球迷集結！NBA Playoff穿搭點燃街頭魂 換上NBA季後賽應援球衣為主場喝采 NBA STORE季後賽期間限定優惠

2024-25 NBA季後賽正火熱開打，每到這個時節，球迷們總會換上所愛球隊的經典球衣，為勝利吶喊、為信仰站隊！而身上的球衣，不僅代表著支持的心意，更是一種捍衛主場的象徵，穿上球衣就像是在宣告『這場比賽，我也在場上！』為了讓熱血與風格並肩上場，NBA STORE精選多隊風格球衣穿搭，無論是休閒日常還是賽事觀戰，每一位球迷都能穿出屬於自己的Playoff Look！現在就前往加入這場風格對決，不只是找到你的主場穿搭節奏、更挑戰你的街頭穿搭功力，為你所支持的球隊穿出最帥的戰袍！ ▲紐約尼克經典藍橘撞色 一秒站上潮流起跑線、全面爆發你的速度感！（圖＝廠商提供） 為感謝廣大球迷朋友的支持，NBA Store於季後賽期間祭出期間限定活動！即日至5月18日，實體門市單筆消費滿$8,000元即贈獨家限量「NBA隊伍杯墊」；同時至實體門市消費還可參加「NBA季後賽預測活動」，獎項包括優惠券、NBA球星簽名球、簽名球衣等大獎。今年夏天，就用NBA球衣穿搭開啟你的Playoff專屬應援模式，熱血迎戰每一場關鍵時刻！ ▲綠魂覺醒！換上波士頓塞爾提克的信仰 穿搭一步到位、潮到街頭。（圖＝廠商提供） 綠魂覺醒！換上波士頓塞爾提克的信仰 穿搭一步到位、潮到街頭 從球場到街頭，塞爾提克的綠白配色早已不只是球隊識別，更是街頭時尚永不退燒的經典組合。本季以波士頓冷冽自信的球隊氣質為靈感，推出NBA落肩版反光飛行外套，選用低調軍綠主色調，搭配寬鬆輪廓，展現出街頭男子的堅毅輪廓與態度。胸前魔鬼氈設計可自由黏貼個性布章，盡顯個人風格；而背部大面積反光字樣，在夜晚同樣搶眼，潮味與機能兼具。建議搭配一頂賽爾提克復古老帽、經典LOGO白T、或直接以賽爾提克隊徽球衣展現層次，一秒切換觀賽模式與街拍風格，將你內心那份不滅的綠魂穿上身。 紐約尼克經典藍橘撞色 一秒站上潮流起跑線、全面爆發你的速度感！ 紐約這座城市，總是充滿了無盡的動感與活力。紐約尼克隊的經典藍橘球衣，以強烈撞色與大面積隊徽設計營造速度感，完美融合運動與街頭的當代流行美學。本季NBA Store穿搭提案就從一件Oversize復古LOGO球衣出發，內搭簡約白T與黑色寬鬆機能長褲，瞬間建立起時尚層次感；並以尼克隊標誌性側背腰包點綴造型細節，不僅方便收納、更是整體穿搭視覺的點睛之筆。這樣的賽季應援風格讓你輕鬆駕馭城市節奏，無論是街頭或球場都能帥氣到位！ 洛杉磯湖人與金州勇士的經典對決！兩種榮耀信仰，一樣潮流主張 說到NBA最具辨識度的球隊配色，洛杉磯湖人的紫金配色與金州勇士的藍色、金色搭配絕對名列前茅。從Kobe的主宰風範到LeBron的王者氣場，湖人隊往往象徵著球迷們榮耀與不敗傳奇，穿上一件紫金配色球衣、搭配潮流設計款復古球褲，整體穿搭盡顯球星級運動魅力，完美演繹紫金時尚。而勇士隊的藍色、金色配色則代表著時代革命與勇氣，呼應金州沿海地貌的藍色結合榮耀感十足的金色，視覺上既亮眼又具街頭感，男生可選擇主場球衣、搭配深藍色機能腰包，打造活潑運動感的觀賽造型；女生不妨嘗試NBA Store休閒連身長裙、搭配一頂勇士藍老帽，兼顧舒適與好感度十足的運動女孩造型，無論在球場還是街頭都能Hold住全場目光！ 【關於NBA STORE】NBA STORE由台灣連鎖運動通路領導品牌「摩曼頓」獨家開設官方授權實體商店，擁有最豐富的NBA系列商品，滿足球迷一窺世界籃球殿堂的華麗多變樣貌！https://www.nbastore.tw/ 【關於摩曼頓】摩曼頓為台灣連鎖運動通路領導品牌，我們除了提供貼心服務及舒適的消費體驗，多元商品的選擇包含籃球、健走、跑步、健身、登山及各式運動用品，滿足所有休閒戶外運動愛好者最專業的裝備與需求！https://www.momentum.com.tw/ 《NBA FLAGSHIP STORE TAIPEI》門市營業資訊 營業時間｜13:00~22:00 門市地址｜台北市大安區敦化南路一段169巷8號

