影評《聽見墜落之聲》｜瑪莎希林斯基的女性百年創傷敘事與無聲之血

全部なかったとはならない。 德國導演瑪莎．希林斯基在《聽見墜落之聲》中，讓四名橫跨百年的女性，共同生活於同一座農莊。從一戰前夕的女孩艾爾瑪、在二戰陰影下成長的艾瑞卡、八〇年代於體制縫隙中掙扎的安潔莉卡，到當代被青春困惑與情感焦慮纏繞的蘭卡，她們宛如行走於時間之河的刻度，將德國近代百年史，緩慢沉積為身體內部的記憶地層。 當身體成為時間的容器 電影並未採用傳統線性敘事來梳理歷史，而是透過聲音、感官與空間的疊合，使過去與當下彼此滲透。於是，歷史不再只是事件的排列，而是以傷痕、恐懼、慾望與沉默的形式，深植於女性身體之中。那些反覆出現的墜落、失序與遲疑，構成了一條幽暗卻持續流動的生命軌跡。在電影裡，「墜落」不只是物理行為，而是一種存在狀態，一次又一次被迫向現實妥協的心理失速。 聲音與緘默：女性如何被書寫 艾爾瑪是四人之中，最接近「敘事主體」的位置。她以語言為工具，試圖建構自身的世界觀，也清楚知曉，在父權與階級交織的社會結構中，女性發聲始終被視為越界。她對「聲音」與「墜落」的反覆思索，實則揭示了女性一旦嘗試掌握話語權，便必須承擔隨之而來的風險與懲罰。語言在此既是武器，也是枷鎖。與之形成對照的，是生存於戰爭時期的艾瑞卡。她將言語轉化為歌聲，以搖籃曲撫慰無法被安放的恐懼。歌唱不再是表達，而是一種自我保存的本能，一種在秩序全面崩解時，仍試圖為生命保留節奏的努力。這些溫柔的旋律，在空氣中反覆迴盪，卻無法真正阻止歷史的推進，只能將創傷暫時延後。 於是，電影逐漸形成一條清晰的軸線：從艾爾瑪的言說、艾瑞卡的吟唱，到蘭卡的無聲，女性的表達方式隨著時代推移，不斷被壓縮、折疊，最終收縮為一種幾乎不再依賴語言的身體回應。 草莓冰棒：無聲之血的當代寓言 屬於蘭卡的時代，語言與歌聲皆逐漸失效，取而代之的，是反覆出現於畫面中的草莓冰棒。那抹鮮紅，在她的唇齒間緩慢融化，如同一種無聲流動的血液，悄然滲入青春尚未成形的感知邊界。這根冰棒並非單純的青春符號，而是一種高度凝縮的視覺意象。甜與冷交錯的感覺，對應著當代情感經驗的斷裂：親密關係被快速消耗，慾望在即刻滿足中失去重量，而創傷則在日常裡被悄然吞嚥。那並非具象暴力所造成的流血，而是長期結構性壓迫所留下的「內傷」，以感官形式存在，卻無法被準確命名。 草莓冰棒因而成為「無聲之血」，不需呼喊、不留痕跡，卻持續證明身體正在承受歷史。它將女性的受傷狀態，從宏觀政治抽離，轉而嵌入極度私密的日常行為，使創傷不再停留於敘事層面，而是被轉化為感覺經驗，直接觸及觀者的生理記憶。另外，更是揭示一個殘酷真相：歷史的暴力不曾真正離去，只是換了一種更柔軟、更難察覺的方式，持續作用於身體。 農莊：地方政治與集體潛意識 貫穿全片的農莊空間，並非情感的歸屬地，而是一座高度政治化的場域。這裡承載著生產、勞動、繁衍與權威結構，是一個微型社會體制。性別角色在此被嚴格界定，階級秩序暗中運作，身體則成為被規訓、被觀看、被消耗的對象。安潔莉卡所經歷的身分迷惘，正呼應冷戰後東西德分裂所遺留的集體創傷。國族認同的斷裂，使個人慾望失去安放之所，只能在體制縫隙中反覆碰撞。即便來到當代，蘭卡仍在農莊的池塘、走廊、牆面與光影，感受過去未曾消散的創傷，層層堆疊出潛意識的迷宮，使時間在此失去線性。更是反覆召喚那些無法言說的歷史幽靈，使當下與過去不斷重疊。 於是，農莊不只是地理座標，而是政治與記憶的交會點。在這裡，生存不斷被重新定義，女性的身體，成為時代書寫的底稿。 在墜落之中，重新理解自由 《聽見墜落之聲》瀰漫有因與無因交織的悲痛，不提供救贖，也不試圖撫平裂痕。希林斯基也未將角色推向純然受害的位置。她始終保留個體的能動性，使每一名女性都在自身有限的條件中，嘗試為自由開闢縫隙，並且成為歷史最後的書寫場域。即使這份自由微弱、破碎，仍在無數次跌落後，構成一種堅持活著的姿態。那或許只是一次凝視、一段歌聲、一次拒絕，卻足以構成對體制的消極抵抗。如尼采所言： 唯有化為灰燼，方能重生。 電影拒絕清除痛苦，而是讓其在時間裡持續發酵。那些「沒有聲音的墜落」，正是在歷史反覆重演的荒謬之中，為靈魂保留最後一絲飛翔的可能。 最後在這片漫長的沉默之中，我們終於聽見那些被壓抑、被吞沒、被消音的聲音，仍在時代深處持續回響。 沈黙のなかでこそ、私たちは歴史とともに呼吸している。 本片將於2026年2月6日由 #好威映象 發行全台上映，感謝試片邀請。 📌推薦觀看：蘇菲亞柯波拉《死亡日記》 （圖片來源：聽見墜落之聲） #聽見墜落之聲 #瑪莎希林斯基 #德國電影 #歷史 #百年孤寂 #創傷 #院線片 #影評 ----------------------------------------------------------------------------- 我是CHIH 夏日葵，別忘了追蹤我🍀：akimokalih0126

