《尚氣與十環傳奇》家庭裡無法說出口的憤怒
我以為是一個英雄二代要接班的故事，後半段發現是家庭革命，但結尾才知道原來是接納自我，接納你討厭的那個部分，讓一個很平凡的故事頓時增添厚度。
加入亞洲華人元素的漫威英雄，必定帶入儒家思想，因為這是文化中最明顯的特徵。原本爸媽恩愛的家庭在媽媽死後，爸爸頹廢墮落忽略小孩，一心想要復仇，把兒子變成殺手，又因重男輕女而忽略女兒的才能。
兒子因為不想成為殺人機器，所以出了一次殺人任務之後就逃走了，逃離爸爸遠走美國躲起來，想過平常人的生活。
你還在假裝什麼?
當尚氣重回文武身邊時，文武對尚氣吼著:「你還在假裝什麼！」當時我不太明白為什麼文武看得出兒子的逃避和不願承認。後來尚氣到了大羅，小阿姨映南也語意深遠的問他：「你知道你是誰嗎？」原來，爸爸和阿姨都看出尚氣一直在逃避的人，是自己。
而這個卡在父子之間，卡在尚氣心理過不去的坎，都是因為映麗死去的那個夜晚。文武在最後父子決戰時大罵：「她死去的那個夜晚，你明明也在場，卻什麼也沒做，只有在窗戶裡看著她死去!」
文武在失去老婆後，渾渾噩噩度日，該尋仇就尋仇，重新使用十環力量手刃殺妻仇人，把兒子訓練成殺手。這一切背後的動機是他嫌兒子太軟弱，不夠強大到可以保護愛妻，如果當初兒子夠強大，愛妻是不是就不會死？這層憤怒，一直被壓抑在文武心中，用對兒子的嚴格訓練包裝著，也因此把兒子推得更遠。
而在尚氣的心中，對於爸爸也是充滿怒氣的，卻絲毫沒察覺，或是不敢承認。當初母親是因為文武的仇家找上門才死的，尚氣覺得如果不是父親，母親也不會死。
而且母親死之後，父親卻選擇拼命發展十環幫，而忽略他跟妹妹，讓他們離家而去。這些怒氣和恨意一直被埋藏著，這個跟亞洲多數家庭很相似，孩子被要求對父母不可以有怒氣，不管他們做錯了什麼都不可以恨他們，因為「孝」，那該死的「孝」。這種不健康的親子關係，卻讓親子之間格格不入，爸爸繼續用著他自以為的方式對待孩子，而沒有留意孩子對自己的反感與日俱增。
孩子不知道該怎麼跟父親說：「我不認同你。你要的跟我追求的不一樣。」
但是尚氣對父親的情緒很複雜，渴望父愛得不到，又有著恨和憤怒，而對母親是無限思念。眼見父親要摧毀母親的家鄉，尚氣終於忍無可忍挺身而出對抗父親，對！兒子造反啦～
終於不用再假裝了！
當尚氣跟Katy說出他想殺了爸爸的時候，這一刻他終於接受自己黑暗的那一面，也是真實的那一面，他承認了自己對父親的怒氣和恨意。
這一步很不容易，但是他在跟爸爸對打的時候都不主動出手，都是爸爸先出手他才抵抗和回擊，尚氣仍是對爸爸很講倫理的，但並沒有影響他要阻止父親的決心。文武對尚氣也不是往死裡打，就是把擋路的人打飛的概念，畢竟是兒子，不致於致他於死地，但即便是兒子，也無法阻止文武完成他救出愛妻的執念。
直到文武親眼看到門後並沒有溫婉的愛妻，只有一隻可怕的怪獸他才覺醒，最後也為了救尚氣而死，死前把十環傳給了尚氣。
這個結局仍舊過於理想了，有多少長輩一輩子看不見自己的錯誤，也許沒機會看見，也許不願去看，而沒有意識到自己的過錯，導致身邊的家人痛苦一生。不過，父母最後仍是護子，這就是大多數人的天性，文武是個複雜而真實的人，雖然這個角色是編劇虛構的，但這個角色的層次足以出文武外傳，我會去看！
我也想知道為什麼他過去一千年只想征服，最後臣服於映麗，在文武身上有黑暗殘忍，也有對映麗身上真善美的嚮往，殘暴中有執著也有愛，很難用一個標籤去定義。
在禮教背後，埋了多少真實情緒？兩代之間的憤怒在過往的華人家庭中普遍是被壓抑的，因為「禮教」「孝道」，彷彿無論父母做什麼，小孩都不應該不可以對父母生氣，不能表達憤怒，不然就會被說「沒大沒小」。
試想，你在麵攤吃麵，隔壁桌的小朋友對爸媽生氣吼叫，多數人一定會認為這孩子很不孝、沒禮貌!
對，這就是儒家思想禮教下的批判，子女無論如何不可以對父母生氣，但從不問父母到底對孩子做了什麼。
於是，孩子的憤怒被壓抑下來了，如同尚氣不知道該如何面對文武，卻又不知如何自處。家庭中的憤怒就是蛀蟲，啃食著彼此的信任，直到崩解。