善變與不變《浮雲》

浮雲是個什麼樣的故事？一個相當簡單的愛情故事，一個身邊可見的愛情故事。 ． 影院好讀版 一個女人愛著男人，男人卻不敢再愛女人，兩人愛與不愛的原因是一樣的，因為對方是過去的象徵，於是一種痛苦的循環開始了，一下子男人追著女人，一下子女人追著男人，在愛情裡面雙方都是贏家，但在愛情未成的愛情遊戲時，付出較多的、被留下來的，都是輸家，於是女人從勢均力敵變成了劣勢，因為她對男人的愛過於裸露，男人卻不敢接受這樣的愛與妻子離婚，但他反而能接受與不是女主的人在外同居，這是女主嫉妒也想不透的事情，那些女人到底有什麼好的?比她年輕嗎？比她美麗嗎 ． 其實答案也異常的簡單，那些女人唯一的好只是因為她們不是女主，男主只是為了逃避女主所以跟別的女人在一起，只是為了讓女主對他死心，而這樣的策略甚至引起了兇殺案。 ． 他並不愛他的妻子，如同他不愛他同居的女人，然而那些女人可以代替女主，又可以用來趕走女主，所以他才為了同居的女人被老公殺死而難過，甚至還希望為其丈夫籌錢請律師，不是因為他愛她，而是對他自己利用他人妻子卻又並非真心愛對方，導致對方因自己而身亡感到歉疚。 ． 女主因男主而從打扮優雅的小姐，變成面容憔悴的村姑，後來又因為去教會做事重獲青春，直到她再次在教會見到男主，無可自拔逃離教會，並對男主發電報「不來就去死」隨即因為與男主同行上路而發病，最終獨自死去，或許脫離男主她會過的比較好，但她始終無法放棄對男主的執著，然而也或許是因為對於這個戰後世界她早已無所眷戀，所以她根本無法去過新的生活，無法像男主一樣有那種想去過新生活的呼喊，電影喜歡用轉來轉回的對話，讓觀眾在很短的時間內看到女主的善變，諸如一下子說知道男主就是打定主意要來過夜，一下子又說男主其實是偶發要過夜，一下子說要去自殺，一下子又說不要去自殺了，種種善變給本片膠著與哀傷的氛圍帶來一點逗趣，也使得無動於衷的男主看來更冷血與混蛋。 ． 但這些屬於她的善變其實都只是一種基於情緒的蹉跎，善變背後隱藏不變的是女主對男主的情感，如同她為了謀生卻又因能力跟不上時代，只能被外國人包養，但她之所以需要繼續活著，是因為只要活著就有機會盼到男主如同過往一樣與她在一起，或許男主會離開那些女人，甚至離開他的老婆…… ． 即便這意味著一次又一次的失望與受傷。 ． 關於本片，一個流行的詮釋是，片中男女代表的是日本人戰後的精神分裂，二戰戰敗了，這是個非常能說服我的詮釋，有些人希望回到從前，有些人希望擺脫從前，精神分裂以及對未來的不安，也促進了共產主義的滲透，比如片中出現的學生遊行唱著國際歌，又或者是宗教集團的興盛，比如曾經強暴女主角的親戚伊庭後來成為教主，而對女主而言，她至始至終都信仰著男主，相信男主會為她回頭，男主也終究回頭，可惜為時已晚，僅有真誠讓身旁的人誤以為女主是他的老婆，而這些都已經毫不重要。 ． 片中數次提及那場未成的殉情，其所對應的是日本二戰時的玉碎精神，正是因為玉碎未成，才有精神分裂與不知所去何從的焦慮，電影由異邦的叢林開始，由日本離島的叢林結束，中間男女主獨處時不時會響起那異邦的音樂，彷彿過去時光可以再來，但作為過去的象徵，最後女主之死卻是一種必然，對於女主的真情，男主是無情甚至不知感恩的，但作為生者的象徵，搖擺不定而且懦弱的他必須繼續前進，並不再排斥關於過去的情懷，試圖與這樣的情懷和解，這樣的理解便使本片的結局就不只是那種浪子回頭但為時已晚的八點檔劇情了。 到臉書按讚追蹤，取得第一時間的電影評分與資訊，還有各種日常碎碎念（若連結失效，請搜尋Lizard的海底影院）

毛骨悚然程度獲得 CNN 認證！世界七大詭異禁忌景點！

 2012年，美國 CNN 電視台旅遊頻道評選出了「世界七大恐怖聖地」，分別是「烏克蘭車諾比遊樂園」、「捷克人骨教堂」、「日本青木原森林」、「西非巫術市場」、「墨西哥娃娃島」、「日本端島」、「南韓昆池岩精神病院」，這些景點因神秘詭異的氣氛而聞名全世界，當然也充滿了許多詭異氣氛跟恐怖傳說囉～ ＃１烏克蘭車諾比遊樂園（圖２） 1986 年 4 月 26 日的凌晨，蘇聯烏克蘭車諾比核電廠的 4 號反應爐發生大爆炸，釋放出大量的放射性輻射物質，相當於日本廣島原子彈爆炸產生的放射污染的100倍，超過30萬居民被迫從居住地撤離。 「車諾比核災」成為人類史上第一個嚴重的核子災變，該事故也是歷史上最嚴重的核電事故，也是首例被國際核事件分級表評為最高第七級事件的特大事故。它曾經是前蘇聯最大的核電站，建造時更號稱是世界上最安全的核電站... 位於車諾比核電廠 30 公里內的「普里皮亞特遊樂園」在開園前 5 天就遇上了車諾比核災，導致還沒開幕便永久廢棄，因距離非常靠近事故地點，所以已成為一座名副其實的「禁地」，但現已開放「小心的」觀光。（爆炸後的第二天，樂園曾開放幾個小時） 這座遊樂園曾在遊戲大作《決勝時刻4：現代戰爭》、《浩劫殺陣：車諾比之影》出現過，除了遊戲場景之外，電影當然也少不了，《厄夜車諾比》就是以這座廢棄核能廠為背景的恐怖電影。 ＃２捷克人骨教堂（圖３） 塞德萊茨藏骨堂，中文俗稱「人骨教堂」，位於捷克庫特納霍拉郊區諸聖公墓中的一座小型羅馬天主教小聖堂，是世界文化遺產「歷史城區及聖巴巴拉教堂和塞德萊茨的聖母大教堂」的一部分，也是捷克共和國遊客參觀次數最多的景點之一。 聖堂中收藏有 4 萬到 7 萬人的「骨架」，死者多死於黑死病，及宗教戰爭，以裝飾品、家具的形式陳列，具體數字並沒有統計，這些設計是捷克木雕藝人弗蘭蒂塞克‧林特（Frantisek Rint）的傑作，人骨教堂因此以數萬塊的人骨裝飾而聞名全球。 另外，人類骸骨的展示並非只有捷克的人骨教堂，還有波蘭的「頭骨教堂」巴塞洛繆教堂（Kaplica Czasze）、葡萄牙的「人骨禮拜堂」（Capela dos Ossos）、印度尼西亞巴厘島的特魯揚村墓地，大家可以去 Google 了解看看喔！ ＃３日本青木原森林（圖４） 享譽國際的「自殺勝地」青木原位於日本富士山西北側山麓，面積約有3000公頃，保有大面積原生林，是日本著名的「自殺森林」，由於知名度高，在日本「樹海」一詞可單獨指青木原樹海。 自 1950 年代以來，許多想自殺的人會進入樹海裡，2003 年警方還曾發現高達 105 具屍體在此，除了常常驚見屍骨和上吊繩索之外，森林中到處都是珍惜生命的標語。 2015 年的美國劇情電影《青木原樹海》就講述了一個美國男人試圖因為喪妻之痛，遠渡重洋到日本的「自殺森林」自殺的故事。（但上映後受到了許多批評，甚至引起影評人觀眾當堂的噓聲和嘲笑...） ＃４西非巫術市場（圖５） 非洲西部巫毒教盛行，又稱伏都教（Vodun），現在是西非國家貝寧的官方宗教，是個結合祖先崇拜、泛靈論以及通靈術的原始宗教，涉及無數不同的儀式，施行儀式通常會需要許多動物的屍體和鮮血。 在過去幾個世紀中，信仰巫毒教的教徒們在需要解決困難時，都會前往巫師家中求診，然後再依據巫師的指令去市場購買必需的物品回來，最後再實施巫術，到了 1863 年，達荷美王國（今貝南共和國）建立了「巫術市場」，專門銷售巫術祭品，且巫師們就在市場中營業，直接簡化了宗教調解的過程。 這個巫術市場一直延續了下來，現址是西非國家之一的多哥共和國首都洛美的 Akodessewa 市場，也是全世界最大的巫術市場。 這是一個由「白色魔法」和「精神主宰」的世界！使用這些動物屍體是用於幫助和治療，無論任何疑難雜症或是難言之隱，都能在這裡靠巫術解決喔！而最後的定價，則是由巫師投「擲貝殼」問神決定，如果覺得價格過高，治療師還會繼續與眾神進行磋商談判直到最後結果達成一致。 ＃５墨西哥娃娃島（圖６） 娃娃島、玩偶島（Island of the Dead Dolls），位於墨西哥城南部與霍奇米爾科航道上的 Teshuilo 湖上，該島聞名世界的原因，是有數以千計的廢棄人偶娃娃遍佈於全島。 而這座娃娃島的來源有著一段靈異的故事，1951 年，一個小女孩淹死於當地的運河，花匠桑塔納·巴雷拉（Santana Barrera）目擊了這一幕，並在附近找到了一隻玩偶，他認為這是屬於女孩的東西，便將它掛在樹上作為尊重的標誌。此後，他開始幻聽到一些奇怪的聲音，他認為是女孩靈魂在打擾，因此在恐懼的驅使下，花了五十年的時間，在整個島上掛著越來越多的娃娃，試圖安撫溺水女孩的靈魂。 據接近他的人說，他就好像他被一種看不見的力量所驅使，而徹底改變了他，不過，也有人質疑溺水的女孩的存在的真實性，認為是桑塔納生活太過孤獨，於是編造了這個女孩的故事。 但是！桑塔納本人的死亡，讓整件事愈發離奇！2001年，桑塔納離奇的淹死在同一個地方，從此之後島上的居民便陸續搬走了，才讓這座島變成了一座荒廢小島，真正的答案就留給大家去追尋了啦～ ＃６日本端島（圖７） 端島是一個位在日本西部九州長崎縣海域的半人工島嶼，因外形酷似軍艦而有「軍艦島」的別名，由長崎市管轄。端島原本只是一處淺灘，但自明治時代開始因在這裡發現煤礦而進行多次填海而成，在極盛時期有超過 5 千人居住，在 1974 年煤礦關閉後，現在是個荒廢的無人島，並以此聞名全球。 在 2015 年，端島作為「明治時期的日本工業革命遺產」的一部分，被列入了世界文化遺產。 但對中韓兩國來說，構成所謂「遺產」的端島，其背後是數千朝鮮半島和中國勞工的血與淚，韓國輿論更稱其為「地獄島」。 時間追溯到 1890 年，這裡被發現擁有豐富的煤礦資源，三菱公司便買下了端島，就地修建房屋，甚至有計劃地進行一系列「填海」作業，其後成為日本重要煤炭產地。二戰期間，日本從韓國、中國擄來數千名礦工及俘虜，並強制他們每天在海平面下 1000 米高溫、高濕度的煤礦中勞作12個小時。 2017 年上映的韓國電影《軍艦島》，就是描述二戰末期 1944 年 11 月的朝鮮日佔時期，在日本長崎縣端島內被日軍強制徵用的400餘名朝鮮半島百姓試圖逃離該島改變命運的故事。 隨著石油代替煤礦，全國的煤礦相繼關閉，端島也不例外。1974 年，所有人撤離後，島上十分荒涼，還時不時有「鬧鬼」的傳聞，例如經過這座島嶼的船隻有時會發現奇怪的燈光在廢墟中閃爍，或者從荒廢的小鎮中，傳來莫名的噪音。 ＃７南韓昆池岩精神病院（圖８） 被稱為「韓國三大鬼屋之一」，位於京畿道光州市昆池岩邑新岱里，原名南陽神經精神病院，於 1992 年開業，於 1997 年關閉，運營很短暫，距今已荒廢多年（已於 2018 年剷平）。 昆池岩精神病院自關閉後出現許多靈異傳聞，「院長謀殺病人，自殺身亡」、「院長自殺後，地產所有者失蹤」、「看到鬼魂」等，眾多的謠言吸引許多探險者前來。 實際上，當地政府及警察稱這裡並沒有發生任何兇案事件，院長也是因慢性病而死亡的，去世之後他的子女繼承了醫院，但因管理失敗和無意繼續經營才導致醫院倒閉。 2018 的韓國恐怖電影《鬼病院：靈異直播》，就是以昆池岩精神病院為背景，以尋獲佚失影片的手法拍攝，票房突破台幣 5.6 億元，榮登恐怖片影史票房亞軍，僅次於 2003 年上映的《鬼魅》，大家看過了嗎？ ＊總結： CNN 評選的七大恐怖聖地中，有四個都是荒涼的廢墟（普里皮亞特遊樂園、娃娃島、端島、昆池岩精神病院），一個巫術市場，一個人骨教堂，和一個自殺聖地，你們最想去的是哪一個呢？歡迎留言討論喔！ 