格蘭德大媽的葬禮

《#格蘭德大媽的葬禮》是《#百年孤寂》中所在的城市馬康多的延伸故事，查詢之後發現格蘭德大媽的葬禮發行於1962年，而百年孤寂發行於1967年，不過在這本格蘭德大媽的葬禮一書中，可以看見許多百年孤寂的影子與角色。格蘭德大媽的葬禮包含了八個短篇故事，其中我較有感的是《偷了撞球的竊賊》與《格蘭德大媽的葬禮》。/《偷了撞球的竊賊》主要敘述女子安娜與她的男人達馬索的糾纏。達馬索是一位偷竊慣犯，靠偷竊維生的他也經常毆打安娜，然而安娜總是一再的忍讓，甚至還為他懷上了孩子。在這篇看見的是男人的無能，身為偷竊慣犯卻只禁得起偷撞球（誤），想到的維生方式居然是將球賣給下一座城市，然後再偷竊下一座城市的球，從這一篇可以看出馬康多這座城市非常窮困，撞球是一種稀有的物品，且這起偷竊引起所有人民的關注，此外，女人的地位之低下也是這個世紀與城市顯而易見的事。❝「安娜的視線掃過房間，那些她親手剪下的雜誌封面和電影明星石板印刷照貼滿了整面牆壁，可如今已顯老舊褪色，她沒注意，在床上看了千百回之後，會帶走上面的顔色。」❞那些年輕時的夢想已逐漸失去，跟錯了男人為安娜的人生褪去了色彩。/最後一篇《格蘭德大媽的葬禮》完整的呈現出馬康多是一座腐敗的城市，而這座城市腐敗的原因來自於獨裁且自大的格蘭德大媽，格蘭德大媽的家族統治馬康多長達兩個世紀之久，並且家族彼此之間相互嫁娶，坐擁整座城市的榮華富貴，而在她死後，格蘭德大媽的葬禮舉行的極其盛大。❝「沒人注意遺體一抬出去之後，格蘭德大媽的姪甥輩、教子、僕人以及受庇護者們，立刻關上大門，然後拆卸大門、移除門板、開挖地基、瓜分屋子。」❞在華麗的葬禮背後，人民亦或是格蘭德大媽的姪孫們的崛起意識早已蠢蠢欲動，沒有人真心為這位創世之祖哀悼，也沒有人為她的獨裁消逝而感到惋惜。❝「大眾終於可以忠於自己的想法，在格蘭德大媽這一片無邊無際的地盤上，架起他們的帳篷，因為唯一反對而且有權力辦到的人已經在那塊鉛板下面開始腐爛。」❞於馬康多而言，格蘭德大媽的死亡是重生的象徵。/讀過《百年孤寂》很喜歡，所以對這本書也興起興趣，不過兩本書之間並無太多的關聯性，這部《格蘭德大媽的葬禮》相較之下較容易閱讀，篇幅也不長，想接觸馬奎斯作品的讀者可以參考看看。-書名｜#格蘭德大媽的葬禮作者｜加布列．賈西亞．馬奎斯譯者｜#葉淑吟類型｜#文學小說#翻譯文學感謝#皇冠文化@crownbook1954 推薦#妮啵試讀出版日期：2022/06/27-#bookstagram#妮啵閱讀#妮啵2022#閱讀#閱讀筆記#好書推薦#馬奎斯#百年孤寂

