石窟藝術特展(二)

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來看一個跟佛像沒關係,但跟佛教有關係的古代人像(?)

看完文字介紹後,嗯,簡單來說,就是虔誠的佛教徒信眾,出資贊助石窟的開鑿和造像的功德主。記得我在看這一尊人像是在展區的最末端,想說,看了許多佛像和石窟中的佛教文物,嗯?突然跑出來一個古代人像,好奇地想著,為什麼石窟中會有古代的人像而不是佛像,是不是歷史上偉大的人?看了介紹,才知道,哦,原來是對開鑿石窟有貢獻的虔誠信徒。就如同文字介紹,石窟中的供養人像,可以反映當時朝代的服裝、髮形那些,算是一種紀錄當時的生活痕跡吧。

然後工作人員跟我說,注意看她的服飾,和唐代相比,宋代的服飾就明顯保守很多。

「供養飛天」薄肉塑(李西民臨摹)

北周
第四窟
長:209公分
寬:144公分
麥積山石窟藝術研究所藏

麥積山石窟的「薄肉塑」技法在全國石窟中獨樹一幟,構圖多變,造型立體。飛天的面部、五官、頸、胸、胳膊、手、足等裸露在外的部分,以薄層細泥浮塑呈現,衣裙、飄帶、冠飾及流雲、飛花等,則用繪畫手法表現。這種繪塑結合方式,使飛天脫壁欲出,借飄帶、流雲等增添動感,立體感更為突出,堪稱佛教藝術中國化的典範之作。

現場看這幅飛天圖,其實是很驚豔的,因為我的手機拍不出那樣浮雕在平面上突出來的生動形象的飛天姿態。這幅畫跟上面那一幅平面的飛天壁畫是完全不同的感覺,但兩者我都喜歡。

看了介紹的文字,「薄肉塑」簡單來說,就是主體的飛天仙人是立體浮雕於平面上的。這就很像我們小時候的勞作課或美術、美勞課時,在製作卡片時,有時候在卡片上會畫上自己喜歡的花邊、小塗鴉外,心靈手巧的同學,甚至會另外製作立體的小花朵、小吊飾、小玩具黏貼在卡片上面,形成美麗立體又生動的卡片。

但不同的是,飛天浮雕在平面上的只有四肢、身驅和面部五官,這些部位是用細泥,也就是沒有上任何色彩;但飛天的衣服、頭冠、飄帶和背景的流雲、飛花等等外在的裝飾,則是用平面彩繪方式,也就是有上色的,所以仔細看的話,會覺得這樣的表現手法很特別也很有巧思。

而且這樣的2.5D的藝術表現方式,往往很耗時間、體力和耐心,但成果往往都呈現的非常生動美麗,說道這。就想起以前國中製作各種卡片時,曾經花了很多時間在製作立體小花花,並貼在卡片上,還去文具店買了超多不同的材料,熬夜躲在房間裡,在那邊弄一張自己看了也賞心悅目的美麗卡片,就是希望自己的作品能在美術課上獲得老師和同學的青睞,討好型人格原來就是從這裡開始一步一步養成的。(誤)

下面這張照片也是薄肉塑技法的飛天,這兩幅都是放在同一展區的同一面牆上,所以就一起介紹給大家。

哦,下面的介紹文字又被我拍糊了,真是對不起大家,因為當時在現場,我是聽完導覽員解說後,等大家都走到另一個文物,我才開始認真仔細地看剛才解說的作品。

我個人看展的習慣是先看作品再看文字介紹的,如果現場有解說員,先聽完解說員說的故事後趁沒有一堆人擋在作品前面時,再一個人仔細看作品,文字介紹是最後看得。

所以這些照片,都是聽完解說後,看完作品後,再看完文字介紹後,趁沒有其他遊客時才趕緊拍下來的;但因為想跟上導覽員的解說,所以拍完時沒有花太多時間檢查照片上的文字是否有模糊,只看到有拍到就好了,就趕去導覽員那邊聽另一個文物的解說,但照片上還是勉強可以看到這個作品的名稱。

以下文字介紹:

「伎樂飛天」薄肉塑(劉俊琪臨摹)
北周
第四窟
長:看不清楚,大概是215公分
寬:放棄,文字被我拍糊了,看不出來
麥積山石窟藝術研究所典藏

四身伎樂飛天兩兩相對,分別演奏琴、笛、阮咸和笙。飛天頭戴花冠,面形圓潤,五官清晰。形象端莊,飛動自然,從天而降。

這次寫到這邊,那我們下集待續~

石窟藝術特展(一)