2026大甲媽祖遶境時間一次看：4月17日起駕、9天8夜路線全整理

每年一到媽祖遶境公布時間，大家手機真的會先震一下。不是因為鬧鐘，是因為群組直接炸開，朋友開始丟「今年幾號起駕」、「我想排假了」、「這次一定要跟到」。2026大甲媽祖遶境時間也正式出爐，確定將在 4月17日晚上10點05分起駕，一路展開 9天8夜 行程，並在 4月26日回鑾大甲鎮瀾宮。今年如果你也想跟一段、看一段，或單純想先把重要時間存起來，這篇就幫你一次整理到位。（圖／取自大甲鎮瀾宮 IG） 2026大甲媽祖遶境時間是什麼時候？先記這3個重點 先講大家最在意的重點版，真的很適合直接截圖收藏。 大甲鎮瀾宮官方已公告 2026 大甲媽遶境進香將於 4 月 17 日晚間起駕；公視整理的日程也指出，這次同樣是熟悉的 9 天 8 夜節奏，4 月 20 日抵達新港奉天宮，4 月 26 日完成回鑾。對很多人來說，這不只是一場宗教盛事，更像一年一度把心安頓好的日子，越接近日期，那種「今年真的要到了」的臨場感會越來越強。 （圖／取自大甲鎮瀾宮 IG） 2026大甲媽祖遶境路線怎麼走？每日駐駕行程一次看 這次大甲媽祖遶境路線，沿途將駐駕 彰化市南瑤宮、西螺鎮福興宮、新港奉天宮、北斗鎮奠安宮、彰化市天后宮、清水區朝興宮，最後回到大甲鎮瀾宮。整體順序很有節奏，前半段一路南下，到了新港後再北返，像把整條中台灣信仰脈絡重新走過一遍。 2026大甲媽祖遶境時間表 很多人第一次看會以為這只是「時間表」，但真的到現場你會懂，這份表其實很有畫面。深夜起駕時，街道燈光、鞭炮煙霧、轎班步伐和一整排等媽祖的人潮疊在一起，熱鬧到不像深夜；到白天又變成另一種氣氛，汗水、香火、加油聲，整條路都像在呼吸。這也是為什麼每年都有人說，明明走得很累，隔年還是會想再跟一次。 2026大甲媽祖遶境亮點在哪？今年主題是「善」 2026年大甲媽祖遶境主題定為 「善」。這個字很簡單，但放在遶境現場特別有感。你會看到沿路有人發水、發點心、幫陌生人貼痠痛貼布，也會看到第一次參加的人一臉狼狽，卻還是被路邊一句「來，先坐一下」瞬間安慰到。那種感覺不是口號，是人和人真的在流動的善意。公視報導也提到，廟方將「善」解讀為美好的事，象徵彼此之間的善意流動。 而且大甲媽祖遶境最讓人上頭的地方，正是那種很強烈的反差感。白天你可能看到滿身汗、腳底起水泡的香客，晚上卻還是眼神很亮、步伐很穩；本來以為只是跟熱鬧，走著走著卻突然有一種被接住的感覺。很多人就是這樣入坑的，前一年站在路邊看，下一年直接穿好球鞋跟著走。 （圖／取自大甲鎮瀾宮 IG） 第一次參加大甲媽祖遶境要知道什麼？新手重點先收好 如果你是第一次參加，先不用把自己想成要全程走完。大甲媽遶境是自由參加，不需要特別報名，也沒有規定一定要走固定路段或固定時數，信眾可以依自己體力與時間安排跟走方式。這點對新手真的很友善，想體驗一小段、想專攻起駕或回鑾，其實都可以。 另外，第一次參加的人很常有一種浪漫想像，覺得只要熱血就夠了，但現實是鞋子、補水、作息都超重要。 你不需要一開始就拚成資深香燈腳。先走一段、先感受現場，那個鞭炮聲轟過來、轎前人群往前推進、路邊阿姨遞來一杯水的瞬間，自然就會懂這場遶境為什麼每年都讓這麼多人夢回當年。 （圖／取自大甲鎮瀾宮 IG） 為什麼2026大甲媽祖遶境時間一公布就被瘋傳？因為大家真的會先排假 這幾年只要大甲媽祖遶境時間一出來，社群上都會出現同一批人：有人立刻轉發到家族群組，有人開始揪朋友衝起駕夜，有人甚至先把回鑾那天整天空下來。原因很簡單，這不只是宗教活動，也是一種台灣人很有感的集體記憶。 你可能以前是跟著爸媽站在路邊看，現在變成自己查時間、自己排行程；也可能你本來只是想去感受一下，後來卻記住某個凌晨的街口、某一碗路邊熱湯，還有那種明明很累卻心很滿的感覺。2026 大甲媽祖遶境從 4 月 17 日晚間起駕到 4 月 26 日回鑾，時間已經很明確，現在先把行事曆標起來，真的比較不會到時候只剩看別人打卡的份。 如果你今年也準備跟一段，最想衝的是起駕夜、祝壽大典，還是回鑾那一刻？先把這篇存起來，到時候真的出發前再回來對一次時間，會很有安全感。對很多台灣人來說，大甲媽祖遶境從來不只是「去看活動」而已，而是每年都想再靠近一次的那份心安。你今年，想跟到哪一站？ 潤稿編輯：#Vivy #2026大甲媽祖遶境 #台灣宗教文化 #大甲媽回鑾 #大甲媽祖 #大甲媽祖起駕 #大甲媽祖遶境時間 #大甲鎮瀾宮 #媽祖遶境 #新港奉天宮 