迷宮中的將軍

「在他人生最後的光芒熄滅之後，往後的幾個世紀內，再也不會見到一樣的生命。」《迷宮中的將軍》是#馬奎斯 於1989年發表的歷史小說，記載著南美解放者西蒙·玻利瓦爾將軍於馬格達萊納河的旅程，走完生命最後的14天。為了自己的國家而奮戰的將軍，於將死之際仍顧全大局，為了敬愛的國家與人民卸下大權，卻開始了流離失所的日子，以往的豐功榮耀彷彿從不存在。其中一段更顯得蕭條，當他們行經滿是黑衣寡婦的河岸邊，他說：「現在我們也是寡婦。我們是獨立戰爭的孤兒、傷兵敗將，也是賤民。」應該享受戰績的將軍，卻只能在餘生回顧過往盛況的迷宮中，過著夢境與現實交錯的生活。《迷宮中的將軍》讓我一直有種《#百年孤寂》的即視感，像是看到荷西為首的不同人名，就讓我想起百年孤寂的荷西•阿爾卡迪歐•波恩地亞，以及將軍的角色與奧雷里亞諾上校的處境類似，對於場景壯麗的憂傷敘述也有異曲同工，如「下了似乎千年的綿綿細雨暫時停歇，但是世界依然冰冷和一片霧茫茫，軍隊駐守的屋子開始彌漫軍營的臭氣。」好似在馬奎斯的作品中，總是有下了一個世紀還不停的雨，以及圍繞在死亡與重生的描寫。我很喜歡百年孤寂，不過這部《迷宮中的將軍》與百年孤寂有極大不同之處，這是一部寫實的歷史故事，不再虛無縹緲，也不奇幻。-書名｜#迷宮中的將軍作者｜加布列．賈西亞．馬奎斯 Gabriel García Márquez譯者｜#葉淑吟類型｜#文學小說#翻譯文學感謝#皇冠文化@crownbook1954 推薦#妮啵試讀出版日期：2022/01/03-#bookstagram#妮啵閱讀#妮啵2022#閱讀#閱讀筆記#好書推薦#歷史#歷史小說#Márquez

#百年孤寂搜尋結果

影評《聽見墜落之聲》｜瑪莎希林斯基的女性百年創傷敘事與無聲之血

影評《聽見墜落之聲》｜瑪莎希林斯基的女性百年創傷敘事與無聲之血

格蘭德大媽的葬禮

格蘭德大媽的葬禮

迷宮中的將軍

迷宮中的將軍