 Buffet 浪費了很多食材，每天倒掉的廚餘非常驚人，但食材其實更應該被有效的利用。在潮三文會告訴客人食物不用點多，吃得飽就可以，而店家在準備食物的時候會更努力準備最完美的食材，比如米是與台灣小農配合，煮起來會有一點微微芋頭的香，配上調製好的黃金比例醋飯，更能凸顯米胚裡的 Q 勁，這樣費心的食材更能減少客人想浪費的心態。 加入餐飲業的契機 阿彬家中三代都是經營餐飲業，雖然從小耳濡目染，但正因為了解餐飲業的辛苦，家人一開始並不希望阿彬走上餐飲產業。當時年輕的阿彬對這世界充滿好奇，因此也決定自己先出來闖蕩一番，了解各行各業的光鮮與辛勞。因為對傳統文化的喜愛，19 歲時加入劇團，後來因緣際會下到公部門工作、當外送員、值大夜班等，累積了各種職場經驗，最後靠著想證明給爸媽看「我也可以！」的一口氣，還是一腳踏入了餐飲業。 加上自身對於文化的嚮往，阿彬認為人們經過生活上的累積，形成的的慣性，造就不同的飲食文化和風俗，這樣豐富的人文底蘊也是當時創立潮三文的初衷。雖然一開始是為了讓爸媽看到自己的成績，但現在慢慢有了穩定永續的收入，也希望好好的將餐廳成功經營起來後，能將自己的創業理念傳遞交流，會更有說服力。 挫折是成長的開始，感恩所有夥伴的付出 作為餐飲業老闆，阿彬坦言最困難的部分就是人事上的管理與相處，原本股東的組成其實都是好朋友或過去的好同事，但在經營準備的過程中，因為每個人遇到狀況反應不盡相同，而選擇走上不同的道路。 阿彬回想到去年 11 月時，自己因為在補貨過程不慎從 2 樓摔下來，造成腳骨折斷裂，而無法實際在場經營，委由其他股東幫忙，但卻遇到營業額、食材運用等分歧，有了與其他同事間不理性的摩擦，甚至同仁的離職，但隨著這些挫折，阿彬也成長不少，能更成熟理性的看待商業的經營，因此他也認為挫折是成長的開始，更對於過去這一路走來曾經或現在與他一起打拼的夥伴，充滿感恩之情。 潮三文的未來計畫 在 2023 年六月，潮三文就要經營滿一年了，抱持著對支持的顧客滿滿感恩的心，到時店內會準備兩台扭蛋機，獎項從食物、酒品到折價卷都有，人人有獎，讓大家吃得開心也玩得愉快！ 另外若對於潮三文這品牌很喜歡的話，阿彬也興奮的宣布另一個以販賣植物肉漢堡為主題的品牌——「潮植販賣所」即將在中崙市場二樓登場，對於蔬食有興趣的人也可以隨時關注唷。 推薦文章：傳承日式職人精神，來自名古屋的道地暖心味道｜NAGOYAナゴヤ 道地日式蛋包飯 文 / Wen Lin編輯 / Pei Lee 更多關於【談話食間 Beyond Your Taste】 官方網站：beyondyourtaste.com 社群網站：Instagram、Facebook 小額支持：請 Pei & Irene 喝杯咖啡，讓我們分享更多小店故事

AI介紹台灣美術史，還是來問我吧！

台灣美術史是指在台灣地區的歷史背景下發展起來的藝術創作和藝術活動的歷程。以下是對台灣美術史的詳細解說： 1. 日據時期（1895年-1945年）：在日本統治時期，台灣的藝術發展受到日本現代藝術的影響。日本藝術家與畫家進入台灣，推動了西洋繪畫和現代藝術的引進。這段時期見證了台灣藝術家的現代藝術實驗和創作。 2. 戰後時期（1945年-1980年）：國共內戰結束後，中國國民黨政府接管台灣，對台灣的藝術發展起到了重要的推動作用。政府成立了相關機構，支持和培養藝術家，推廣藝術教育。這段時期出現了許多重要的藝術家和藝術團體，並開展了各種形式的展覽和藝術活動。 3. 1980年代至今：這個時期被視為台灣現代藝術的興盛時期。台灣的政治、經濟和社會變革促進了藝術的多元發展。許多藝術家嘗試不同的風格和媒材，並開展了具有社會批判性和文化意識的創作。同時，國際交流和藝術市場的開放也為台灣藝術家提供了更廣闊的舞台。 台灣美術史涵蓋了多個流派和風格的發展，包括西方現代藝術的引進和影響、本土文化和民間藝術的表達、政治和社會環境對藝術的影響等。 著名的台灣藝術家包括黃君璧、李永平、羅大佑、吳冠中、張大千等人，他們的作品在台灣和國際上都享有很高的聲譽。 在當代台灣，藝術機構、畫廊、展覽和藝術活動的增多，為藝術家提供了更多的展示和交流的機會。 同時，新興媒體藝術、環境藝術和社區參與等趨勢也在台灣的藝術創作中嶄露頭角，使台灣藝術在國際舞台上繼續獲得關注和認可。