驚悚台劇《返校》和電影哪裡不同?影集中【七大象徵】秒懂背後秘密！

文/ #祖寧 日前台劇《#返校 》終於開播，從遊戲化身為電影，如今又成為一套影集，三套作品各有千秋，影集由 #李玲葦 #韓寧 #黃冠智 #姚淳耀 #趙正平 #蔡瑞雪 擔綱演出，目前已經在Netflix上架四集，全劇總共八集，今天文章會簡單介紹影集和電影的差異，並且解析劇中七大象徵，讓看過的觀眾可以更加理解這部驚悚影集！想要看更詳細的解析，也可以上我的YT頻道去看影片唷！ ✍電影和影集差異 返校目前開播到現在已經播到第四集，那這部影集是由遊戲改編而成，那大家都知道，已經有改編成電影，那到今年末影集才上映，很多人都對這三個作品的銜接阿、內容阿有一些疑惑，那我自己有玩過遊戲也看過電影。電影本身在相同的故事上做影像化的延續，形式不同但故事沒有太大的差異。 但影集就有很大的不同了，影集不是奠基在電影故事去做延續，而是把「遊戲」當成基底，進而去改寫成影集，但故事主角就增加了芸香、程文亮、沈華等人，藉由芸香這母女倆來金鑾這地方生活，進而揭開三十年前白色恐怖下的悲劇。 - 影集故事不止於原本有的恐怖色彩、禁忌的師生戀、封閉的社會風氣，連同本來在故事裡方芮欣的家庭因素引想自我認同的部分，也都有在影集當中更加深刻刻畫。 那接下來就進入深度解析，提醒一下下文重雷，請自行斟酌觀賞唷！ 🚍巴士進隧道－時光隧道 故事背景設計在1999年，民國88年，是政黨輪替的前一年，也就是國民黨連續執政55年的最後一年。巴士這場戲可以看見芸香的怯弱與害怕，在雨天中巴士故障，巴士上的人，有兩個特別有意思的角色，一個是矇著眼睛在呻吟的男人，另一個是穿著軍服做在巴士前頭的男人。 - 前者很痛苦卻看不見，一旁的人只是看著他痛苦，我目前認為可能象徵著 當時正在轉變的台灣社會，而芸香看了他一眼，卻又害怕旁人的眼光而馬上撇過眼，就像是暗喻著充滿創傷的台灣社會，看不見未來卻也無力去改變痛苦的源頭，而其他人民對此也只是靜靜地看著，沒有人伸出援手。後者，穿著軍服的男人背後意義有興趣可以去看影片。 - 而後這輛巴士進到隧道中，進去前，一旁的大嬸還跟芸香說，金鑾這個地方一直沒有變，乍劇中看仍舊是1999，正面臨自由和體制下衝擊，但威權統治的陰影卻依舊壟罩在人民身上，其實就和1969年一樣，沒有改變。 📚 被沒收的《1984》 這本《1984》其實是一本反烏托邦的小說，講述在政府集權統治下的故事，這本書也被稱作為文學史上有影響力的反烏托邦三部曲之一。 - 《1984》故事內容講述的是一個外圍黨員，在真理部負責宣傳和修改歷史，好讓歷史可以順著政黨希望的那樣發展，一方面《1984》其實也就象徵著芸香依然有渴望自由，想要擺脫威權統治的心裡，但在到了翠華之後，這本書就被教官給沒收，那一份渴望也就被牽制住了。 - 另一方面從芸香進到金鑾前就拿著著本書，也就呼應那些關於歷史的痕跡，一切也就交由芸香來揭開，是否有勇氣去反抗還是順應權力的隱瞞真相，將會向我們漸漸揭開。 💍 母親的髮箍 芸香來到金鑾後的第一個早晨，母親為她梳妝打扮甚至帶上髮箍，芸香在失和的家庭中苦苦掙扎，還是希望自己能夠成為母親、父親眼裡的好孩子，所以帶著髮箍的她，也就象徵著受到制約的她。 - 大家可以發現當她在涵翠樓抽菸前，是有刻意把髮箍拿下的，那也就是她短暫讓真正的自己呼吸的時候，基本上大家可以透過觀察髮箍的存留，知曉芸香的精神狀態是否在父母與社會期待的制約。 🔍 無法直視的鏡子 在影視當中鏡子通常反映自我，所以當芸香剛到新家卻無法面對自己，因此將鏡子蓋了起來，在之後當她將白鹿項鍊收起來的時候，她又無法直視鏡中的自己，她仍然不敢面對那個不夠好的自己，會讓家人、老師失望的她。 🌿 老師送的芸香 在第二集中老師來做家訪，並且帶來一株芸香，老師帶來這株芸香的意義，其實非常地大，因為過去父親也曾經送過芸香給主角。主角的家庭失和，父親這個角色長期缺席，甚至讓芸香認為是因為自己不夠好，所以父親不願意回家。 - 而沈華這個送芸香的情節，其實是隱隱約約地讓芸香在沈華身上追尋父親的影子，她渴望得到老師的認同，實則是在渴望父親的歸來以及肯定。所以芸香對於沈華始終都不是男女之情，沈華之於她就是那個缺席的父親。 👕 1969的T恤象徵著歷史的重複 在過去芸香還沒來到金鑾時，芸香為了拿到首獎，為了達到父母的期待，因此選擇抄襲別人的詩作，當時的她身上便穿著1969年的衣服。 - 1969年在這個故事中，是方芮欣被指稱為對政府通報同學老師私藏匪書，發展組織被捕的那一年，這裡刻意讓芸香穿著1969，彷彿就像在說著芸香和方芮欣一樣，為了得到自己想要的東西，因而成為被心願蒙蔽不折手段的人。 - 他們都是被壓迫的一方，因而被迫用著不光明的手段，企圖將自己希望的事情給達成，雖然他們有錯，但壓迫的那一方也有責任，可是卻不曾因而有所改變，所以這樣不該發生的事情還是會一而再再而三的發生。 💎 耳環刺肉 前面有說芸香對沈華並不是男女愛慕之情，而是一種期盼得到認同，把沈華當作缺席的父親的替代品的地位，這對耳環更是沈華對她認同、讚許的一種象徵。 － 而芸香渴望得到這樣的認同，渴望到就算要承受痛苦，也希望能將它配戴在身上的意思，表達著芸香對「認同」極度渴求的一種欲望，透過耳環刺肉去呈現出芸香這種欲望的強烈程度。 《返校》影集大多集中刻畫自我認同以及社會壓迫下，結合許多台灣民俗信仰以及習俗，雖然影集本身給人較大的沉悶感，但背後刻畫的歷史還是相當值得一看！ 喜歡這篇解析文章，也歡迎和你有看返校的朋友一起討論唷！ FB/ 祖寧追劇愉快 IG/ning_twins0125 YT/祖寧

伯爵先生 The Mister (格雷先生作者新書)@畫心女神愛閱讀

伯爵先生 The Mister (格雷先生作者新書) 作者： E. L. James E. L. 詹姆絲 譯者： 康學慧 出版社：春光 出版日期：2019-08-06 語言：繁體中文 【讀後心得】 伯爵先生，The Mister，繼格雷的五十道陰影之後，作者E L詹姆絲又再次推出讓人滿眼冒粉紅泡泡的情慾羅曼史，還記得上回格雷先生的五十道陰影席捲全球，翻拍成電影躍上大螢幕，大多評語是情慾場面多到幾乎三分之二的頁面，但其實作者想要帶給讀者的並不是單純表達情慾愛情，而是更深層探討每個人內心深處的心理狀態，原生家庭，親密關係的建立。 伯爵先生那麼有威嚴的稱號，想必又要染指清純無辜的小鹿，愛情羅曼史裡的女主角總是能夠麻雀變鳳凰，只是每個人變鳳凰的進程多樣化，特別的是這次女主角是從阿爾巴尼亞非法移工到英國。 麥克辛身材高大，外表英俊，加上健身緣故，全身上下充滿完美男人的雄性費洛蒙，只要是女人見到他完全無一倖免被秒殺，但是他是個不務正業的貴族，早上睡覺，每晚跟不同女人滾床單，他不需要認真過生活，反正他有個頂天立地的公爵大哥，家裡的ㄧ切都由他打理，而麥克辛不過是個嫡子，爵位輪不到他，但世事多變化，可能上天看麥克心廢的太爽忌妒他，大哥居然意外身亡，全家的重擔一下落到他身上，正當他哀傷之際，瘋狂每晚找人滾床單安慰自己孤單心靈後，就是那個清晨，艾莉希亞就像女神一樣降臨在他眼前救贖他，只是這個女神穿藍色罩袍，包臀粉紅色不性感阿嬤內褲 (雖然這款內褲剛好騷動伯爵先生的芳心，奇怪的癖好)，偶爾帶支掃把出現，威~怎麼感覺有點像哈利波特，哈哈。 艾莉希亞真正擄獲公爵先生的心，關鍵在於擁有色彩的音樂，不需看譜記譜，只需聽過旋律，自然而然流洩在黑白琴鍵上跳躍，美妙音符一彈之間撞入公爵先生的心，會彈琴這項才藝真的太撩妹撩漢了。 麥克辛真心愛的女人不多，也就是說真正與他建立親密關係的女人很少，十二歲那年母親拋棄全家改嫁給她自己深愛的男人，母親嫁給他父親全然是因為金錢和地位，而他父親也在四年後心碎而亡，建立親密關係太痛苦，不需負責任的單純肉體快感比較乾脆，遇到艾莉希亞之後，他的世界改變了，終於發現這世上有個人如此需要他保護與拯救，而且非他不可。 男人有錢確實可以買得到許多物質，一時的快樂，但卻買不到長久的真愛。 女人真愛一個男人，會珍惜這個男人給她的每一分錢，甚至為他省錢。 女人不愛一個男人，就算給她再多榮華富貴，她的貪婪永遠也不會有停止的一天。 他們愛情來電的速度比音速還快，明明愛彼此愛的瘋狂，卻把曖昧氛圍搞的讀者都開始懷疑麥克辛是否有什麼方面的心理或生理障礙，伯爵先生越到後半部才是越精彩的部分，前半段不停的撒狗糧，瘋狂冒愛情泡泡，餵糖給讀者，甜到快蛀牙又無情的將我們甩回現實。 艾莉希亞來自歐洲最貧窮的國家，阿爾巴尼亞，為了瞭解艾莉希亞的長相，生活背景和國家文化，還很用功的去科普了一下。 阿爾巴尼亞是個窮的只剩美女的國家，在西元2000年國家為共產制度，垮台之後，目前為共和國。 阿爾巴尼亞過去歷史曾是希臘殖民地，在公元前146年成為羅馬共和國的一部分。1415年起受鄂圖曼帝國統治近500年。 人種裡混合了中東和西方人種，文化裡融合古希臘，古羅馬，拜占庭帝國，鄂圖曼帝國文化，以及阿爾巴尼亞傳統文化。 阿爾巴尼亞人以友善，禮貌，好客為著名，信仰多為伊斯蘭教與天主教，他們的非語言溝通，點頭代表 – 不是( No! )，搖頭代表 - 是( Yes! )，在書中艾莉希亞也有鋪上這個橋段，到底是還不是，我都要錯亂了，哈哈! 阿爾巴尼亞傳統文化Kanun卡努法典，有條血仇習俗，若自己家男人被殺，可以殺仇人家裡一個男人或是兩個女人，女人只算半條命，男尊女卑，規定不能追殺屋內男人，只能等男人離開家的範圍才能報仇殺害。 在法典裡的女人不能獨立到屋外，不能喝酒，唱歌，大聲說話，女人的婚姻只能由父親或是家中男性決定，結婚後不能提出離婚，女人只能生孩子和養育孩子。 一個處女的價錢是十二頭牛，女人不能繼承和持有任何財產，除了身上衣服，其他什麼都不能有。 男尊女卑的社會造成女人的無價值，隨意的人口販賣，家庭暴力，讓女性失去許多被公平對待的權利。 艾莉希亞美麗且勇敢，對生命不公選擇奮鬥，極力扭轉自己命運，縱使害怕也願意上前迎擊，或許也是因為如此，麥克辛看到他自己身上所缺乏的勇氣，艾莉希亞影響了他的生命，也因此瘋狂的愛上她。 看完伯爵先生就像上完一堂外國歷史文化，不但得到一個甜滋滋愛情故事，還讓我認識阿爾巴尼亞這個國家。 強烈推薦給愛看國外翻譯愛情羅曼史的姊妹，粉紅泡泡指數 五顆星 ★★★★★