<漢密爾頓>改寫百老匯的嘻哈音樂劇

預告：https://www.youtube.com/watch?v=DSCKfXpAGHc 漢密爾頓 Hamilton 對於音樂劇或是百老匯，相信大多數人的腦海中大概就是<歌劇魅影>、<貓>、<悲慘世界>、<西城故事>、<芝加哥>等，2000年「以前」的百老匯雖然這些音樂劇佔有歷史意義，但實際上，若是要看到更符合現代的編劇手法，更有貼近現代的音樂曲風，就應該了解這一部──<漢密爾頓 Hamilton>(下次有機會，再來介紹一下，另一部我的愛片<女巫前傳 Wicked>，2000年以後票房最好的音樂劇)這部的主打就是嘻哈歷史古裝劇，在看似衝突的概念下，講述著美國開國不可或缺的人物之一：亞歷山大·漢彌爾頓或許是平易近人的嘻哈曲風，或許是緊湊的故事環節，讓這部音樂劇獲得巨大的迴響，甚至還上架的Diseny+接下來，就來介紹一下，這部劇情深深吸引我的地方吧！(以下為重雷介紹，請斟酌觀看) 首先在這齣0台詞的百老匯中，音樂絕對是最重要的一環，不過老實說我一開始也因為嘻哈曲風卻步，這完全跳脫我平常會接觸的音樂類型但是讓我回心轉意的是精妙的歌詞，拿男主角Hamilton的主題曲來說：I am not throwing away my shot，曲目中的shot，詮釋了酒的shot，機會的shot，槍擊的shot，把一個字把玩到極致，甚至如果知道Hamilton的死因，這首歌就是完美的諷刺，Hamilton一生不願意放棄機會(throwing away shot)，但臨終的時候卻放棄射擊(throwing away shot)除此之外，搭配劇情，同一首歌同一個旋律藉由不同時間出現，展現出不同戲劇張力，都讓我對這齣戲劇深深著迷以這首The World Was Wide Enough來說 (歌曲網址：https://www.youtube.com/watch?v=BQ1ZwqaXJaQ)前面的對決歌曲，第一次出現是規則介紹，這次是Burr的心情堆疊，中段的Hamilton口白，第一次出現是在戰爭下無畏懼死亡，這次卻是Hamilton的人生回顧，最後一段旋律，一開始出現是Burr在說他願意等待機會(wait for it)，而此處則是他需要付出代價(pay for it)不過，看完整齣音樂劇之後，我終於理解為什麼要選擇嘻哈作為主要的曲風，不僅僅是故事量蘊含的多寡，更是傳達出Hamilton不停歇的思緒，不用嘻哈這樣的曲風步調，無法跟上 除了音樂的精妙之外，舞台呈現也讓我嘆為觀止，就拿Satisfied這首歌來說，利用倒帶的概念，呈現不同視角的故事不僅僅完美的重現上一首Helpless的場景，更是讓同一句介紹Hamilton給妹妹Eliza的台詞，由開心幫忙牽線，變成心痛讓出，用眼神演戲大概就在說這樣的場景另外，我也很喜歡非主角表演者的互動，他們雖然只能在歌曲中擔任合聲的角色，但在舞台表演中卻是非常重要，例如擔任死亡角色的Ariana DeBose，每次出現就是暗喻著台上有人要過世這樣巧妙的安排，要不是看了彩蛋解說，我也不會知道，但了解這一切的安排之後，只會再重新愛上這部百老匯(Satisfied 音樂對照網址：https://www.youtube.com/watch?v=wD2LdRGyhwY) 雖然從來沒有參加過現場音樂劇，但我認為百老匯的魅力就是──每一次去觀看，每個演員細節處理不同，即便音樂舞蹈走位一樣，但會帶給觀眾不同的感受就拿Burr來說，百老匯原聲帶比較花式的唱腔，時而哭腔，帶給角色很多豐富度，但後續英國版本就比較像是rap中自帶旋律的感覺又或著Eliza最後的嘆息，Disney+的版本是滿滿的悲嘆，但後續每一任Eliza有的是歡喜，有的是悵然，讓最後一聲嘆息，有不同的解讀雖然說百老匯的原班人馬已經很能再看到重現，頂多一些因為疫情的影音合唱影片，以及線上串流平台的播放版權但這樣用心製作的大作，如果有機會的話，我滿想去現場體會看看這部史詩級的嘻哈音樂劇 最後的最後，我想分享幾個有介紹這部音樂劇的影片，因為這篇文章是針對我喜歡的細節去介紹，以下影片會針對劇情大綱進行介紹希望能讓大家可以對這部劇，有更好的影音效果了解https://www.youtube.com/watch?v=IjPFk6VcUjQ https://www.youtube.com/watch?v=i-WU9EuxKA8 https://www.youtube.com/watch?v=SdX_ZhB1rPw 推薦給對於音樂劇認識不多的人，或許這一齣音樂劇可以改變你的看法 以上圖片均來自網路資源，並非本站所有

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