真正的自我，是擁有框架且願意擁抱孤獨

#童年的我們都是一個人懵懂面對未知且充滿空白的世界 還記得我們從一出生開始，就是孑然一身，並沒有帶著甚麼來到這個世界上，唯一我們能依賴的就是孕育我們生命的母親，自己的血親懷胎九月才產下，總是細心呵護備至，在這個時期，懵懂無知的我們就會誤以為自己的全能，可以餓了哭鬧就有得吃，病了發出聲音就有人來照料醫治。 這個時期的自我邊界是模糊沒有界線的，會把自己與母親連成一體，覺得母親就是自己的全世界，如果沒有了母親照顧就不知道自己的世界會是甚麼模樣? 直到自己逐漸從嬰兒到學齡階段，才開始會去區分人我之間的差異，但這個時間點還是很在乎同儕之間的認同與肯定。 #剛開始社會化的教育階段尋求認同的過程與保有自我的拿捏 還記得我小時候，因為行動不便非常邊緣化，自己和同學之間的互動顯得有些格格不入，因為他們都可以下課去打球操場跑步，我只能選擇在教室讀書順便寫功課，與其他也是想認真念書的同學作伴，像個局外人卻也不是局外人的狀態，這種與世隔絕的狀態，直到現在為止我都還記憶猶新。 在大概國中的時候看了點人際關係的書後，開始有了自知之明，不去勉強自己迎合那些和自己沒有話題也不會有交集的人，雖然也希望自己可以跟其他同學一起嘻笑談天，但自己清楚我不是他們世界的人，所以也不勉強自己去接受他們的認同，反正不可能想要與眾不同又想要大家都能接受，至少在我還在念書的時候，我是這樣子認為的... #大學之後漸漸開始學會用自己的態度去擁抱自己的信仰不去太過在意他人看法 以前大學念書的時候，我總是騎著我的四輪機車到處跑，一個人吃飯、一個人看電影、一個人跑社團、一個人逛街去誠品看書，如果按照邊緣人的等級量表，我應該會是最高級數的程度(笑~ 至少當邊緣人也不錯，很多人都說我怎麼耐得住寂寞?我只簡單說我一個人可以做很多事情，忙到沒空想那些有的沒的 畢竟這個主流社會的價值觀已經給我們太多不必要的期待和約束。 總是期望我念師大出去可以做個體面的工作，當老師或是公務員出去讓父母多有面子?(如果一個月刷卡的額度超過老師能夠負擔的收入想買的東西又不能隨心所欲的買，要面子要做甚麼? 好好念書以後才能交往到好對象?(那些八加九都能交到正妹女友又是怎麼回事? 不要讓自己當一個大齡剩女，有人就可以好好嫁了找個好對象不要那麼挑?(是要跟自己一輩子生活的人怎能隨便?不然要離婚生活不幸福難道妳要負責?不如單身去努力成為自己都喜歡的人還比較實在 #很多人在談戀愛都假裝自己擁有自我事實上那些都是演戲出來的假象 現在很多社群媒體上都提倡要做自己，所以很多女性都跑去買時尚潮包，或是流行服飾，每天吃下午茶表現出自己上流社會的樣子，實際上根本造成自己在經濟上的隱形壓力，還會想要上網打卡自己過的多滋潤，人前顯貴在人後苦哈哈的變成卡奴，連自己的信用都幾乎快要破產 戀愛前都習慣一個人生活，但自從交往了之後，就把對方當成全世界，完全忘了自己當初是怎麼活過來，然後當聖母瑪利亞把對方照顧的無微不至後，最後被拋棄還在困惑為何自己總是遇人不淑，其實只是自己的界限拿捏不好，導致自己遇到現實又自私為己的男人。 真正的享受孤獨，是妳能夠全心投入其中，讓自己的孤獨像是呼吸一樣自然，不會把孤獨上網刷存在感，講的自己好像一個人可以過得很好一樣，一個沒有自我的人，是沒辦法失去自我的，因為她根本沒自我可以失去，何來失去自我可言? 真正的自我就是妳能夠有自己的經濟獨立，也能夠做自己真正喜歡的事情，可以幸福的告訴別人，我用我自己喜歡的方式去活我這一生，妳可以對不起任何人，就是不能對不起自己，如果妳連自己都可以廉價對待，那任何一個人不管是對象或是家人都好，也只會把妳當成是可有可無的替代品而已。 圖：網路 文：秉元 臉書粉絲團:塔羅牌心靈指引空間秉元老師

【波波專欄作家】探訪印度文明的搖籃瓦納拉西 • 恆河，親近刻畫著歲月痕跡的遙遠國度

說起印度，你的腦海裡會想起甚麼呢？很多人會馬上想起泰姬陵、恆河、咖喱⋯⋯至於我嘛，第一個念頭就是「我要一定要去恆河！」在這次印度的旅程中，印度的瓦拉納西成為了旅程中的壓軸。瓦拉納西是一個比較窮困的地方，因此也更能接觸到印度社會的低下階層，整體的人文色彩也來得更為濃厚。 這是在我住的hostel的頂樓視野，站在高處可以俯瞰附近居民的房子，那天剛好看到有人在打球、晾衣服和放風箏。在頂樓吹吹風，遠距離地感受一下恆河一帶的風景，對於接下來的旅程真的感到無比興奮。 我住的hostel隱身在巷子裡，要是沒有google map真的會迷路。然而，巷子裡的風景使我很著迷。看著老人坐在店門口專注地看報紙，如此靜謐的畫面和外面大馬路的喧鬧形成了極大的對比。 除了老人家之外，剛好也捕捉到了男孩在閱讀報紙的畫面。看報紙的畫面在大城市裡已經逐漸變得罕見了，畢竟現在的科技那麼發達，有多少人真的會打開報紙關心時事。來到印度總是能輕易地看到，讓我不自覺地用相機記錄了不少畫面。 縱橫交錯的巷子裡除了有各式各樣的商店和雜貨店，當然也少不了餐廳、賣香料奶茶和小吃的。 我和朋友在一家很小的店裡吃了idli，也就是印度的米糕。店裡大概只容納得了四個人，大家坐在椅子上吃，距離之近讓人很容易就會聊起天來，感覺特別地道。 印度人很喜歡面對鏡頭，尤其是男性，顯得特別自在和友善 巷子裡的粉藍色房子和她身上的粉紫色很搶眼。 把瓦納拉西這座城市形容為迷宮一點也不為過。窄窄的巷子裡四通發達，要是不介意迷路和不趕時間的話，在裡面隨心亂走還蠻好玩的。 有時候一個轉角會看到對印度人來說很神聖的牛、一抬頭就會看到幾隻猴子在屋頂上飛簷走壁，新鮮的事物總是特別多。當然，走在這裡也有很多陷阱，例如一大坨牛屎，路上坑坑洞洞裡的積水，還有與人爭路的機車。當時去的時候正是雨季，路上濕漉漉的，讓人猶如踩在一塊塊溶化了的巧克力上，鞋子也都濺滿了污漬，眼睛顧得了看google map又顧不了地上的水坑，真是步步為營，讓人相當抓狂。 離開了巷子，走到大街上，馬上迎來了喧囂，和其他城市相比，瓦拉納西的市區比較不大，馬路也都窄窄的。 瓦納拉西整座城市都充滿了濃厚且神秘的宗教氣息，路上的人形形色色，主要還是來自低下階層。有時也會在路邊看到苦行僧，苦行僧是指透過禁慾和自我克制與磨練來實踐某種信仰和追求心靈解脫的人，他們大多衣衫襤褸、蓬頭垢面、居無定所。 「哇，這是在寶萊塢電影裡才會看到的畫面吧！」我說。走在印度街頭，旅人們隨時會被鮮艷的色彩吸引住。 離開前，他微笑著和我揮手說再見，我隨即拿出相機把他拍下來。所以我常說，在印度街頭拍照真的很過癮。 恆河是世界上污染得最嚴重的河流之一，即便沒有親身去過恆河，很多人也知道它髒得很可怕。離開印度後，我常被朋友問：「恆河是不是真的很髒？臭不臭？有沒有看到屍體？」不知道和季節是否有關，雨季的恆河一點也不臭，我也沒有看到屍體，也許是因為水位上升了？至於髒不髒嘛，看照片就知道有多污濁了。但印度人還是優哉地在裡頭洗澡、洗臉和刷牙，讓我嘖嘖稱奇。 無時無刻都有人在恆河洗澡，不分男女老幼。他們雙手合十，先是閉上眼睛祈禱一會兒，然後開始沐浴，把水往頭和臉上潑，再掬一口往嘴裡送去，接著慢慢地擦拭身體。洗澡就交給當地人吧，至於遊客嘛，在一旁觀賞便足矣。對於印度教徒來說，沐浴在恆河裡可以洗淨他們的罪孽。除了生活在瓦納拉西的當地人，很多來自印度各地的信徒也會特地來朝聖，有些人還會特地裝恆河聖水，把它帶回家供奉。 除了沐浴之外，偶爾也會看到當地人在蹲在恆河旁洗衣服。恆河水那麼髒，衣服洗完應該會比洗之前更髒吧？印度真的是讓人覺得很不可思議。 每天的傍晚時分，恆河一帶會開始熱鬧起來，人們幾乎會往同一個方向走去。跟隨著絡繹不絕的人潮，我們來到了河邊。每晚大概六點半左右會有盛大的恆河夜祭，幾乎所有在瓦納拉西的各國遊客和信徒們都會聚集在這裡，觀看莊重肅穆的儀式。 祭壇上的男祭司們出身婆羅門，根據印度的種姓制度，只有居於首位的婆羅門才能擔任祭司一職。只見他手持拂塵和火把，不停地舞動，以此祭祀恆河與濕婆神。雖然聽不懂祭司唸的經文，但現場的氣氛讓人不自覺地安靜了下來，眼睛完全無法從台上離開。 瓦納拉西這座聖城至今保留著火葬的習俗，這裡的火葬場相當馳名。印度教徒死後若是能在這裡以火葬的方式結束人生的最後一程，那會是很光榮的事情。人們會把死者以布裹住全身，再放置在竹擔架上，前後共四人將其抬到著名的Manikarnika Ghat的祭壇進行火化。 火葬場後方是一個醫院，是讓那些來自印度各地、瀕臨死亡的的人住的，病人一旦逝去，便會馬上被送到火葬場進行焚屍的儀式。據說，凡是在這裡進行火化的死者，往生后都可直接上天堂，免受輪迴之苦。那天我沿著樓梯走上火葬台，只見一具具屍體放在架上，底下放滿了木頭，大火在熊熊地在燃燒。由於那裡的空間有限，我和屍體的距離並不相隔很遠，才待了不到一分鐘，臉上已經感受到炙熱，無法繼續忍受，當我準備從樓梯上走下來，又有另一具屍體被抬上來了，和我距離不足一米。 能夠在這裡進行火化的都是來自中上階層的人，因為木材和儀式的收費並不便宜。對於一般的印度人來說，這是一筆很昂貴的費用，也許要存很久，也許是一輩子也無法存得到的數目。 印度教不以生為始，也不以死告終，他們把死亡視為步向另一段新生命的開端，平常得不過是生命的其中一環。沒有哭哭啼啼、沒有敲鑼打鼓、也沒有過多的繁文縟節。逝者化成灰燼，親人的哀慟宛如微風吹過，這一切在旅人們的眼裡，誠然是最寶貴的一課。 恆河是印度文明的搖籃，也是印度教的靈魂所在。在這裡所有好與不好的體驗，都將會是人生中最難忘的。馬克吐溫在瓦納拉西的時候曾說過：「即便只是瞬間一眼，相信也不會有人願意將這短暫一瞥與世上其他的奇景風光交換。」若是想要讀懂這句話，來一次瓦納拉西就會明白了。 #印度 #恆河 #打卡國外 #波波打卡 #瓦納拉西 

【美國-Massachusetts】新哥德式瑰寶的靜謐之光 │老南教堂│Old South Church

位於波士頓後灣區（Back Bay）的 Old South Church，是一座見證美國歷史超過三個世紀的古老教堂 它不僅是宗教信仰的象徵，更是波士頓自由精神與文化根基的縮影 教堂就座落在 Copley Square，與波士頓公共圖書館、三一教堂相對望，形成這座城市最具代表性的建築群之一 初見教堂外觀，立刻被那高聳的新哥德式尖塔與精緻的紅褐石外牆吸引 教堂建於 1873 年，由著名建築師 Charles Amos Cummings 與 Willard T. Sears 設計 以威尼斯哥德式風格為主，融合拱形窗、彩繪玻璃與石雕細節，整體莊嚴卻不失柔美 走進內部，柔和的光線透過彩繪玻璃傾灑在木質長椅上，整個空間彷彿靜止 那是一種能讓人放慢呼吸的寧靜 Old South Church 最早的會眾可追溯到 1669 年，是波士頓最早期的清教徒教會之一 原本的教堂位於 Washington Street，也是當年「波士頓茶葉事件（Boston Tea Party）」的策劃地點之一！ 1773 年，殖民地民眾就在那座老教堂內討論如何抵抗英國課稅，最終引發震撼全世界的獨立革命 如今的建築雖為後來重建，但這份「自由之心」仍在牆壁間流動 —🔗 點擊以下連結查看詳細內容！【美國-Massachusetts】新哥德式瑰寶的靜謐之光 │老南教堂│Old South Church👉https://jkaln4869.pixnet.net/blog/post/36794147🔖 Old South Church📍 645 Boylston St, Boston, MA 02116⏰ 週一至週四：上午 8:00 至晚上 8:00 ，週五：上午 8:00 至晚上 7:00週六：上午 9:00 至下午 4:00 ，週日：上午 8:30 至下午 4:00☎️ (617) 536-1970-🔗 波士頓自由行行程2025 波士頓兩天一夜行程👉 https://jkaln4869.pixnet.net/blog/post/36794360-📸 更多旅行日記，快來追蹤！🎀 Facebook 👉 https://www.facebook.com/XiaoLuLove/📝 Blog 👉 https://jkaln4869.pixnet.net/blog📷 Instagram 👉 https://www.instagram.com/yozakura_saki/#老南教堂#OldSouthChurch#波士頓自由行#BostonTrip#波士頓景點#BostonLandmark#麻州旅遊#CopleySquare#哥德式建築#波士頓打卡#旅遊日記#歷史建築#宗教藝術#BostonArchitecture#travelinusa

Netflix 精選多元性別片單：5 部 好片歡慶「同志驕傲月」！愛，可以是千萬種形式！

撰文作者/ #LoisCálida#洛伊斯 六月，除了是畢業季以外，還有一個更重要的日子 ── 「同志驕傲月」(Pride Month)，訂於最後一個星期日，主要訴求有三點： 值得一提的是，台灣在去年五月通過同性婚姻法，成為亞洲第一個同婚合法國家，雖然合法化了，但相信還是有許多人不瞭解 LGBTQ+，甚至有些人無法接受，無論你是接受或者不接受，都應抱持尊重的態度去了解，捍衛他人的權利，這讓我想到一句話 ... 這次以 Netflix 影集讓你們認識 LGBTQ+，讓我們一起從中學習。 我並不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。 圖 / 取自 33 LGBTQ(IA+) Terms You Should Know in 2020 等等 ! 在開始前如果你對 LGBTQ+ 所代表的字母或符號意思不了解，建議你先去看看這篇文章，再回來看看多元性別題材的 Netflix 影集片單，這是以圖片解說，更淺顯易懂一些。 👉 【圖輯】LGBTQIA這些字母指的，究竟是哪些人？ 第一部：親愛的白人 ( Dear White People ) 以詼諧且復古的旁白技巧引導我們進入常春藤名校，描述四位黑人學生的生活經歷，「親愛的白人，讓我來告訴你關於你們的事..」，除了面對隱藏在生活中的政治議題、後種族歧視時期所暗藏的真相，還有自我認同危機，以及各種族群間緊張的關係。主人翁之一的萊恩，因秀氣的形象違背了社會對「男人」的期待，他甚至想剪個頭髮都沒辦法好好剪，而他並不認為自己的標籤就是「同性戀」，因而有人這麼告訴他... 連自己的真相都不願去面對，你如何能寄望找到事情真相？相信我，去找到自己的標籤。 圖 / 取自 Netflix 第二部：我要開心 ( Feel Good ) 故事以輕鬆的氛圍，包裝沉重且鮮少提及的議題，以半自傳的方式敘述著，重新定義「成癮」的意思、生理行為反應出的心理層面，還有父母該如何面對子女的成癮。梅是個喜劇演員，在朋友的酒吧裡表演脫口秀，台下的鴉雀無聲，喬吉娜在台下笑得合不攏嘴顯得格外悅耳，梅也因此注意了她。其中，喬吉娜也在與梅相戀的過程中不敢告訴父母及朋友自己已經出櫃了，他們無法讓喬吉娜安心地討論與梅交往的事，彼此的問題浮出檯面，他們該如何面對？ 「我們希望做出一部好笑又心碎，有時候事情又變得超乎想像的影集，因為這就是生活的樣貌，我希望觀眾看這部影集時會開懷大笑，並且能與角色有所連結，當然也希望大家會喜歡梅和喬治這對情侶。」梅興奮地說道。 第一部：好萊塢 ( Hollywood ) 以1940年代的好萊塢作為背景，一群懷抱夢想的人們，不論亞裔、黑人、女人、白人來到好萊塢為夢想付出貢獻，然而，在那時黑人所遭受的歧視相當嚴重，更不用說又是同性戀，經歷許多波折，所幸才遇到開明的朋友們，彼此互相扶持著，勇敢的告訴大家我是同性戀，這是我男朋友。 Read More Netflix 精選 / 被光芒蒙蔽的好萊塢，那些避而不談的真相，揭露50年代電影產業黑暗密辛 圖 / 取自 Netflix 第二部：艷放 80 ( Pose ) 在保守的 80 年代，美國的同志與跨性別族群在歧視眼光下找尋自我認同的故事。渴望「做自己」與「被認同」的人，穿戴華麗衣裳，為了贏得獎盃及家族名聲，費盡心思的打扮，參與地下舞會。 我們也可以看見，當他們勇於告訴自己父母「我喜歡跳舞，還有我是同性戀。」或者「媽媽那天你看到一個女孩走進我房間，不是別人，而是我。」得到的不是認同，而是唾棄，加上因宗教信仰關係認為是罪人，不被上帝保佑，雖然被迫離開家園，但他們以自己的方式找到歸宿。前面提到的家族非有血緣關係的那種，而是因為不同原因而相聚。 圖 / 取自 Netflix 第一部：城市故事 ( Tales of the city ) 走進巴貝瑞巷28號，有如發現新大陸一般，與外面的世界截然不同，這裡充滿著 LGBTQ+ 文化，房客們是鄰居也是家人，本劇完整的呈現，愛，才是成為家人的必要條件。 由《勁爆女子監獄》（Orange Is the New Black）編劇暨共同監製蘿倫莫埃利（Lauren Morelli）擔任節目統籌及首席編劇。啟發自美國作家亞米斯德莫平（Armistead Maupin）的系列著作，故事接續 1993 年和 1998 年首播的迷你影集， 雖然沒看過舊版的但單看新版的也是看得懂的。 圖 / 取自 Netflix 以三點訴求切入關於同性議題，更我們了解 LGBTQ+ ，也看到了從過去到現在所面臨的各種問題，人生而平等，沒有誰特別的偉大，不要為自己感到羞恥，勇敢地為自己發聲，為愛發聲，愛可以是多樣化的形式，請給予彼此尊重。 Instagram : soyloisch Read More #多元性別題材 #同志驕傲月 #Netflix #Netflix影集 #親愛的白人 #我要開心 #好萊塢 #艷放80 #城市故事 #LGBTQ+ #六月 #PopDaily #同性影集 #同性片單 #彩虹片單

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